骈文：雨生百谷赋（古韵）
　　
　　 盖乾坤定序，运四气以司时；坤元育物，布九土而滋茂。斗柄回指季春，日轨躔于黄道；寒氛尽敛，暖淑潜敷。天降霡霂之泽，地发膏腴之萌；节名谷雨，义取雨生百谷，理合天助人耕。溯其节令之源，载于古籍，传于黎庶；非徒时序之标，实乃生民之系。览《月令》而详候应，观农经而识本末；感穹苍之惠泽，悯畎亩之辛劳。遂铺笺濡墨，缀韵成篇，以纪时令之德，以颂生养之功。
　　 夫“雨”之一字，义兼众美，韵协五音。为天之津液，乃云气凝珠、凌空而降；散则为雾，濛濛笼野；聚则为霖，霏霏连天。涤尘荡垢，洗峦嶂之尘清；沃野濡荒，滋原隰之土脉。为天之仁施，实昊穹垂恩、溉田养物；洒于丘垄，润根荄而促芽；滴于庭除，润庭柯而舒条。催芽破壤，启百谷之生机；育谷丰苗，成万民之天食。《诗》咏“雨我公田，遂及我私”，契天时施泽、养苗育稼之旨。一字涵蕴，文理相谐；循古意而不紊，合声律而无乖，此乃节名声韵之始，不可不察。
　　 “谷”者，百谷之总谓，邦国之大本，生民之天食，稼穑之要端。黍稷稻麦菽，统称五谷；蔓芋瓜麻蔬，亦附其伦。非土不能育根，非雨不能长苗；非勤不能成实，非时不能遂生。谷雨当春深之候，土脉松而地气升；前承清明之暄，后启立夏之暖。墒情合度，雨泽应期；谷得雨而萌动，苗遇润而抽枝。天与时协，时与物宜；以谷雨名节，诚天道合农时，物性顺节气，千古不易，万代相沿。
　　 观谷雨之雨，异于四时：不疾不徐，不暴不淫；性温质柔，泽广德厚。朝雨轻飞，伴晨烟而笼野；暮霖细洒，逐晚风而穿林。密则丝缕萦郊，织成翠陌；疏则珠点沾草，润遍芳丛。不类初春料峭之寒，不异盛夏滂沱之骤；不类清秋萧瑟之冷，不异严冬凛冽之冰。洒山则峰峦凝黛，洗尘翳而天容净；沐水则溪涧生波，涨清流而川色明。沾木则新条绽蕊，繁英吐艳；滋田则沃壤翻酥，软土待耕。六合之间，烟轻云淡，气暖风恬；万物承霖，生生不息，一境融和春景，尽涵雨润深恩。
　　 按古候三应，循序而迁，不爽毫厘，皆因雨至。初候萍始生：塘陂池沼，水暖波明；青萍浮水，簇簇凝碧。承雨自茁，无种而荣；点点摇春，遍沾天泽。二候鸣鸠拂羽：斑鸠栖于林杪，感阳而啼；拂残冬之旧羽，振新翅而长鸣。声彻平芜，音传远陌；一声声催耕劝稼，一啭啭促事趋时，若代天申令，督课农功。三候戴胜降于桑：戴胜文羽鲜明，栖于柔桑；雨润桑枝，叶肥芽嫩，蚕事方兴，待采青桑。禽依嘉木，相映成姿；暗寓蚕桑之务，自此肇兴。三候循节，皆辅谷生；天地化育之微，于此毕显。
　　 尔乃纵眸四野，万象维新；草木敷荣，群生咸遂。远山沐雨，净扫尘烟；层峦叠翠，如绘如诗。近阪沾霖，尽除荒秽；平畴铺绿，若茵若纨。桃蹊落蕊，余馥未销；李径残红，暗香犹在。牡丹承霖，艳压群芳，世称谷雨花主；芍药含润，荣当春暮，号为暮春花王。麦陇连阡，青苗沃若；雨滋而茎渐挺，风拂而势渐舒。桑田弥望，柔叶葱茏；霖润而枝愈茂，露濡而条愈繁。柳絮轻飏，漫舞空天；榆钱初落，点染阶砌。布谷连啼，声传垄上，劝人勤稼；黄鹂巧啭，响出林端，颂此春和。白鹭低回，翅带烟岚，寻鱼浅濑；游鱼跃浪，尾摇细涟，戏雨清池。蜂蝶藏英，暂避微霖，待晴采蜜；蚁蝼隐穴，静承膏润，候暖寻食。草木虫鱼，羽鳞昆介，莫不沐谷雨之惠，莫不荷春泽之仁，生机勃郁，满目清宁。
　　 古往今来，农为邦本，本固则邦宁；食为民天，天安则民乐。百谷之蕃，关国计之盈虚，系民生之苦乐。谷雨既至，农务方殷；田夫野老，荷锸披蓑，趋赴畎亩，朝夕劬劳。不辞风露，不避纤霖；朝耕暮耘，汗洒尘壤。农谚有云：谷雨前后，种瓜点豆；谷雨插秧，一垄满仓。口传千代，字字合于农时；书存百代，言言验于农事。《氾胜之书》论耕墒之宜，《齐民要术》述播植之要，皆谓谷雨雨足，则土肥苗壮，为稼穑之上时。于是农夫执耒，破垄开沟；犁翻黑壤，启膏腴之脉；耧转轻车，播嘉谷之种。东皋艺黍，西陌栽稻；南亩植菽，北阡树麻。坡埆点瓜豆之实，平芜育禾黍之苗；俯身耘草，冀秋成之满廪；引水灌根，望岁稔之盈仓。田妇携筐，馈馌于阡陌；稚子驱犊，嬉游于桑麻。举家同心，惟祈风调雨顺；终身力穑，但愿谷实仓充。
　　 更有蚕桑茶事，并盛于斯，俱赖春霖。桑得雨而叶腴芽润，蚕俟叶而眠起蜕皮。蚕娘联袂，步入桑园；攀柔条而摘新叶，纤手轻拈，竹筐积翠。祀先蚕而祈茧盛，理蚕具而待饲蚕；一丝一缕，皆济生民衣被之需。雨前采茶，芽心嫩细；含春霖之清淑，聚丘壑之灵英。茶女攀崖履岭，撷新芽于朝露；焙制新茗，烹煮清泉。汤色澄明，香韵醇雅；品之涤虑，饮之怡神。此皆谷雨之所贻，春泽之所赐，养民之生，悦民之志。
　　 谷雨俗尚，沿自先民，朴厚淳和，咸寓嘉祥。禁五毒以禳灾：春深虫豸渐滋，画五毒于笺，以针穿刺，张贴门楣，祛虫害而保安康，除不祥而纳吉庆。祭仓圣而崇文：念仓颉造字传文，开智启民，功垂万祀；焚香奠醴，恭祀前贤，承斯文之脉，兴教化之风。食香椿而应候：采枝上嫩椿，烹以调和，清鲜适口，应时食鲜，纳春和以养体，顺节气以修身。走谷雨而游郊：士女相携，踏春沐雨，览原野之芳景，散体气之沉寒，祛病怡情，辞春残之冷，迎初夏之温。滨海祭海而祈顺：渔人设醴备牲，敬拜海神，愿风平浪静，舟楫无虞，渔获丰饶，赖江海以资生。诸般风习，本于天时，协于民心；藏顺时之智，怀爱物之仁，递传至今，未尝或替。
　　 自古骚人墨客，临谷雨而抒怀，对春霖而寄兴。或临流吟咏，歌膏泽之普被；或登高骋目，颂百谷之蕃滋；或寄意田园，悯耕稼之勤苦；或感惜流光，伤春事之将阑。其文不尚雕饰，惟存体物之真；其韵不逐浮华，独抱自然之致。盖谷雨一节，汇天道、农功、人文于一体，合时序、生民、风雅于一炉；既见天地生生之德，又见黎庶力作之形，故能感发文心，流为篇什，千载如新。
　　 昔圣王临御，莫不以农为先。顺天时，恤民力，修水利，轻赋徭；定历数以授民时，劝耕织以丰衣食。是以雨顺风调，年谷顺成，百姓安堵，四海雍熙。后稷教穑，以启农源；古公治田，以固邦本。今逢盛世，重农固本，科技辅农；修渠筑堰，御旱防涝，育良种而增亩入，兴机械而省民劳。岁稔年丰，民生安泰；无饥寒之虑，有安乐之欢。然雨生百谷、农为国本之理，亘古不渝；顺时应天、勤力务本之道，万世可遵。天施泽而无私，地载物而不怠，人力穑而不倦，三才相契，四序调和，乃有五谷丰登、家国康宁之盛。
　　 雨霁云开，晴光布野；川原如拭，万象弥清。麦浪翻青，迎风摇影；谷苗抽翠，向日舒荣。桑麻郁茂，晓烟笼翠；禾黍芊绵，暖日敷芳。农夫荷锄归舍，面有欢容；村童逐蝶嬉游，声盈郊甸。溪泉流碧，映山光而漾彩；炊烟袅空，绕村庐而呈祥。犬吠柴门，鸡栖篱落；一境升平农趣，满眼丰稔先兆。斯为谷雨之盛观，亦天地人和之至境也。
　　 嗟乎！时序循环，春阑夏近，而雨生百谷之德，长润寰区；农桑稼穑之重，永系生民。天以霖雨养百谷，地以肥壤育群生，人以勤劬报天地，此古今不易之理，天人相通之道。览节候之推移，感生养之深重，愿岁岁霖泽应期，年年苗稼繁茂，仓廪实而民安，风雨和而国盛。
　　 颂曰：
　　 季春膏泽遍郊坰，百谷抽芽沐晓晴。
　　 力穑敢忘天地德，勤耕堪慰庶民心。
　　 烟笼麦陇千畦秀，风拂桑林万井宁。
　　 自此农功开盛绪，长留丰稔乐升平。
　　
　　 二〇二六年四月二十日星期一于乾行书院