《远去的人类之爱》
　　
　　 有人说家庭不是讲理的地方，家庭是讲感情讲爱的地方，家庭不是讲理的地方，那到什么地方去讲理？一个人在家里都可以为所欲为，到社会上还会跟别人讲理吗？
　　 中国是礼仪之邦，传统的伦理文化，讲的是长幼有序，尊老爱幼，父慈之孝，夫妻之间相敬如宾，还有诚信友善，为朋友“谋而不忠乎”的自省，这些做人最起码的道德休养，就是从家庭教育开始的，讲道德就是讲道理，所以家庭首先是讲道理的地方，其次才是讲感情讲爱的地方，一个不讲理的人还会讲爱吗？
　　 中国和西方有着不同的地理环境和社会背景，因此中国和西方有着不同的生存文化和意识形态。西方人的家庭观念与中国迥然不同，长期以来西方奉行的小庭庭制度，结了婚就标志着一个新家庭的诞生，从此，成为夫妻的一对新人便从原生家庭分离出来自食其力。有人说西方是儿童的天堂，中年人的商场，老年人的坟场。
　　 中国属于农业社会，实行大家庭制度，中国的封建社会最初属于宗法制度，秦汉以后演变成家族社会，中国的村落基本上是比较稳定家族村社聚居区。同一个村庄，要么两三个大家族，要么只有一个家族，家族有族长，族群有族规，家庭有家长，也有家法。族规和家法都很严格，不得违背。
　　 这种独特的社会模式形成了独特的族群文化，或者叫家族文化，具体来讲就是延续千年的五伦伦理文化，即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。南怀瑾先生在讲到五伦文化是这样解释的：“这五伦中四伦都讲得通，为什么要加朋友这一伦？这就是中国文化的特点。朋友在五伦文化思想上占有一席，有时候有许多话，许多心情和苦痛，上不以对父母，下不可以对妻儿讲，只有找朋友，所以朋友为五伦之一。朋友是种感情的结合，这就是中国文化的特殊处”。五伦文化中的君臣讲的是政治，其他三伦讲的是亲情，朋友这一伦讲的是友情。五伦的中心讲的是仁爱，所以仁爱思想就是中国人文文化的根脉。
　　 中国社会在人际关系方面特别重视友情，《三国演义》与《水浒传》中的朋友义气区系就是友情关系，人情社会的思想基础原自于五伦伦理文化。亲情和友情结合在起，便产生了强大的社会的和民族的凝聚力，在这种思想的照耀下，使得中国成为一个人口众多的国家，中华民族成为一个伟大的独立于世界民族之林的民族。
　　 在国学文化中，学问之道的根本指的是有关“至情”“至爱”的人性光辉的培养，即所谓“仁者爱人”的高尚的道德品质的确立。在古人看来一个人学问的高低，不是看他读了多少书，而是首先看他是否树立了具有正能量的认知价值观，也就是说你首先得是个正派人。古语中有句格言叫“君子喻于义小人喻于利”，意思是正派人做事以道义为先，而小人做事为利益为导向，唯利是图，见利忘义。国学文化把道德品质放在学问首位的标准，与社会主义教育以“立德树人”的终极目的一脉相承。对于道德败坏的小人来说，书读的越多，肚子里的坏水水就越多，对社会的威害也就更大。
　　 几十年的人民公社时期，物质生活极端贫困，七八口人的大家庭，几代人拥挤在狭小的空间，吃着粗茶淡饭，和谐相处其乐融融。靠的是什么，靠的是马克思主义毛泽东思想，这种先进的政治理论就是具有时代特征的先进文化。
　　 现在传统的大家族，大家庭已经不复存在，家庭伦理也出现了颠覆性的变化，有人说家庭不是讲理的地方，是讲爱的地方，可是，在现实生活中许多家庭还有爱吗？
　　 在文学创作中，爱情是个永恒的主题，现在的男人和女人之间还有爱吗？有人说现在的婚姻像是一场交易，就其过程来讲，不过是女人在利用性别优势对男人的索取，男人买房买车，有些女人一分钱不出还要对方把自己写在证上，彩礼高的离谱，还有三金五金，高档衣服名牌包，上车费，下车费，改口费，情人节生日还得有所表示，有的婚礼之日坐地起价，有的贷款还没还完又要离婚。有的女人找对象的目的很明确就是为了骗钱，有的结婚时肚子已经怀了别人的种。婚后还得把银行卡交给人家，不仅如此，还得言听计从，洗衣服做饭，出门请假并说明事由和去处，稍不如意还得挨批评受罚，这哪是在娶媳妇，分明是高额请来了个“地主婆”。
　　 每个时代都会有新的词汇应运而生，比如现在人们把考上公务员叫“上岸”，把结婚叫“入围”，彩礼中的数字不再说多少多少万而是说多少“个”，或者用英文字母代替，比如88.8万听起来怪吓人的，用88.8个表示听起来比较温和。以前叫“小三”现在称“三姐”，以前叫““二奶”，现在称”“2十1”。以前说“漂亮”，现在称“颜值”，这不是单纯叫法的改变，而是把脸蛋和等价交换的价值法则拼到了一起，高“颜值”意味着更高的彩礼。
　　 伴随着生活的变化一些新的谣谚也出现在现代汉语的语言系统，诙谐而生动。“从北京到南京，买的没有卖的精”。“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱”。“不怕渣男玩爱昧，就怕老板五十岁”，“不怕年轻小妹妹，就怕女人四十岁”。下面这几句反映的是社会分工的变化：“女人负责美貌如花，男人负责挣钱养家”。孩子归家人抚养，公婆各司其职，“爷爷守夜当保安，奶奶看娃领鸡蛋”。
　　 颜值这东西属于美学范畴，好到什么程度，没有具体的标准，美学欣赏因人而异，为了颜值有的把单眼皮割成双眼皮，有的把塌鼻子弄成高鼻梁，有的把圆蛋脸削成瓜籽脸，有的嫌身上肉太多，忍饥挨饿，弄得骨瘦如柴。一些女子患有自恋型人格障碍，开口闭口自己长的漂亮，能给对方提“情绪价值”，颜值再好品行不端也白搭。
　　 解放初政府明令禁止包办买卖婚姻，眉户剧《梁秋燕》就是那个时代的经典之作。现在婚姻的成就都是以市场交易的方式完成的，不同的地区有不同的行情，不同的个人有不同的价码，同样的大学生，985和211与普通高校毕业的价位不同，脸白的和皮肤黑的也有差别，交易过程充满了讨价还价的纷争。一个女人说她最初要价58.8万，后来以28.8万成交，原打算落在38.8万这个点上，但是男朋友是个一根筋，多一分都不肯多出，还说“不行就拉倒”。她妈说一颗鲜白菜算是喂猪了。
　　 还有个网络名词叫“扶弟魔”，也算是现代婚姻中出现的新生事物，什么意思呢？有对谈了五年恋爱的年轻人，结婚那天男子去接新娘，丈母娘突然提出，要男子拿出20万元给新娘的弟弟买车，新娘也认为她妈的要求并无不妥，坚持不给钱就不上车。后来女子说她没想到男方会取消婚礼并要求退还彩礼，她说她嫁到男方家，每年能给男方家挣回7万元，她活到90岁，60年可给男方家挣回420万元，男朋友居然为20万元抛弃了她。这可是一个女大学生在情感律师连麦场，当着直播间上万粉丝说的。有要求给弟弟买房的，有要求给弟弟安排工作的，各种五花八门的诉求不一而足。这种情况被人们称之为“扶弟魔”。不知道那个姑娘是怎么确定自己能活到90岁，是算过命还是问过阎王爷，拟或是脑袋被驴踢了。
　　 婚姻已经成为风险投资，远离那些情绪不稳定的人，远离高价值目标，以当兵政审查三代，找对象重要的是不仅要看本人，还得看爹妈，尤其是丈母娘，有其母必有其女，人品的好坏不在长相和职业，各行各业都会有人渣。
　　 有个年轻的大学教师，高中时跟同学定了终身，后来女的上了大学，男朋友高考落榜后，靠在砖厂打工把对方从大学供到研究生毕业，女朋友工作后以没有共同语言为由提出分手，并称彩礼和供养费是男方自愿给的不予退还，后来被学校辞退，不仅丢了工作还被告上了法庭。金钱象是一面镜子，会把一些人阴暗的嘴脸照的一清二楚。
　　 20年前，湖北小伙李哨兵，凑了40万元将患白血病的女朋友，从死亡的边缘救了回来，可是，女朋友康复后却嫁给了别人，还说那些钱是李哨兵自愿出的，从此小伙一蹶不振，靠拾荒度日。好多案例有个共同的特点，就是不管是婚前还是婚后不久分手的，女方都不愿意退还依法应予退还的彩礼，都有一个共同的说辞调，特别强调是当初对方自愿给的。
　　 不少人从善良的愿望出发，总以为自己对别人好，别人也会对自己好，我们生活的这个多姿多彩的社会，已经回不到那个“人之初性本善”的时代了。
　　 前些日子，我听了一个学者的演讲，他说中国已经进入社会主义中级阶段，到2035年将进入社会主义高级阶段，也就是共产主义的低级阶段。我觉得有些好笑，半个世纪前我读过一本书，《马、恩、列、斯论共产主义》，共产主义不只是物质财富的极大涌流，国民的政治思想和道德素养也要得到极大的提高，1980年代我们还处在初级阶段的时候，五讲四美搞的轰轰烈烈，现在确实富了起来，国家也强大了，但是电讯诈骗和婚姻骗子防不胜防，各地法院每隔一段时间会向公众公布一批欠钱不还的老赖，从公民的道德素养来看，这能算得上是社会主义中级阶段吗？
　　 婚姻和爱情是人生的重大课题，要把作业做好很不容易。对婚姻和爱情负责，不仅是对别人和社会负责，也是对自己负责。婚姻讲的是责任，爱情讲的是真诚，人类既不能没有婚姻也不能没有爱情，只要社会还在运转，婚姻和爱情就不会消失。婚姻和爱情中所出现的种种乱象，不过是社会发展过程中昙花一现的插曲，终会有那么一天，人类会自觉地正本清源，让婚姻和爱情回归常态。
　　
　　 2026年5月于西安