清晨，登临北门古城墙，视野豁然开朗。晨曦中的襄阳城刚刚从睡梦中醒来，欣欣然，安静地卧在汉水之滨。对岸现代化的高楼大厦十分清晰罗列眼前，宽阔的汉江在晨光中泛着青灰色的光，一江碧波缓缓东流。
　　 踏足华夏各地古门楼城墙，大多是军事要塞重镇。所到过的延绵数十公里的西安古城墙、南京古城墙、平遥古城墙、山海关、荆州古城墙，大同小异。自古有“汉冢唐塔朱打圈”俗语。也就是说西汉开始建造宏大的帝陵群、唐代修建大量佛塔、明朝又修复建筑城墙。这句俗语背后是长达数千年的华夏历史脉络。襄阳古城作为重要军事防御体系，现存主体结构式明代初年在旧址上大规模重筑扩建。
　　 襄阳古城北城楼门洞正中镶嵌“北门钥匙”四个大字。三面环水，一面靠山，易守难攻，为历代兵家必争之地，是中国历史上最完整的一座古代城池防御建筑。我沿城墙东西方向走了一段，浮光掠影地拍摄一些影像资料，便返回北门城楼。拾阶而下，循古城中轴线南行百多米，偶遇昭明台，是此次游历襄阳古城最大的收获。
　　 昭明台为纪念南朝梁昭明太子萧统而建，雄踞古城中轴线上，一座并不起眼的楼台。我原以为昭明太子读书台，一定会雕栏玉砌般奢华，总该有巍峨宏大的气势，或者雕梁画栋般精致，然而，眼前只是一座朴拙的方台，青砖砌成，被风雨侵蚀得有些斑驳陈旧。台不高，大约两三四层楼，遥望汉江的高度已经足够，上面立着一座重檐的亭台楼阁，青砖黛瓦，檐角微微翘起，像是要飞，却终究没有飞起来。
　　 清晨的阳光，给楼台飞檐镀上一层金红色的光圈，走近看了昭明台的简介，这楼台是上个世纪重建的，原昭明台早已经毁于战火，如今的楼台是按照旧遗址修复的，青砖的台基，重檐的楼阁。也许今天出来的早，游人寥寥，昭明台周围很静。
　　 一千五百多年前，昭明太子萧统出生居住在这里。萧统举止大方，在东宫以仁德而闻名，是个温和随意之人，酷爱读书，喜欢安静，虽然生在帝王家，册封太子，却不爱权势，在太子位上广纳人才，勤于著述，受朝野及百姓的爱戴。襄阳古城历史记载：“楼在郡治中央，高三层，面南，翼以钟鼓，为方城胜迹。”中国南北朝是一个大分裂时期，南方的南朝先后经历了宋、齐、梁、陈四个政权。萧统生活在南北朝南梁时期，是梁武帝的长子。天监元年（502年）被册立为太子。萧统虽然英年早逝，他主持编纂了现存最早的汉族诗文总集《昭明文选》对后世文学影响深远。
　　 最早了解昭明太子萧统编撰的《昭明文选》，他选录了陶渊明的八首诗。陶渊明百年后，这位田园诗开创鼻祖的诗文默默无闻，几乎亡佚。萧统收录陶渊明诗文并编纂成《陶渊明集》，是古代中国第一部文人专集。萧统以独特明睿的目光在《陶渊明集》序中赞誉陶渊明“文章不群，辞彩精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。”萧统亲自捉笔写下“陶渊明传”收集在《陶渊明集》之中。这位皇太子高度赞扬陶渊明人格与作品，一个伟大田园诗开创者的诗文得以面世传承下来。曾经对陶渊明田园诗以及故居遗址考证兴趣浓厚。查阅萧统的陶渊明传记散文，其中记载“渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间邀之。”
　　 “栗里”即陶渊明故居遗址所在地。陶渊明《移居》诗中表明四十六岁后移居南村。宋代学者李公焕在注解陶渊明《移居》诗时就曾明确指出：“南村，即栗里也”。据《庐山志》载：温泉之北，其墟曰栗里。萧统的“陶渊明传”记载与《庐山志》一脉相承，为今天研究陶渊明故居遗址准确的位置，遗留下弥足珍贵的历史文选资料。
　　 也许出来得早，昭明台没有开门迎接游客，只是环绕一周，沉浸在那个遥远年代，仿佛看见昭明台穿越时空通宵达旦的灯光。一个册封的太子，封建王朝的储君，本是养尊处优的太子，白天国事繁忙，夜晚挑灯夜读，伏案一笔一笔删汰，选录，校勘。日复一日，年复一年，三十卷《文选》，便是这样一字一句地编纂出来。一人之下，万人之上的太子，每天甘于孤独寂寞守候在这楼台方寸之地，看江水东流，云卷云舒，书房的书籍一定堆积如山。从先秦到齐梁，经史字集，骚赋诗词，他都要过目了然，逐一评析，为他人做嫁衣，那是需要怎样的耐心和沉静。
　　 三十卷文选，七百余篇的诗文。这位太子把从古到今的好文章都收录了进去，说是“事出于沉思，义归乎翰藻”。他为天下读书人编写一部最好的文集，让后人知道文章是有法度的，文学是有标准的。他大概没有想过这部书会流传这么久，会被一代又一代的读书人，爱不释手捧在手心反复诵读，甚至成为科举考试的必读书，所谓“文选烂，秀才半”。一部书能影响一个民族人上千年，只怕是这位太子所料不及的事情。可惜，他死得太早了。三十一岁，正是人生最好的年华。这样一个温润如玉的人，这样一个才情满腹的太子，就这样早早离去了，实在让人惋惜。萧统驾鹤西归后谥号“昭明”，世称昭明太子。萧统住过的这座楼，也就叫昭明台。
　　 昭明台后来毁过很多次。战火、兵燹、自然的朽烂、人为拆毁。它一次次倒下，又一次次站立起来。襄阳这个地方，自古就是兵家必争之地，打来打去，战火纷飞，不知毁了多少楼宇城池，毁了又建，建了又毁，谁也说不清楚。但昭明台的名字却一直留下来，襄阳人记得它的模样，天下读书人，不会忘记这位曾经在这里居住过的昭明太子萧统，只要有这个名字在，这古城就有了文脉，有了魂魄，倒了就再建，烧了就重修，一代又一代，从不间断。
　　 太阳渐渐东升，阳光从赭红色的大门爬上青砖墙垛，昭明台三个字映得金黄发亮，露出了斗拱飞檐的轮廓，楼台砖缝里慢慢移动光影，曲美勾勒出每一块砖石清晰的纹理，周围游玩的人多了起来，一拨又一拨的游人走过来拍照打卡，让这座古城文化地标多了几分生气。按照自驾流程今天要返回，只有放弃开门登楼台，游兴未尽离开了昭明台，昭明台岿然地立在嘈杂喧闹市中心，像一个沉默的巨人，告诉所有来过的人，知识就是力量。
　　 一座普通的楼台，也许早就湮灭在历史尘埃之中不见踪影，可昭明台不同，它是为一个人而建，只要《昭明文选》还有人读，昭明台就不会消失，尽管它不是襄阳最高的建筑，却是这古城分量最重的楼台亭阁。