题记：第一次入神道岭，是十多年前。木屋、土山、核桃树，热闹的鸣蝉。十多年后，又入神道岭，相同的路，不同的时间，不同的季节，不同的风景——
　　
　　
　　 一
　　 到达神道岭要经过薛峰水库，两米多高的绿色铁丝高栏把水泥路面和水库隔挡。碧绿的湖面波光潋滟，情不自禁停车观望。午后的阳光下，一道彩虹出现在西山顶，水面瞬间被映出了七色霞光，碧浪轻轻摇晃，闪着碎碎的七色光，七色光里有七色山，有七色树，有七色云，有七色歌，还有我的七色心思，清澈，自然，随波荡漾。
　　 于是想起几年前的那个雨后的秋天，站在梁山之巅，远远眺望，水库群山环抱，酷似一颗璀璨的明珠，闪烁在碧海当中；犹如层层山峦中的一只眼睛，忽闪忽闪地，眨巴着晶莹和纯粹；又像一面镜子，镶嵌在层层山峦脚下，打扮得漫山遍野美轮美奂。下午三四点钟，太阳的光芒，轻轻唤醒了雨后的迷雾。瞬间，山峦与山峦对影，曼妙起了一层薄薄的轻纱，自然优雅，惟妙惟肖。我高高举起双手，使劲向她挥动、呼喊。明知道距离太远，明知道她看不见也听不见，可她似乎懂得我的心思，都在把自己浸沉在大自然中，用明亮的眸子，坦荡彼此的胸怀。
　　 二十多年前，水库周围没有任何遮挡，一家三口顺着小路下去，静静地坐着水边。水面触手可及，水中游动的鱼儿、顽皮的小蝌蚪，水底的沙石、绿草，清晰可见。可都不敢用手触碰，不敢用肌肤亲吻。都知道水库是家乡人的饮用水，是韩城这条母亲河——澽水流淌期间的一颗跳动的心脏，需要爱惜，需要呵护，需要保护。现在，水库周围全部围网封闭。四周山峦起伏，植被茂密。碧波荡漾着蔚蓝色的天空，无限风光，成了韩城一道美丽的风景。
　　 二
　　 车子沿着山路前行，打开车窗，呼呼呼呼，凉爽三下两下就钻进车内，我的每一根神经逐个被清新了。满山的深绿目不暇接。诸多洋槐树叶的嫩黄时不时映入眼帘。蓦地，朝阳里，我好像看见满树洁白的洋槐花正在随风摇曳，泛着甜甜的笑，散发出淡淡的清香，不自觉伸出手，想捋上一把入口，以满足儿时的味蕾。
　　 终于发现，山路上的那缕缕清香，来自路边胳膊粗的树上绽放着的诸多白色花朵。她浅黄花蕊，金黄花药，四片花瓣，简单、朴素、不骄、不躁。路边树上开出这么秀丽的花朵，还是头一次见。从长相猜想，好像茉莉花，我叫她野茉莉吧。养过茉莉花，在花盆里，零距离接触，雪白、浓香，还为她动过情，留过诗话。而此时的感动之后，我该为她说些什么呢？坦率、博大、淳朴、安宁，平和。我用微信扫一扫得知，她叫山梅花（太平花）。抬眼望去，漫山遍野饱满的夏绿中，都星星点点着洁白。从小对梅花仰慕，喜欢它的风骨，坚韧、不屈，清澈，暗香。难道这一路丝丝缕缕的芳香，都来自这山梅花吗？忽然想抒发自己的思绪：夏来不张扬，只把花绽放。待到层峦翠绿时，芳香满山洋。
　　 还有一株洁白，藏在通向小亭护栏的外墙边。她是草，高挑身子，小小的对称叶片，最顶端花絮状，和山梅花一样白，和天空的云朵一样白。我送她入云端，她的颜值，不亚于云朵，云朵高雅，变幻莫测，跑动、跳跃、爬起、洒下惆怅，有人关注，欣赏。这株花，简单、清爽，没有其他欲望，只悄悄地，躲在低矮处，藏在人们几乎发现不了的地方，默默付出，努力生存，绽放自己的力所能及。得知这花朵密集排列，形状像狼的尾巴，因此得名“狼尾草”或“狼尾花”。喜欢她的坚强、勇敢，能够在恶劣的环境中顽强生长。喜欢她在这个纷乱复杂的世界里，还能够保存她骨子里的那点朴素，和纯净。
　　 车子穿梭在绿荫里，盘山而上。道路两边的核桃树上，时不时地，叮铃铃，叮铃铃，响彻出一串串青绿色的铃声，酷似一个个调皮的绿娃娃，齐刷刷探出头来，转瞬间又隐藏了自己。清脆的鸟鸣，婉转悠扬，啾啾叽叽，叽叽喳喳，我不知道它们叫什么名字。只知道它们是在为我歌唱。难道不是？是我自作多情？可是，我的心着实被它们陶醉了。
　　 三
　　 神道岭景区麻线岭上古道的左手边，有一间木椽搭建的小小木屋。宛如神话故事里小矮人的宫殿，别致，优雅。外墙上，行楷着白色“清欢”两个字。浅灰色的花栏内，粉红色的花儿围了一圈儿。忽然想到了“花作篱笆，诗意围墙”。
　　 “清欢”，从字面意思理解，是清雅恬适之乐。它出自宋代词人苏轼的《浣溪沙.细雨斜风作晓寒》中的“人间有味是清欢”。作者写的是自己回归自然、回归真实，在野外喝茶吃菜时的自在心情，表达了一种从简单中找到快乐的清净、平和的心态。神道岭本就原始森林，天然氧吧，山风清新，绿意盎然，被誉为绿色宝库。但凡来到这里的人，大都是来享受清欢，享受自然风光的。
　　 清欢下面的白色箭头所指的方向，就是悟道园。“悟道园”三个字，高居在深褐色的木头门楼上。门楼镶嵌在翠绿的树林里。天空透过树叶的缝隙，忽闪着湛蓝色的眼睛。难道天空也来这里休息？有人说，来这里，才能最好的休息。你看，休息的休，就是左边一个人字旁，右边一个木头的木。也就是说，人只有靠在木头上，才是真正的休息。知道驴友群每个星期都要组织爬山，山里森林居多，负氧离子充足，空气清新，人呼吸顺畅，身体可以得到轻松。同时，心灵也得到了净化，洗礼。驴友们懂的，这才是真正的享受生活。
　　 四
　　 悟道园，全长999米。简介说，相传明朝著名哲学家王阳明途径麻线岭，留宿此地。在这个万山丛薄、落叶纷飞中，他想起自己历年来的不幸、隐退，于是开始慢慢反省。晨起暮落，一晃就是很多年。一天半夜里，他忽然顿悟，认识到"圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。"意思是说圣人的道理就在你心里，本来就有，不用去外面找。如果内心开悟不了，不论走到任何地方，都得不到安宁。这就是著名的"龙场悟道"。显然，“龙场悟道”中的龙场在贵州，是王阳明被贬的地方。建造者把它引用到神道岭，可见这里环境之了得，开悟之效力。
　　 说起王阳明，就想起他的知行合一。它讲的是心体与行动的本体统一。运用到现实生活中就是一旦确定目标就立刻付诸行动。心里想的和嘴上说的、手上做的要统一。这是成功的根本，是做人的基础，更是建立个人诚信和道德修养的标准。知行合一，成就了很多人，也正在成长很多人。
　　 五
　　 红色的葫芦，是悟道园的第一个驿站，葫芦，谐音“福禄”。福，在写法上，暗含“子、田、才、寿、福”五种字形，寓意“多子、多田、多才、多寿、多福”。唐代中期杰出的军事家、政治家郭子仪，长寿、富贵、康宁、好德、善终，被誉为中国古代“五福俱全”之人，备受信任、敬重，和爱戴。禄，为俸禄。很多中国人的家门口都挂着葫芦，象征着健康幸福的祝愿。悟道园的门口的这个葫芦，寓意不解自明。来者有福，见者吉祥。
　　 二十多平方的木板做的地面上，放着一张木桌，四把木椅。东边有栏杆，栏杆外全是树，阳光透过高高的树叶缝隙，把斑驳洒在桌面上。微风吹过，树叶哗啦啦响，桌面上的光影就跳起了碎碎的舞步。坐在椅子上，脊背靠上椅背，双手交叉高高举过头顶，努力向上伸展，整个身体似乎都在伸长，在长高。于是长长吸一口气，再慢慢呼了出来，感觉五脏六腑都在被洗涤，爽朗。整个人都在释放。
　　 一条两米宽的石板路，隔开了木桌和一座棕色大木屋。一米高的圆形木桩作了木屋房基，里面有沙发，有零食、日用品。女主人在柜台边忙活。一个五六岁的小女孩，扎着马尾巴，一条腿半跪在沙发上，另一条腿站在地上，一只胳膊搭着沙发背，面朝门口，用纯洁的目光，纯真的微笑，迎接进屋的每一位客人。木屋外有台阶，有走廊，有栏杆，有桌椅，有小木马，有秋千，八岁的小侄女一会儿骑在木马上，一会儿荡起秋千，一会儿跑上跳台，专心致志地，享受着她这个年龄段本该享有的快乐。
　　 小风吹过，清新，凉爽。少坐片刻，感觉有些凉丝丝，甚至有些许的冷。难怪不远处草坪上，铺开的垫子上，有人躺在上面，有人坐在上面，身上腿上都盖着被子。猜想，他们应该是经常来这里享受清欢的啦。
　　 六
　　 固定在土地里的两竖行低矮的木桩上，横挂着规则的木椽，就成了上坡的台阶。踩着上去，就进了一片稀疏的小树林。里面有一个喇叭样的大的木制圆筒。小侄女很轻松地从小口钻进去，然后快速从大口跑出来，敏捷，轻松，快活。我学者她的样子缩着头，猫着腰从小头钻进去，然后弯着腰慢慢前行慢慢直起躯体。刚开始小心、紧张、害怕。几步之后，放松、舒畅、舒展，然后恢复到本来的自己。忽然想到了柳青说过：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。特别是当人年轻的时候。”弯腰前行，奋力拼搏，不负韶华，这是年轻人应该有的模样。慢慢地吸取力量，增长才干，直起腰杆，才能活出一个真实的自己。
　　 树林里，一座三米高的木制的正方形小看台引起了我的兴趣。看台的中央长着一棵高大的树。或者说，看台是以这棵树为中心搭建的。树冠把看台罩得严实。看台周围木头围栏，四个角用木棍支撑。小侄女拉着我，一前一后，手脚并用，顺着木制台阶攀爬而上。阳光从树的翠绿的树枝间，斜斜地照在我们的身上，头发上。我把手搭在额头，眯着眼睛，四下里张望，周围都是树，一望无极。我犹如钻进了密林中间。清新的空气，入了心，浸了脾，醉了肺。还有我身上的每一个毛孔，都是清澈的，爽朗的。
　　 神道岭地处高山之巅，有宽广的“通天之道”。有人将这通往天际的山岭大道称为“神道”。此时此刻，我正站在山岭大道中的高高的木制看台上，闭着眼睛，静静地感受神道里的自然风光，以唤醒自己生命里的蓬勃和生机。