贫与贪二字的笔划和结构大致相同,只是一点一撇位置的差异。就是这一点一撇位置的调换,在不同人的心里，想法和做法却大相径庭；一想一念的差池，其人生和命运的轨迹也迥然不同。
　　 一贪官酒后赋诗言志：“平生无大志，愿得半窖金；方圆四十里，浅处半人深”。浅处都半人深，我们想像一下，金窖的深处会怎样？其贪心真是深不可测，欲壑难填。贪官污吏的心思和“睿智”由此可见，未来的命运亦可预见。
　　 贪心者，生起妄求之心，行索取无厌之事。古今亦是如此。“夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有；鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！”（明·李开先）李老用夸张的手法，尖锐辣泼的笔调，形象生动的比喻，寥寥数笔，刻画了一幅栩栩如生的贪官现形图，逼真地再现了贪婪之徒穷凶极恶、不择手段、无中觅有、贪得无厌的“悲壮”嘴脸。
　　 蚁穴千日堤溃断，微利筑阱把身陷。琴棋书画样样好，财气酒色人人念，世人的贪恋，岂止千千万万，你啊，切莫轻看心中的贪。
　　 贪是人生的分水岭，贪是命运的转折点。贪心是命运之外的非分妄加，贪恋是额外强求增添的负担。只要与贪有染，你的一生就跟纠结、恐惧结伴，就跟灾难和恶运结缘；只要你贪，它就掌握了你富贵与贫穷，快乐与忧患，决定了你健康与疾病，辉煌与平凡；只要你贪，它就给你前行的道路埋下了伏笔，给你未来的命运写下了预言；贪婪涉险，贪欲无边，贪求终将如朝露暮雨，过眼云烟；贪恋会让你在前行时半路出局、中途断线；贪恋会让你悔恨不已、泪流满面。有幸得着，无福消遣，命都没有了，要他何干？
　　 宇宙浩瀚，世事万千，细数桩桩件件，人生不过百年，谁能将事事据己占尽，谁能把样样弄懂学完。何必心存妄念？何必贪多求全？何必贪得无厌？
　　 可是，人为财死的悲剧常常发生，非分营求的闹剧时时上演，巧取豪夺的手段不断翻新，偷梁换柱的花样何止万千，爱慕虚荣的队伍不断壮大，追逐名利的念想与权势结伴，贪图安逸的痴羡坐享其成，殚精竭虑的违心亲近伪善，透支生命的攫取了诸多钱财，心气郁结的恶梦总让他夜半惶恐不安。
　　 得到了欢天喜地，失去了伤心怨天，
　　 没有的总在盼望，梦醒了为时已晚。
　　 人生云烟一梦，来空空，去空空，了无牵挂，贪得何用？
　　 家藏千万，一日享用三餐；车房无数，死后仅占斗宽。
　　 贪恋总会让人着迷，使其心智蒙垢。
　　 因贪图受其累者，比比皆是，古往今来，不胜枚举。贪色、贪财、贪食、贪功、贪利、贪名、贪大、贪全、贪图享受、贪污受贿、贪赃枉法、贪多求万，沽名钓誉、成仇结怨……只要与贪沾上边，就会祸近福远，百般的算计终将是竹蓝打水，生命的尽头也只是昙花一现！
　　 要做清官，就得恪守为官的气节，平息心中的波澜，走出人生的误区，树立正确的“三观”，远离红尘枉生的旧梦，坚守清正做人的底线；真正的清官，做到了不拿、不沾、不受、不贪、不比、不攀、不嗔、不怨；他们一身正气，风雨两肩，清心寡欲，抱真守元，清贫自乐，平常心甘。
　　 而“贪官”之“贪”，就在于他们心存妄念，见利忘义，见钱开眼，挖空心思，斗法惊艳，巧取豪夺，额外多占。当下，有的人永葆初心本色，持守气节风范，固守清廉；有的人则见财起意，初时小作试探，后来渐渐胆大，贪欲无边，有的人幻想名和利兼得，暗自窃喜，夹缝里谋求片刻自慰的平安；也有所谓的“清贫官”，因守不住清贫、耐不住寂寞、抵不住诱惑，经不起指点，晚节不保，在贫与贪的游戏中将命运把玩。
　　 他们的共同特点是：暗地里悄悄将“贫”字的一撇，改写成“贪”字的一点。就是这轻轻的一点，把自己心里抑制的贪欲之火点燃，使自己跌落到万劫不复的罪恶深渊。
　　 古人云：贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富。
　　 贪的人一定会贫。因为贪念的人，心中一直处于“匮乏”的状态，并且常存“囤积”的念头。囤积是贫穷一种的外象，命运在囤积—富有—沦陷—贫穷中循环，生命在生与死、荣与辱、得与失等诸多考量中轮回，心灵又在罪与恶、法与纪、长久与短暂的拷问中与自己周旋，外在的波澜不惊，表面的无限宁静，实难控制其情感天地的“空难”和内心深处罕见的“狂澜”。他们精神空虚，心灵饥饿，尊严坠地，灵魂梦游，快乐远离，自由失丧，内心匮乏等等，这些都是富中之贫的具体表现。他们表面的强大，怎么伪装也掩饰不了内心的恐慌，他们表面的风光，怎么隐藏也遮掩不了内心的沧桑。
　　 何苦呢？远离贪，就是你一生最大的平安。
　　 贫的人不一定会贪。因为有些人虽然命运多舛，物质欠收，家底虽薄，起步较晚，但人穷志在，心境平和，懂得满足，情趣有度，高枕露卧，随境而安，他们是真正的读懂了生活。知足天地宽，神宁脚下远。所以不恋也不贪，做到了心如止水，平淡相守，安贫乐道，知足常乐，正如圣人所言：一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧……这就是贫中之富。
　　 心不贪念、意不颠狂，乾坤容我静，名利任人忙。这何尝不是超然物外、静心止欲、涤心无欲、恬然修性的一种至臻境界！
　　 世事繁复难明，悟真方显本性，世象洞察即空，万法皆归清明。
　　 做人就要象寒冬清澈见底的池水，无波不染，直透池底的景象，即便沿途有千种风情，身边有百般花怜，也要止息贪欲，风过无痕，就是把万事放下，也要在日升月落中清静守心，期许身后留名；任凭心中风起，眼前突兀烟云幻象,也要停步息气，把阴霾散尽。我们何不停止挣扎、远离贪恋、熄灭贪欲、断掉贪心、止息纷争、固守元真、重拾内心世界的宁静。只有这样，我们才能洞悉世间诸事，才能让生命持久旺盛，才能让自己平安远行，才不负累于外物幻象，才不迷惑于虚幻外境。
　　 那么，我们还要“贪”做什么？舍掉它，恢复我们内心本有的纯净，感受人世间的美好，享受真正的幸福和快乐；舍掉它，我们可以随缘、随心、随性，和有情人，做快乐事，不问劫缘；舍掉它，简单地生活，我们就会有更多的时间去聆听松涛、静观风雨、仰望星空、回味过往、品味生活；舍掉它，让心身休养生息，删繁就简，抱璞守拙，内外兼修，灵性俱足；舍掉它，强大我们的内心，富裕我的心地，丰润我们的心灵，清洗我们的灵魂，如此种种，才不怕福祸转换，因果报应。
　　 听梦落红尘，近月朗风清。我们平日的奔波劳累、辛勤工作要的是灵里的喜乐和身心的满足，要的是真实可见的笑脸和踏实安稳的生活，要的是美满温馨的家庭和安宁无争的和谐社会。