对蒙山最早的记忆，是年少时在村子的山坡上看南边高耸的一排如墙般的山.第一次去蒙山是在参加工作以后了，是骑着自行车去的，兴奋和激情让我不知疲倦；现在想来都是很美的记忆。大家一起骑着自行车，带着今天看来最贫瘠的食品，背着水壶，沿着曲曲折折、幽幽静静、若有若无的小路火热的前行，为了壮胆，大声地谈着使人敬畏的狼，以显示自己的无畏，其实在内心深处还是有点打怵，真的怕冷不防走出一只来。
　　 蒙山很美，四时景色不一。春来花开如潮，气息如兰；夏天激流飞瀑，树木阴翳；秋日层林尽染，玉宇澄空；冬至雪松争俏，冰如琼瑶。游人赏品美景于林翳之道，流连忘返于众山之巅。所谓仁者乐山，智者乐水，各得其乐，各取其情。我没有了年轻人的激情，不喜欢热闹了，于是便常常选择在深秋或者冬季去，有时几个人一起去，我也故意的落单或者疾步前行，就想一个人静静的欣赏这蒙山的景致，让思绪自由的舒张，尽量把自己融入到蒙山中去。
　　 山路经过了修整，都是齐整的青石台阶；入耳得除了我的脚步声，就是突兀而至几声婉转清亮的鸟鸣，满眼的雅致好像都是为我而存在的，没有人闯进来和我争宠。走不多远，就有供人歇息的山亭，现在的工匠和技术让人不敢恭维，矗立百年都是一种奢望。今天建筑的能有几个会成为我们子孙的古迹呢?我每到一个地方只要一听说是现在重修的古迹，我都不愿意看，那上面存留了太多的现代人的信息，古人的灵魂是不会在上面留存的。
　　 路崎岖婉转，渐渐的有水声传来，但很可惜，这种季节常常水落石出，看不见水的踪迹，但流水的声响确是丁冬作响，是真正的天籁之音；第一个作音律的人我感觉一定是在山间领悟的，必定是受到了这流水和鸟鸣的启发。这可以说是最原始的音乐了。蒙阴的蒙山最吸引人的就是这瀑布了，秋冬的季节，水流并不大，不如夏日的壮观，但水瘦自有瘦的韵味，涓涓细流，让人多了几分爱怜。水是山的灵魂，没有了水，山也就没了灵气。不知道谁把悬挂瀑布的裸露山崖看出像中国的版图，给这瀑布起了一个‘中国瀑布’的名字，说实话，我觉得还是民间的‘水帘洞’好，虽然我们和孙猴子沾不上边，但是至少里面还有一个传说，还有几分生动。
　　 雨王庙是一般来蒙山的人的终点，人们一般就从这里折返了；这几年又修建了一段据说是在某一地域范围内第一的木游道，即使在森林中的长白山也没有这样的豪华，这个第一实在是来之不易啊。记得最早来蒙山，脚下的落叶很厚，软软的，，时常需要在树枝下屈伸行走，眼睛看着茂密的树林深处，有点恐惧在心间徘徊，有一种探险的感觉。那种感受也是很刺激的。现在的蒙山，多了几分奢华，少了几分野趣。过于的模仿和另类的猎奇让她变得不伦不类，我的朴实无华的蒙山是不需要时髦的，她的纯朴就是他的天生丽姿。
　　 蒙山和泰山不一样，蒙山和泰山相比，就好比周瑜和诸葛亮，蒙山应该有‘既生瑜，何生亮’的感叹。泰山的人文景观在华夏大地上那是真正的天下独尊；无山可比的。蒙山的定位就应该是自然景观，越原始越好，历史上来蒙山的名人并不怎末多，好多还是有点牵强的；这与当时蒙阴的交通有关，县志上记载是舟车不通，那时候南北的交通是不从这里经过的，山高路险，没人愿意走。
　　 这几年开山修路，大兴土木，以至于让富甲沂蒙的蒙山都负了沉重的债务。这些在那些官宦看来沾沾自喜的政绩，在我看来无非是让蒙山多了几道疮疤而已。前几年香港的商人建造的雨王庙，在整理地基的时候，用炸药去炸石，结果让当时老庙从不干涸的井没了水，好在以后渐渐恢复了。现在公路已修到了山顶，许多人不需要劳身，就可以一览众山小了。但攀登的快乐却无从感同身受了。我个人认为蒙山闪光的就是未经修饰的天然，过多的雕琢只会让她失去最灿烂的光泽。