一
　　 毛主席教导我们：谦虚使人进步，骄傲使人落后。
　　 老人家的话是至理名言，在下不敢随意篡改，但时代不同了，谦虚和骄傲的结果也随之发生了变化，却是老人家始料不及的。
　　 现如今，谦虚使人痛苦，骄傲使人痛快。
　　 譬如求职，当老板问你会干什么时，你一定要骄傲地回答：我什么都会干；即便他问你会不会造原子弹，你也得斩钉截铁地说：会！倘若你谦虚，保准砸锅，你会为你的谦虚付出痛苦的代价。你若是骄傲了，哪怕他不录用你，你也会感到很痛快。
　　 又譬如批评与自我批评，谦虚的人总是只选择自我批评，把自己说得一无是处，而骄傲的人却总是只选择批评，把别人批评得体无完肤。临了，谦虚的人内心痛苦不已，骄傲的人却感到痛快淋漓。
　　 再譬如做广告，无论电视、广播、传单，无一例外都是自吹自擂，唾沫星子乱飞，甚至极尽贬低别人之能事，以抬高自己，绝对不会说出半句谦虚之词……
　　 类似的例子很多，恕在下不一一列举。
　　 我们正生活在一个极需要展示自己的时代。现如今，谦虚会使人对你冷眼鄙视，误以为你没有本事；而骄傲却会使人对你刮目相看，以为你是了不起的成功者。谦虚，成了窝囊、低贱、胆小、惭愧、失意的代名词；骄傲却成了成功、牛气、胆壮、自信、得意的代名词。谦虚与骄傲的结果，整个地被倒置了。是市场经济改变了人们的价值取向吗？又好象不是。
　　 不知道毛主席他老人家的在天之灵作何感想？
　　
　　 二
　　 在上世纪70、80年代，许多林场都有拉大锯解板材的民工，由于当时电力比较紧张，在深山老林用电锯加工木材还不多见。拉大锯解板材是非常苦的活，这是一种强体力劳动，一般人受不了；而且工段上常年吃不到蔬菜，也见不到油水。许多拉大锯解板材的民工一日三餐都是玉米面糊糊，没油没菜，甚至连盐都吃不上。
　　 或三五月，或半载一年，这些拉大锯解板材的民工拿到了工钱，便发疯似地冲出山林，来到集镇或县城，海吃猛喝，狂赌滥嫖，直到把全部的劳动所得散光花尽，就又回到深山老林，再去苦做苦食，如此反复循环，直到林场关闭，拉大锯解板材这一职业消失。
　　 极端的苦做苦食，导致了极端的消费方式。这种畸形的变态的复仇式的消费，扭曲了人的精神，完全成了兽性的发泄。那时间我还年轻，很不理解这种消费行为。如今回想起来，却有了别样的想法。如果苦苦的劳作，换得的不是享受，那就无异于囚徒和奴隶了，就失去了苦苦的劳作的意义。他们是生活在社会最下层的苦力，他们用他们认为最对等、最合算、最实惠的方式，以求得心理上的平衡，的确无可非议。如果用“君子谋道”去衡量要求“小人谋食”，那就是十足的书生想法。——当然，我没有歧视这些苦力的意思，只是说他们是“谋食者”，而非“谋道者”。
　　 由此我想，任何事情都要放在具体的环境、特定的环境里去认识，一切离开具体条件、特定条件的认识，都是靠不住的，也就是说，没有放之四海而皆准的真理。人生的许许多多的情况是，走到哪山唱哪山的歌，“步行人”与“车行者”不会有同一的行驶标准。