此处所说之租，非租房、租车、租物，而是租人。所谓租人者，即使花钱请人为自己办事，也就是我们常说的雇佣关系，这里所说的这种雇佣也不是公司为发展招聘人才，亦不是由于忙，没时间收拾家里，请家政人员打扫卫生，而是另外几种“租”人的怪现象。
　　 首先，是“租”女友“租”男友回家过年。社会竞争日益激烈，很多年轻人为了在职场上有一席之地，而将注意力放在事业的发展上，加之没有遇到合适的结婚对象，而选择单身。家里人却急在心里，每次回家父母总会催促赶紧找个人结婚。尤其到了春节，不光父母，还有七大姑，八大姨的助攻，有的甚至安排多场相亲，着实让人招架不住。不少人一到过年跟前就患上“归乡恐惧症”，近乡心怯。想回家，想念父母，可又怕他们的“紧箍咒”，有的公司认为这是个巨大的市场，便将一些妙龄女子，长相俊秀的男子当成商品，“租”给单身，想回乡却又怕父母唠叨的人，明码标价。而那些急于回家，又不想再听父母紧箍咒的单身男女认为这样一来，花不了多少钱就能买个安生，好好过个年。二来，能让父母开心，也可不被身边的人笑话，给自己和父母撑面子。三来，没有那些亲戚安排那些尴尬的相亲，在家轻松自在几天，等回到城里又可以继续自己习惯的生活，何乐而不为？于是乎，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨，做成了一单生意。
　　 其次，是“租”人扫墓。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节原本是祭祖踏青的日子，古人在此日给家里亡人祭奠扫墓，顺便登高踏青，就连平日大门不出二门不迈的大家闺秀也能在这天跟随家人上坟后，踏青，荡秋千，放风筝等等，有的就此可能遇到心上人儿。因此，清明在我们国家来说与春节，中秋一样充满人情味的节日。而如今有的人忙于挣钱，认为扫墓只是个形式，活人的事还忙不过来，哪有时间管逝去的人，便“租”人替自己扫墓，将墓地地址，所在方位告诉对方，然后将谈好的价格给对方打过去，便不用再操这份心。
　　 第三，是“租”人行孝，不少儿女在外忙着挣钱，没时间回家尽孝，总说“改天”改天陪爸妈，改天带爸妈到哪玩，可这天一“改”再“改”不知改到什么时候，父母在家盼着儿女能回家看看，却总也盼不到，心里空唠唠的。有的儿女也心存内疚，就给爸妈买个小猫小狗陪着，或者给爸妈钱，让老两口想吃什么，想用什么尽管买，再或者“租”人替自己陪父母聊天，给父母按摩。这种现象被一些文艺工作者注意到，有不少小品就有所表现，最令人印象深刻的就是小品《钟点工》，里面的一句“有人花钱吃喝，有人花钱点歌，有人花钱美容，有人花钱按摩，今儿我雇个好活，有人花钱雇我陪人儿唠嗑”听到令人心酸。父母由于没有儿女陪伴，要么将情感寄托到宠物上，把它们当成孩子养，对它们的感情胜过人。要么参加骗子组织的所谓养生讲座，甘心上当，买那些假保健品。
　　 第四，是“租”人哭灵，当今人们生活水平提高了，无论城里还是乡村，大家都不再为吃喝发愁，老人去世，都想把葬礼办的风风光光，即便是平时不孝的子女也都在这时候花钱租人哭灵，那些哭灵的人拿了主家的钱，哭得悲悲切切，令人为之动容，仿佛她们才是老人的子女，而老人自己的儿女则象征性的哭几声，然后就是打麻将，喝酒。那些表面的风光并不真是为了逝去的老人，而是为了他们自己的面子，为了做给村里人看，好让自己不被乡亲们戳脊梁骨。
　　 对这四种“租”人的怪现象，我有话想说。父母催婚也是心疼子女的一种表现，凡是被催者在父母眼里年纪都不小了，周围跟儿女同龄的都结婚生子了，自家孩子却还在外打拼，心里也渴望能抱上孙子，外孙，担心儿女将来一个人不好过。儿女在外无法有效沟通，只得催婚，安排相亲。那些子女也有自己的生活，有自己的规划，可回家父母却不停的让自己找对象，拿身边朋友举例。这让他们很无奈，既想回家，又怕回家。只得想方设法应付父母，与其这样瞒天过海，倒不如跟父母坦诚布公的交流，告诉他们真实的想法和规划。人生很多事急不得，得等它自己熟。姻缘就是如此。工作时努力用心，业余时间多参加点聚会之类，说不定什么时候爱情就会不期而至。而“租”男女朋友瞒得了一时，瞒不了一世。有钱“租”得了男女朋友，却“租”不来真情真爱。
　　 祭祖扫墓是我们中国人几千年传承下来的传统，是为了纪念自己逝去的亲人祖先，一代代虔诚的缅怀感恩，虽说有些悲切，却又有诗意，既是对先人的怀念，又是对大自然一种亲近。而当今的人却将感恩变成薄情，为了省事“租”人扫墓。少了深情，没了诗意。
　　 “租”人行孝是最可恶的，父母将我们带到这个世上，为我们这些做子女的操劳一生，不图回报，他们的要求很简单就是希望子女们能常回家看看。可不少儿女却总以忙为借口不回家，有时间与外人应酬，没时间陪父亲喝酒。有时间玩手机游戏，没时间陪父亲钓鱼下棋。有时间逛街，没时间陪母亲聊天。有时间美容网购，没时间给母亲按摩做饭。父母只有将感情寄托在宠物身上，那些所谓养生讲座，父母也知道是骗子办的，目的是为推销假的保健品，可老人还是甘愿上当，是因为精神空虚，而那些骗子摸准老人心里，做的比儿女“孝顺”我们都有老的那一天，难道等那时才能体悟到父母的感受？那时再回想自己年轻时所为，悔之晚矣。请莫再做子欲养，亲不待的事。其实孝敬父母很简单，抽点时间带上另一半和孩子回家，听听爸妈的唠叨，陪老爹下下棋，给老妈按按摩，老人也就欣慰。出门在外常给爸妈打个电话，发个微信报个平安，老人也就放心了。有不少人喜欢到寺院拜佛许愿，不如回家孝敬父母这两尊“真佛”。寺院的佛像只是雕像，不明白佛教教义，只是盲目跪拜许那些贪、痴的心愿反而违背了佛的本意。而父母给我们生命，又将我们养大，这恩情难道不如佛吗？佛也提倡报父母恩。乌鸦尚知反哺，羊羔也懂跪乳，身为人总不能连禽兽都不如吧？
　　 “租”人哭灵，实在是胡闹。古人面对父母离世悲伤至极，有的甚至哭到昏过去，还有吐血的。父母埋葬还要在坟附近搭个棚，守三年。而当今的人没有这些，有的在老人生前不闻不问，有的甚至在老人生前虐待老人。老人去世后，为了自己的面子，也为了不让乡亲们戳脊梁，而将丧事办的风光，请来唱戏的哭灵的。有的地方甚至请来野模队，在葬礼上上演脱衣秀。哭灵的拿人钱财哭的悲悲切切，主家却只是象征性的哭几嗓子，一切都不是为逝去的老人，而是做给活人看。可乡亲们知道真相，照样会瞧不起这些儿女，戳他们的脊梁骨。真正的活着不孝，死了瞎闹的。这些子女这么做除了面子，还有给自己心理一点安慰。与其这样倒不如在老人生前好好孝敬，做好子女该做的，这样自己心里踏实，邻里也都竖大拇指，即便老人去世，丧礼简单也没人会指责,这也符合当今厚养薄葬的新理念。
　　 其实，仔细想想这四种“租”人，都与父母有关。当我们做子女的真正做的好，孝敬好父母也就不会出现这些怪现象了。