“望子成龙”之心人皆有，但这“望”，也要“实事求是”才行。
　　 明代吴中大名士文徵明卓越当代，其诗、书、画堪称“三绝”。但文徵明幼时并不聪慧，而是天资平钝。他的成功，得力于他的父亲文林。文林平时教子绝不愠怒呵责，而是因材施教，谆谆善诱。史称文林精通术算，家中此类藏书甚富。他很想把此道传授给爱子，不意徵明对此毫无兴趣。于是，父子之间对此进行了一场推心置腹的谈话。作为父亲文林的可贵之处，就在于尊重孩子的选择，绝不将自己的意志强加给孩子。最终他语重心长地嘱咐儿子：“汝既不能学，吾死，可焚之。”一锤定音，父亲的果断，为徵明日后在自己所热爱的书画方面发展成才，铺平了道路。
　　 尊重子女的选择，还有一个典型的例子，就是“八十老母游荆溪”。徐霞客对母亲非常孝顺，虽然几次萌动出游的念头，但当看到年迈的母亲和早逝的妻子留下的孩子时，总把要出口的话咽回去。徐母看出他的心思，就勉励说：“身为男儿，应该志在四方，你不要受‘游必有方’的约束，只要算好路途的远近，时间的长短，能够如期往返就是了，怎么能因为我而成为笼中鸟、辕下驹，坐困家中呢？”于是，亲自为儿子打点行装，送他出行。为彻底打消霞客的顾虑，80岁的徐母，硬叫儿子陪她去游览附近的荆溪和勾曲，且一路走在前头，表明自己虽然年迈，但身体依然结实。
　　 尊重子女的选择，是其“成龙”的宽松条件。但在“望”的过程中，必须要有适当的引导方法。
　　 《中国教育报》1998年2月7日报道了这样一件事：上小学四年级的夏雨，学习成绩一直没有起色。他母亲在接受“赏识教育”后，改变了自己对待孩子的方式。一次，小夏雨数学考了30分，照常理要挨一顿打骂。但这次母亲说：“才开学这么短时间，你就掌握了30分的知识。”孩子看着妈妈，惊呆了。第二次考了50分，小夏雨觉得惭愧，对不起妈妈。没到妈妈却说：“你一下就提高了20分，潜力还在后头。”第三次小夏雨考了60分，妈妈又对他说：“不要小看这60分，这可是从量变到质变，你终于及格了。”第四次小夏雨竟然考了100分。这次轮到妈妈惊呆了，她怎么也没想到，孩子在自己的鼓励下竟发生了如此变化。
　　 相反，望子成龙心切，“望”得过当，就会造成“逼子”、“害子”，甚至酿成“害父”、“害母”的悲剧。
　　 报载：有两个大学教授，夫妇俩的儿子没有考上公费生，只好上“自费”。当时一年的学费是1500元。父亲逼着儿子订了一份“契约”：若考试有一门不及格，则父亲不再供应儿子下一年的学费。签约时，父亲厉声道：“如果考不好，就不要你这个儿子！”儿子考得不错，但英语作弊，被判０分。于是，儿子心一横，用绳子先后将父母勒死在卧室和厨房。
　　 1992年11月27日中午，南京钢铁厂炉前工胡庆炎在家中教儿子胡丹丹背唐诗。年仅３岁的小丹丹怎么也背不出“曲项向天歌”中的“项”字，胡庆炎大发其火，先打了丹丹一个嘴巴，然后抬起穿皮鞋的脚把丹丹踢倒，致其后脑部撞至橱柜上。随后，胡庆炎去上班。下午４时许，昏迷的小丹丹被人发现，送医院抢救无效死亡。胡庆炎被公安机关刑事拘留。
　　 1992年11月12日中午，武汉第一面粉厂工人夏礼汉到学校接读小学五年级的儿子夏辉回家。听说儿子没来上学，夏礼汉恼羞成怒，气冲冲回到了家。夏辉正好在家。他马上令儿子跪在地上，追问为什么逃学。夏辉说他到第十七中学校办工厂玩耍，书包被工厂的门卫师傅没收了。夏礼汉一怒之下，用尼龙绳将儿子拦腰三道五花大绑，悬空吊在暗楼横梁上，再将门反锁，然后骑车找儿子的书包去了。经半小时后，夏礼汉取到书包回家开门一看，只见夏辉脑袋歪向一边，瞳孔放大。他如同五雷轰顶，瘫坐在地。夏辉因大脑缺氧过久，抢救无效，次日凌晨死亡。
　　 其实，哪位科学家和成才者都不是硬靠父母“逼”出来的。而是通过启发其内在动力，点燃起自强不息的火把，苦学出来的，专研出来的，磨练出来的。
　　 家庭教育的方法和手段很有讲究，简单、粗暴的方式，过高的要求，硬“逼”的策略，结果只能适得其反。
　　 温馨的家庭氛围，和谐的人际关系，是“望子成龙”的最好教材。家庭教育的意义，不仅仅指向孩子，还应进一步辐射到学校和全社会。