擂钵界在离竹子界不远的大山顶上，以前那里有一座庙堂，后来荒废了，就成了这个名字，它有个令人深思的故事。
　　 从前，阴阳先生说那个地方是一块宝地，修一座庙堂会给方圆百里的乡亲带来幸福的，村民们就出钱捐物修了这座庙。这里的风景好就不用说了，最不方便的就是和尚化缘。因为这里方圆二十里人户稀少，加上庙里的香火不好，和尚换了好几批。
　　 最后来了一个和尚，比较年轻，也很勤快，一直住了三年。
　　 这座庙在高山上，阴天、大雾天很难估计一天的时间。因此，和尚就养了一只公鸡伺辰。和尚的斋饭都很困难，几乎没给鸡喂过食吃。有一天，和尚偶然发现大公鸡吃得饱饱的，他抓住公鸡，用手摸了摸鸡素囊，感觉里面全是大米。和尚很是搞不清楚，“公鸡在那里吃到的大米呢”。后来，他一连观察了几天，公鸡出笼以后就往庙东跑去，到快天黑就回来，都是吃的饱饱的，天天都是如此。
　　 一天，和尚按时把鸡放出笼，公鸡没停留多久就径直跑向庙东去了，和尚就悄悄地跟在后面。公鸡跑到离庙约两百米的一块岩琶上，中间一点有一个石窝，很像擂钵。公鸡到石窝边就低头啄食。和尚走近一看，原来这擂钵（石窝）最多能装一升米，里面已经装满了。和尚任公鸡吃饱了才将米挖出来，说来也巧，刚够和尚吃一天。后来和尚就不化缘了，天天有米饭吃。过了很久很久，和尚每天早上去取米，觉得很麻烦，和尚没事就想；“要是那个擂钵大一点就可以两三天去取一次”。他也想了好几天，终于决定要把擂钵修大一点。
　　 说干就干，和尚专门下山找来一位好岩匠。他叫岩匠如此如此，这般这般。岩匠费了一天时间把这个擂钵修大了一倍，修得十分光滑好看。第二天一大早，和尚提着一个大袋子和公鸡一起去岩琶上去取米，到边一看，嘿嘿嘿，里面什么都没有，和尚这才晓得羞愧难当。后来，这件事传开了，和尚感到无地自容，不到年底也就悄悄的离开了。
　　 从此以后，再也没有和尚来了，时间久了，庙堂也自己倒塌掉了。庙堂没了，这修大了的漂亮的擂钵却依然在。
　　
　　 1979年3月13日搜集整理
　　 讲述：李世林，43岁，农民。
　　 地点：螳螂坪。
　　 流传：沅陵、大庸大部分地区。
　　 2013年4月18日于珠海