随着写作日益大众化，写小说者多如过江之鲫，但深受读者喜爱追捧的好作品似乎并不很多。另一方面，写小说或想写小说者也并非个个顺风顺水，估计有人在黑暗之中苦苦摸索，碰得头破血流，却看不到光明找不到出路；还有人在水深火热之中煎熬，拔剑四顾心茫然，抽刀断水水更流；更不乏有人心灰意冷，萌生“瓦”盆洗手退出江湖的想法。
　　 今年是鸡年，用鸡打个比方吧，有的鸡为下不了金蛋而烦恼，有的鸡为下蛋少而忧愁，更有鸡为下不了蛋而绝望，鸡年颇有些“鸡”很是苦逼悲催啊！
　　 如何写小说，如何高效写作，如何快乐写作，有答案吗？
　　 自从接到江山夜校的邀约，我很是诚惶诚恐，作为一个标准的文学屌丝，尽管写过两部长篇、数十篇中短篇小说，也写过数百首现代诗，在小圈子里也得到一些朋友的肯定和喜爱，但要我告诉大家如何写出好小说，就像逼一只普普通通的母鸡，透露生凤凰蛋的秘密，难度实在太大！
　　 幸亏我有大量失败的教训，虽没有能力指出一条金光大道，却深知有些路很坎坷，有些路走不通，在某些关键地方给大家吆喝一声“猪！”请千万别误会，我绝对没有丝毫不敬的意思，只是给大家提个醒，前面路上有猪，需要小心驾驶减速通过，以确保行车安全。诚能如此，于愿足矣。
　　 关于题目，最初想用《浅谈小说创作》，但有一天去环城公园散步，发现建于明代的古城墙砌了那么厚的砖，居然还有草长出来，猛然意识到自己也就一文学草根，有何资格奢谈小说创作？顿感耳热脸烫，虽数九寒天，汗涔涔而下，于是果断弃用，欲改“浅谈”为“管窥”，想想还是不够格，最后掂掂“聊聊”和“写作”四个字，似乎力所能及，遂将题目确定为《聊聊小说写作那些事儿》。
　　 既然是聊，就应该允许随便说，不在乎阳春白雪还是下里巴人，也无所谓对错，可以想到哪写到哪，不一定非得很全面，不一定非得成体系。如此这般，写者没了举鼎扛山的压力，看者也不会因期望值越高失望越大，岂不皆大欢喜？尽管如此，在下还是郑重提醒，门外汉或草根或可随意瞅两眼，高手及专业作家请千万别浪费您宝贵时间。
　　
　　 写小说的动机
　　 如果就写小说的动机做个采访，您会怎么作答？如果回答“热爱文学”则甚好，恭喜您走在一条金光大道上。然则考虑到此回答未必完全是每个人内心的真实想法，何况还有大相径庭的回答，故姑妄寄语如下：
　　 有人想靠写小说立足社会甚至养家糊口，如果您真这么想，我必须用超过24K的真诚提醒您，愿望很丰满现实很骨感，文使人穷啊！所以建议您赶紧找个别的工作，好好干，哪怕是去工地搬砖。没力气又没其它技能的，可以选人流量大的地方，最好是高档消费区，盘腿坐下，面前摆只碗，闭目养神即可，这比写小说挣钱靠谱多了。
　　 文不仅使人穷，还会饿死人，除过那些文豪、翘楚和极少数幸运者，当下社会哪个人能靠码文活下去？单位时间的报酬太低太低啦，不足以养活自己，更不用说养家，一年靠卖文挣个几万几十万上百万甚至上千万，当童话听听就可以了，不是说现实中没有，只是这种中大奖的好事轮不到我们这些草根。
　　 如果没有自杀倾向，也愿意对家庭负责，就千万打消以文糊口、养家甚至致富的打算，那是一条不归路，切记，切记啊！
　　 有人把写小说当做业余爱好，对此我得竖个大拇指！每个人的业余爱好各不相同，在我看来文学写作是最佳选择之一，至少比有闲就坐立不安，四处找腿子斗地主、挖坑、打麻将或者痴迷电脑游戏强，后者只能消磨时光，前者则是创造，无疑有意义得多。
　　 需要提醒的是，一定要在干好本职工作的前提下再去写小说，主业和副业要分清，别让老板看不下去，毕竟不是每个老板都痴爱文学，如果你的文字能打动他，那么恭喜你，你很牛ⅹ，你的文字也很牛ⅹ！如果你的文字打动不了他，也得恭喜你，跳槽挣大钱的机会很可能就在眼前。
　　 有人想靠写作扬名立万，实现物质精神双丰收。这种梦想绝对应该有，为什么？万一要是实现了呢！但偶尔想想或者做做梦，然后默默努力就可以啦，不必成天挂在嘴上，免得别人笑话咱癞蛤蟆想吃天鹅肉。
　　 另外也不可执念过重，对绝大多数草根作者来说，写作的目的也就是有个业余爱好，有个小小的追求，让生活不那么枯燥，如果时不时能发篇小文，得些点赞打赏，则可以心满意足呼朋引伴去撸串喝酒了。谋事在人成事在天，努力过就行了，不必总是对自己恨铁不成钢，郁郁寡欢不得开心颜，甚至杞人忧天，以为这个世界若缺少自己一篇佳作或大作就不完美甚至会毁灭。
　　
　　 主题
　　 一篇小说，必须有主题，主题是纲，纲举才能目张，不仅如此，主题还得有社会意义，有益于他人，有益于时代，这样的小说才具备社会价值，才有厚重感，经得起时间考验，不会随便被风吹雨打去。
　　 拙著长篇小说《扎根都市》在构思时设定了这样的主题：新生代进城务工者只有抉择了正确的人生道路并努力打拼，才有可能实现扎根都市的梦想。小说围绕这个主题，讲述了萧家四朵金花沸腾的青春所演绎的沸腾的故事，着力刻画了琴、琪、淑、画等典型人物，所有的故事情节都围绕这个主题展开，也为这个主题服务。
　　 初学写作者往往把记录真实生活或讲述原生态故事当作写小说，缺少提炼主题的过程，导致作品东拉西扯不知所云，没受惊吓却“魂飞魄散”，缺少精气神，犹如行尸走肉。再次强调，一篇小说必须有主题，而且主题还得有社会意义。
　　 那么小说的社会意义何在呢？或剖析人性，或发掘情感，或张扬性格，或激浊扬清，或振聋发聩……总之必须尽量避免毫无目的的叙述或絮叨。
　　 在当前的时代和大环境下，主题应尽量正向，尽量阳光，尽量积极向上，努力为社会提供正能量，这样才容易被主流渠道所认可。
　　 开始动笔前不妨问问自己，我这篇小说社会意义何在？能否引起共鸣？是否具有感染力？如果主题尚不明确，或虽有主题但缺少社会意义，那么请抑制住冲动，别着急奋笔疾书，犹如盖房先上大梁，先去提炼主题。有了主题提纲挈领，小说才能形神兼备，收放自如，从立意上居于不败之地。
　　
　　 题材
　　 所谓题材对小说来说就是素材，也就是故事。有文友经常发愁无米下锅，或者郁闷故事不够精彩，据说有人愁得拿头撞墙，希望撞出点灵感的火花，效果怎么样我不知道，但眼冒金星头上起包是肯定的。
　　 正解是什么呢？
　　 中国文联主席兼作协主席铁凝给出了如下指导：感受生活；在生活中去发现；积累细节；理解生活；表现生活。细思这五点，其实与“到生活中去，从生活中来”的大原则一脉相承，可谓万变不离其宗，运用之妙存乎一心。
　　 深入生活对文学创作无疑是必须的，没有足够生活的阅历，没有风霜雨雪的洗礼，没有艰难困苦的淬火，往往只好“为赋新诗强说愁”，甚至无病呻吟，难以写出思想深刻、触及灵魂、感人至深的作品。好些成功作品讲述的就是作者自己亲身经历的故事，表达的是真情实感，因有切肤之痛，甚至曾经流泪泣血、锤心锥骨，因而往往更有感染力。
　　 凡是成功的作家，都有自己的写作根据地和精神故乡，比如莫言的高密东北乡，陈忠实的关中白鹿原，贾平凹的陕南小镇，王安忆的上海，阎连科的豫东等，他们从这些最熟悉的地方源源不断得到灵感的滋养和力量的补充。
　　 有人说我每天都在生活，怎么没有效果？当然了，只要活着就得生活，但我们所说的深入生活不是简单的柴米油盐酱醋茶，而是要做一个有心人，去发现生活、感受生活、总结生活，不光用眼耳鼻舌身，更要用慧眼、用心灵、用魂魄。
　　 如果缺少洞察力，心灵是封闭的，魂魄是麻木的，自然什么也发现不了，什么也感受不到，什么也收获不了，所以一定要有看透世事人心的眼睛、开放的心灵以及敏感的魂魄，关心人类、国家、族群、阶层以及个体所面临的种种问题，深入思考，上下求索。
　　 另外要尽量融入社会，投身于时代大潮，即使做不到“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”，也当当观潮者，起码湿湿身。有言道，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，“功夫在诗外”，写小说更是如此。
　　 我的老师，著名军旅诗人王久辛曾恨铁不成钢，嫌我愚钝不堪死不开窍，于是别有深意地用戒尺在我头顶重重敲了三下，看着我龇牙咧嘴，小眼睛里依然扑闪着迷茫，虽大摇其头，却意味深长地告诉我：写作之门高悬“观世音菩萨”五个大字，悟透其妙方可登堂入室。
　　 我苦思冥想了三天三夜，终于有了些许领悟：“观”即观察，“世”即入世体验人生，“音”即聆听和反映世间的疾苦以及人们的心声和愿望，“菩萨”即要有一颗悲悯之心，担负起应有的社会及历史责任。有言道，假传一本书，真传一句话，今天我可是把师门不传之秘都讲出来了。
　　 在此严正声明，不是所有的题材都要亲身去体验，比如你要写一个瘾君子的故事，总不能去吞云吐雾一番，要写妓女的生活，总不能去嫖娼，如果真的这样做，估计不是热爱文学，也不是为艺术献身，而是借文学的名义自甘堕落，借文学的名义耍流氓，还是不写的好，免得给文学抹黑。
　　 除过亲自下水，体验冷暖深浅，读书是极其重要的补充。囿于环境和条件，一个人生活的接触面和信息量相对有限，必须通过读书来扩大视野，拓展知识面，同时学习借鉴成功者的写作经验。
　　 读书须读好书，长篇小说只要是世界级的经典，肯定开卷有益。如果时间不那么富裕，不妨多读读短篇小说，因其更精致、更浓缩、密度更大，对初学者来说也许单位时间的收获更多。
　　 如果要推荐的话，中国作家里面当然是鲁迅，虽然数量不多，但篇篇立意深远，文字精炼，人物栩栩如生；
　　 法国当然是莫泊桑，一篇《项链》足以永久流传，三百余中短篇小说精彩纷呈；
　　 俄国当然是契诃夫，以《变色龙》等为代表的抒情心理小说，风格独特，言简意赅，艺术精湛；
　　 美国当然是欧•亨利，《麦琪的礼物》脍炙人口，作品构思精妙，语言诙谐，情节跌宕起伏，结局往往出人意料。
　　 研读这些经典，无疑能给我们极大的启发。熟读唐诗三百首不会写诗也会吟，写小说也是如此。
　　 读书是一个宽泛的概念，现在网络很发达，手机阅读大行其道，实在是方便至极，真正可做到“马上枕上厕上”，随时随地都可与大师交流，另外还可听书，解放眼睛，当然不一定都听小说，适当的听听段子、影视剧、相声等，对丰富和鲜活语言大有好处。
　　 其实，处处留心皆学问，语言细节、桥段的积累，乃至发现有意义的故事，都需要做个有心人。我们也许不能像蒲松龄老先生那样，为收集故事天天坐于大树下，免费提供茶水，听人侃大山摆龙门阵，但处处留心、时时积累还是做得到的，如果你的记忆力不是非常好，上不了最强大脑的赛场，做不到过目不忘，那么做做素材、佳句和灵感火花的备忘就是必须的。
　　 当然不仅需要发现和积累素材，还需要思考，发掘其价值和意义，进行再加工，让素材为我所用，把一个普通的生活故事变成一篇精彩的小说。
　　 再加工的方法很多，常用的比如集中法，即把发生在几个人身上的故事集中到一个人身上，把发生在不同时间的事情集中到一个时间段内；嫁接法，即把一个故事有机嫁接到另一个故事之上，使之更加丰富多彩，曲折复杂，嫁接植物我们会得到更美的花朵或更甜的果实，嫁接故事往往也会有很好的效果；升华法，即适当将故事的社会意义放大或拔高，使之更具典型性，更加震撼，更加感人。
　　 以上算不算干货呢？试试吧，如果有效不用谢哦。
　　
　　 如果有人说我很热爱生活，留心了，积累了，思考了，还是写不出来，或者写到一半写不下去了，怎么办？其实写作过程中遇到障碍是常事，估计每一个作者都会遇到，并不是我们愚笨或者倒霉。碰到卡壳的时候，不要郁闷，不要灰心丧气，更不要用头去撞墙，我们不是共工，无须怒触不周山，再说了也撞不动啊。
　　 我们需要做的，首先是克服急躁和失望，放松情绪和心情，此所谓戒；其次，不要揪住不放，适当转移注意力，品品茗，看看书，听听音乐，让自己静下来，此所谓定；最后，让潜意识去发挥作用，某个时候你很可能会突然有山重水复疑无路柳暗花明又一村的感觉，此所谓慧。
　　 什么呀，这不是佛法中的戒定慧吗？的确是，这里不讲佛法，但佛法的确可以为我所用，而且很好用，有大用，人在半睡半醒之间往往最有灵感，其实也是戒定慧的道理。我们不能不感叹，古人极其智慧，佛法极其深奥，中华文明极其伟大，了解掌握一点传统文化受益匪浅。
　　 其实还有一个秘密，想知道吗？听到这估计也累了，卖个小关子，提振一下精神，然后容我继续啰嗦。
　　 写作有一个基础能力，或者叫核心能力，就是想象力，没有想象力就犹如一个旅行家没有腿，想走远实在太过困难。想象力是对现实生活打碎后的重铸与再造。王尔德曾说，第一个把女人比作花的人是天才，第二个把女人比作花的人是庸才，第三个把女人比作花的人是蠢才，所以想象力是再造乃至创造，而非简单重复和模仿。