庚寅年三月三，我伴着丽日和风，骑车百余里，跨横岭关，穿横水街。嗅着裴氏文化的浓浓气息，风尘仆仆地回到宰相故里——闻喜县礼元裴柏村。
　　 裴柏，又名《宰相村》，距闻喜县城25公里。中等大的山村，人口近千人。村东，涑水河潺潺流过，水美土肥。董泽映翠，十里荷香。村西，凤凰原上峦峰突兀，群岭环抱。九个山头呈圆弧状围着村庄。每个山头上，都有一棵挺拔的柏树守护者，如九星拱月，小村庄如坐圈椅。此处成为堪舆家眼中的风水宝地之“九凤朝阳”。它完整而不封闭，独立而自然延伸，它吸纳了来自关中帝都长安，乃至有仙人居住的终南山，所凝聚的王气和仙气。注定要出经天纬地，治国安邦之大人物来。此地阴阳交合，占尽地理，成为风水之主。村上村下，三条现代化铁路、公路上的各式车辆如穿梭，在烈日下似流星。“唐晋公裴度故里”和“宋丰公赵鼎故里”两块石碑，相向而立。裴晋公雕像在古柏掩映下熠熠生辉，我在此中像看流动着的立体画。
　　 大约从三千年的周孝王至今，成群结队的裴氏人，以排山倒海之势，万马奔腾之威。在华夏文明史上波澜壮阔，高潮迭起，创造了独一无二的人才奇观。豪杰俊迈，名卿贤相，摩肩接踵，其家族人物之盛，德业文章之隆。在古今中外绝无仅有。令裴氏人自豪，令中国人感叹，令全世界为之惊奇。
　　 水有源，树有根。每个人都会从自己的姓去追寻自己的根，从自己的姓和根，去感受华夏文明的幽远、深邃、博大和精深。去体味从祖辈手中接过浸染着先辈层层血汗的沉甸甸的接力棒，猛跑一段属于自己的路程之后，再递给后来健壮者大手的豪迈气概。中华民族源远流长生生不息。中华民族的子孙繁衍昌明，代代相传。中国有很多著名的人文之乡：浙江绍兴是幕府之乡，四川眉山是才子之乡，山东曲阜是儒家之乡，山西运城是武圣之乡，湖北红安是将军之乡，山西闻喜是宰相之乡……
　　 今日的裴晋公广场，是人的海洋，花的海洋。彩旗猎猎，拱门傲立。古庙会商家店铺，整齐划一。商贾生意兴隆，游人欢乐徜徉。西墙上，著名书画家董寿平题赠的“宰相村”，朱底白字，“天下无二裴”，分外显眼。“欢迎裴氏后裔荣归故里”“看裴家人才大观，品裴氏文化内涵”。作为裴氏传人，我倍觉三生有幸，眉宇间洋溢着自豪感。永济市蒲剧团管弦悠悠，帝王将相粉墨登场，仿佛重现裴氏昨日的辉煌。裴晋公神采奕奕，双目炯炯有神，神态超迈俊爽，“一点灵台，丹青莫状”。右手直指苍穹，仿佛向人们颂扬着裴氏人一个个惊天动地的丰功伟业，一曲曲继往开来的华丽乐章。
　　 当我身临“宰相村”，将要瞻仰祖辈祠堂和刻像时，首先映入眼帘的是宰相阶和将军坡，五十九级台阶，每个台阶代表一位宰相和大将军。尚未登临，就让人先有登之弥高的感觉。我看它是一摞书，飘着阵阵翰墨香。洋洋洒洒写不尽裴家人风流甲天下。香风掀起每一页，都能看到裴家人可歌可泣的英雄史诗。宋朝宰相，大文豪范仲淹说：“裴姓天下佑姓第一家”。我垣曲裴氏祠堂联曰“一堂父子三驸马、四世兄弟八宰相”“自唐至宋五十九宰相，由孙朔祖五十五尚书”。自秦汉以来，历六朝而盛，至隋唐而盛极，五代以后，余芳犹存。八裴方于八王，声震海内。三眷钦承三祖，望高士族。裴氏家族中，先后出现过宰相、大将军各59人，尚书55人，中书侍郎14人，侍郎四十四人，刺史211人，太守77人，驸马21人，进士68人，常侍11人，御史10人，节度使、观察使、防御使25人，封爵者公89人，侯33人。出过皇后3人，公主21人，太子妃4人，王妃2人……仅正史立传或载列者六百余人，名垂青史者不下千人，七品以上官员多达三千人。历代名家对裴氏均有论述，司马光说：“闻喜，士大夫之林薮也”，毛泽东对陶鲁笳说：“你在山西当官，知道裴度是谁吗？知道中国历史上出宰相最多的一个县是哪一个吗？就是你所辖的山西省闻喜县，历史上出了六十个宰相。”周总理曾对一个国务院去山西办事的人说：“别忘了山西有个了不起的裴氏家族。”胡耀邦曾说：“研究人才，不能不研究南林北裴。”
　　 裴姓出典有二：四千多年以前，舜之时贤士颛顼之苗裔，伯益之后。始封于秦，号曰嬴姓，直接祖先是秦桓公之子鍼。公元前五四一年，鍼为躲避秦景公迫害，逃到晋国，晋平公收其安置在同川之裴中（今闻喜礼元）。当地人称他“裴公”；二曰：其始祖为赢，秦始祖非子之后，非子之支孙封pei（原字上非下邑）乡，因以为氏，今闻喜裴城是也，六世孙陵，当周僖王之时，封为解邑君，乃去邑从衣，以裴为姓。村中柏树蔽日，故村名“裴柏”。至此，裴姓的历史有二千五百年，是中国封建社会空前绝后的旺世家族。这里是裴氏的发祥地。
　　 裴氏宗祠始建于唐贞观三年（629），因裴度封为晋国公，故名裴晋公祠。裴氏家族在历史上的建树，不限于朝阙宫闱，边关疆场。从政治到经济，从法律到外交，处处留下了河东裴氏深深的脚印……
　　 裴度，字中立。生于唐代宗永泰元年（765）三月初三日，卒于唐文宗开成四年（839）三月初四日。唐朝最杰出政治家。出将入相，频著功绩，御封晋国公。他历仕七朝，在唐宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝为宰相。一身系国家安危、时局轻重者四十年。明代进步思想家李贽评论他：“威誉德业比郭汾阳，而用不用常为天下重轻。”甚至外国君长对他十分关注。其主要功绩为：一是平定藩镇割据，二是反对宦官专权，三是直言极谏，罢除弊政。由于奸臣诬陷，他三起三落，几度入相，几度入藩。白居易称赞他：“中台一品高，勋业过萧曹。”他辅佐朝廷开创了“元和中兴”，续写了盛唐历史，故名“中兴贤相”。裴政，著名法律学家，《开皇律》是一部划时代的古代典刑。裴启的《语林》是有很高史料价值的志人小说。裴世清，九品小官，正史都未立传，授隋炀帝诏命，第一个代表国家出访日本，为发展中日睦邻友好做出了贡献。裴行俭，文韬武略的宰相，著名书法家。裴矩，供职于周、隋、唐三朝元老，绘制的《西域图记》，标出了从敦煌到达地中海三条大道，其中两条就是“丝绸之路”。地图学家裴秀的“制图六体”，被称为地图学鼻祖，世界科学制图创始人。“史学三裴”，尤以裴松之为《三国志》作注，皆以治史，享有声誉。裴旻，舞剑享誉一时，唐文宗以他和李白的诗歌，张旭的草书为之三绝。诗人王维的《赠裴旻将军》：“腰间宝剑七星文，臂上雕功百战勋。见说云中擒黠虏，始知天下有将军。”裴氏中，音乐人才也层出不穷，裴蕴、裴知古、裴兴奴等等。颂扬裴家的戏剧就有好几个，如《游西湖》《李慧娘》、裴恒遇仙记》。名剧《白蛇传》中的法海，是裴休的儿子，堂堂正正的人，可明清小说出世后，便把法海演绎成反面人物，这也算一奇。与裴氏家族有交情，或歌颂过裴氏的历史名人很多，李白、杜甫、白居易、刘禹锡、卢照邻、王维、颜真卿、张九龄、韩愈、孟浩然、秦观、王勃、贾岛等等，可见裴氏人昔日的不同凡响。
　　 裴晋公祠内外，碑石林立，这里是华夏几千年书法、碑刻的博物馆。《裴鸿碑》，魏隶合一，书法稳健，刻于北周武帝大和年（568年），是现存最早碑刻。最珍贵的是《裴光庭碑》，碑身为方形，是文学家，一代名相张九龄撰文，唐玄宗李隆基亲手书写的御碑。行书字体优美，用笔豪放，充分展现了一代风流天子的才学。《裴镜民碑》，是裴氏碑林的瑰宝，唐代史学家李百药撰文，书法家殷令名书丹。笔法精妙，不减欧虞。最令裴氏人扬眉吐气的是《平淮西碑》。裴度平淮西的卓著功绩；唐朝著名文学家，军事家韩愈的文章；祁隽藻的书法，大楷集颜欧柳赵为一体，字大如拳，运笔流畅，气势蓬勃，苍劲有力；名家精刻，皆为楷模。朝堂政治斗争，给此碑带来一波三折，裴度以宰相兼淮西宣慰处置使节度使，请韩愈为行军司马，平淮西吴元吉，功成。诏撰平淮西碑，李朔之妻唐安公主为朔鸣不平，告了御状。宪宗下令拽倒碑身，磨去碑文。到清咸丰元年，（1851），又重新树立起来。终于吐出了千余年来堵在正直人们心口上的怨气，人心大快。此碑功、文、书、刻为传世四绝。观此碑，四石相连，字体厚重端平，典雅壮丽，观者无不惊叹叫绝。李商隐诗曰：“淮西功业冠吾唐，吏部文章日月光。千载断碑人脍炙，不知世有段文昌。”
　　 千余年来，裴氏家族，人杰辈出，明星闪烁，经国治邦之才，文韬武略之士，比比皆是。古今中外，不乏声名显赫的世家大族。唯我河东裴氏，历千年不衰且代有杰人，这不能不说是一个特殊罕见的社会现象。裴氏世代兴旺不绝，其原因有三点：一、攀龙附凤，寻求政治上的支持与保护，以保持裴氏士族高贵血统的世代繁衍；二、世袭，子承父业，孙接子位；三、裴氏后人自强不息。为何他姓之人，亦攀龙附凤了，亦攀高结贵了。却都是昙花一现，像走马灯，兴旺不长久呢？他们亦希望富贵之门代代沿袭，世世永传。可事与愿违。只有裴氏家族治国有方，清正廉明，激励子孙奋发向上，代代相传。这不是神话，胜是神话。
　　 将相接武，公侯一门，文采风流，世世栋梁。这是古今中外最伟大的奇观。明朝思想家顾炎武说：“天下无二裴。”其意有二：天下裴姓皆出一村；中外历史上，没有任何家族能出其右。
　　 裴氏人在垣曲的历史，可以追溯到宋代中期，此处就有裴姓人活动的踪迹。元朝至元十年（1281）。裴晋公之十二世孙世英，从陕西耀州富平县来垣曲县担任县尹，致仕后落籍于县治东十里东峪，他便是垣曲裴氏的始迁祖，至今已有七百三十年历史。裴氏人的优秀儿子裴丽生同志，早年追随革命，为山西及运城的解放立下了汗马功劳。新中国成立后，历任山西省省长，中国科学院副院长，中国科协副主席。在科学界开展了多学科研究，是“两弹一星”的组织者和指挥者之一。裴高度，一九三七年入党，西石村第一位共产党员，为革命出生入死，奋不顾身。历任太岳支队分队长、二区副区长、县司法科科长、法院院长，还临危受命外出五县开展工作。后任省公安厅劳改大队队长。为祖国为人民鞠躬尽瘁，死而后已。
　　 黄白花把灵堂装扮的庄严肃穆，灵堂内香烟袅袅，永济市蒲剧团乐队在祭礼棚内奏乐，丝竹悠悠，琴瑟和鸣，鼓乐阵阵。中午十时，祭祖大典开始，来自祖国大江南北，长城内外的裴氏后裔，有四川的，西藏的，广东广西的。有辽宁的，吉林的，河南河北的。有安徽的，内蒙的，还有山东陕西的。裴氏后裔，群贤毕至，少长咸集，仪表庄重。各个怀着虔诚、仰慕的心，对祖宗三叩九拜，毕恭毕敬。
　　 昔日裴氏的风范，如滚滚长江东逝水，已成烟云。然“裴氏奇观”是非物质文化遗产，它给我们留下了幽远的追念。将激励后人继往开来，续写辉煌。
　　 故土啊！一杯黄土难掩将相风流，一通石刻难书将相才干，一株垂柳难剪将相风华，一坡墓冢难遮将相英姿。故里的人！淳朴恩善，热情好客，亲切大方。游子远道归来，就有到家的感觉。他们重教务学，崇文尚武，德业并举，廉洁自律，耕读传家，励志进取。这是生生不息的裴氏文化的内涵。“推诚为应物之先，强学为立身之本”。“修身、齐家、治国、平天下”，它的理论基础是忠孝，孝子出忠臣。这是裴氏文化的渊源。这是对祖宗历史的记忆和赓续，是裴氏人与时俱进的巨大动力。
　　 “祖宗功德百代远，子孙孝思万年长”，再相见，来年的三月三。