【编者按】《西游记》一直是深入人心的经典之作，“孙悟空”的形象更是家喻户晓。本文另辟蹊径取材独到，试问孙悟空的家人们？一下子吸引了注意力，石头里蹦出来的猴子，天父地母，出家人一心西行拜佛求经，可真谓“前无古人，后无来者”，既无祖上又无子孙何来“家人”一说？于是便顺水推舟提到了一部作品《大唐三藏取经诗话》，世人普遍认为这是宋代作品，是以“唐僧”为中心的取经故事，孙悟空在此以“猴行者”的身份出场，此时虽为“猴行者”，但身份状态是人类“白衣秀才”。随后另一部作品，元代杨景贤的杂剧《西游记》写唐僧取经故事，这里的猴子恢复了猴子的本来面目，不再是什么白衣秀士。而前文提到的，“孙悟空的家人”，皆系于此。元代杨景贤的“孙悟空”非吴承恩笔下的“孙悟空”。元杨悟空用此文一笔可概括——“不由得人不信，看来猴子的生活很丰富多彩呀。”明吴悟空形象实在深入人心，元杨悟空就显得太令人大呼惊讶。元杨“悟空的家人”包括妻子金鼎公主，女儿月孛星，大姊骊山老母，大兄齐天大圣，二妹巫枝祗圣母，三弟耍耍三郎。可以看出吴承恩是取材借鉴于此，元杨悟空在元代杨景贤《西游记》中正名叫通天大圣。说完联系因果，顺带提起悟空的疑似原型无支祁，此处无关联编按不再提。随文最后附带一部饶有趣味的作品《后西游》，顾名思义为西游记后的故事，主角们已经换过了人，但故事依旧。短短不长随笔，典故与情节却不容小觑，增长见识，在此拜读。【编者：以前的猫】