说起王庄，恕我孤陋寡闻，竟不知它版图多大坐落何处，总之，接到女作家协会的邀请，说要观摩一个煤矿，且是个“庄”。在我的理解中，庄就是乡村的特征，煤矿呢？方圆几十里都会乌烟瘴气，房屋、树木、山川、路面无不披上黑色衣袍，显示着灰暗危险的特征，而每每接近煤矿，印象中觉得井下工人就是在地狱里求生，四块石头一块肉，时刻有生命的危险，所以此次出行，除去想要会见一些新老朋友外，大概没有更高的奢望。天气不是很好，汽车在雨雾茫茫中行进，行走二个多时辰，依旧觉得离目的地还很远。汽车在不期中戛然而止时，有人说王庄到了，我向窗外一看，有些意外，这就是王庄？
　　 举目望天回头看路，觉得不可思议，这哪里是煤矿，简直像生态优美的园林地带啊！也不像庄，完全是一座秀丽的城市。楼群，树木，乳白色的日光灯，刚刚过了年还未谢妆的红色织锦灯笼沿街悬挂，空气像滤出林间的泉水，洁净、清澈，禁不住深深一口呼吸。这里豪华却不喧哗，清静却不是死寂，竟是养命的自在处。
　　 晚餐时，有人告诉我，这里有设备先进的游泳馆、歌厅、康年宫、蓝球馆、文化广场、喷泉散珠的街心公园、矿山游乐园、社区老年康复理疗中心，可尽兴观赏。
　　 我想，这应该是个“市”或者是“城”，怎么偏叫个庄呢？纳闷之间，想起贾平凹的一篇美文中记载，贾平凹和穆涛有一次出行途经秦岭。穆涛望着高岸的秦岭说：“你们陕西人是谦虚，这么大的山竟不叫山，叫个岭。”贾氐反唇相讥：“说谦虚那可比不上你们河北，石家庄本来是个省会，不叫市却偏叫庄。”穆涛无言以对。看来无独有偶，中国文化历来以小见大，藏而不露，就像一个木讷刚毅者天然藏拙，拙中藏有大智慧。比如北京有个“中关”也叫村，却是深藏着引领世界潮流的电子行业角逐处。奥运也叫村，却是踏满了世界各国人的足迹，王庄会不会也与这种谦虚与内敛有关呢？
　　 一时无法看透王庄的内涵，但我的某种情感已渐趋融入了。
　　 随团来到综采队，我疑是错进了某个会议室，这里齐刷刷坐着一室西装革履的人，白色的衬衣一尘不染，领带纪得严肃有加，每个人像白领职员，面目温和而庄严，他们板板地坐着，整齐划一，墙上的电视屏幕里正播放着矿工的家庭实况：
　　 未成年的孩子扑向下井前的父亲说：“爸爸，平安回来，我和妈妈在家等您！”
　　 白发苍苍的父母对下井前的儿子说：“注意安全，平安回来！”
　　 妻子为下井前的丈夫端来了一碗热饭：“吃饱喝好，平安回家！”
　　 屏幕上不是演员，没有煽情的演技，画面里都是矿工们的亲人，这是他们家庭成员的真实对话。演完之后，全体起立，就像是生命的洗礼，宣誓对生命的关注、对亲人的负责，然后高唱矿歌……
　　 据知，这是每日里矿工下井前的一种仪式叫“亲情五秒钟”。这种仪式的意义是对生命至高的尊重！依循这种极其人性化和亲情化的仪式来敬畏生命，矿工们的神情充满了教徒般的坦然与笃诚。母亲头上的白发，妻子眷恋的目光，儿女的头发刚刚生长……生命是一个符号，家庭是社会最小的单元，爱自己就是爱家人，爱家人就是为社会承担责任！
　　 随着歌声的起伏迭宕，我就像被带到某个肃穆的教堂。爱的教义亲吻着我的心灵，像一道闪光穿过云层后的晴朗，那凝重的“黑色”闪烁着火的姿态，慢慢地被一片柔漫轻纱般的玫瑰色所笼罩，在我眼前渐渐出现了一片英雄的浮雕，我崇拜这些真正堪成歌手的歌者，我崇拜他们生命中的热情与坚韧、诚实与正直！
　　 我抓住了，我终于抓住了由衷地融入的缘由了，爱的氛围最容易陶醉，感性是爱的升华，人道是人类的终极关怀。
　　 文化是固定不变的吗？不，当一种生活形成习惯就成了文化。王庄是个煤源产业区，但它是一种新的文化序曲，预示着进入现代工业文明的特征。在王庄我读到了一本独特的《圣经》，这部圣经即是《亲情五秒钟》，是最不耗时间、最容易理解、最贴近人心、最具感染力的一本“经文”。这段“经文”的核心，就是一个字眼：“爱”！
　　 爱，是大乘宗教基督的意志，上帝造就了人类，他的旨意很简单，那就是让一个人一生中只完成一件事：爱人，厚厚的典籍也只写着一个字：爱！王庄人告诉我：物质是底，精神是顶，只有物质与精神双重优越，人才活得有质量！
　　 正如矿长肖亚宁先生说：“不要总抱怨我们的职工素质低，他们的素质直接反映出领导的水平。”
　　 是的，王庄的权力意义，研究的不是怎样“治人”，而是研究怎样“爱人”。
　　 矿长说：“吨位”决定“地位”，要想有“地位”，就得有“作为”。
　　 井下工人决定“吨位”，首先得身体棒，所以他们有“免费的午餐”，有井下医生，有良好的住条件宿和前卫的洗浴设施。不能让矿工在嘈杂、肮脏、黑暗中工作，得给他们提供宁静、美好、光明的环境。“混”是中国人的口头禅，也便成了一种浑浊的文化，但在王庄彻底破产！一切现化设施都是为了呵护生命，这就是王庄人“爱人”的意义。因为有爱在心，王庄人的心灵是童真的，在矿区工作室的墙上，三五步不等，都会有一帧矿工自创的漫画，这些有趣的漫画就好比是“圣经”里的插图，其中有一幅漫画简明扼要：一个矿工赠送一个女士一束玫瑰花，女士一扭头说，搞不好安全不和你结婚，我哑然笑了。鲁迅说过：“生命诚可贵，爱情价更高”，可王庄人来了个大反弹叫：“爱情诚可贵，生命价更高”。
　　 王庄到处都充溢着对生命的尊爱，让我肃然起敬！我久久地徘徊在“画廊”下不忍离去，每一幅画都闪烁着爱与童年的光芒，这使我想起飘拂着满头银须的印度老诗人说：“上帝期待着人从智慧里重获他的童年”，这在王庄应验了。
　　 社会上习惯把体力劳动者叫做“底层人”、“弱势群体”，对煤矿工人统称为“煤黑子”、“卖苦力”。王庄人却把一线矿工当做上帝、当做功臣。孔圣人提倡仁爱，他说“劳心者治人，劳力者治于人”，王庄人的文化革新是“劳心者爱人，劳力者爱于人”。王庄的“劳心”者强调自己把阳光的一面留给大家，把微笑留给井下工人，在这种真切的“以人为本”的氛围下，我的眼睛总是满含着泪水，这里的矿工拥有了人的待遇！
　　 静洁的明空、温暖的阳光会给生命以雀跃的欢乐，匆匆之中就要告别王庄，但它就像我心仪的故园，充满了人道情怀的亲切，让我依依不舍。我羡慕他们生活得朴素自然，活出了人的尊严！