人们常提“慎独”，但也应该注意“慎染”。
　　 慎独，属儒家用语。谓在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟。再通俗一些解释，就是独处时，也一定要慎重起见，不能胡来。
　　 事实上，人生在世，就大多数人而言，“独处”的时候可能不少，但更多的时候，还是“群处”。
　　 于是，问题便出来了，面对芸芸众生，“群处”怎么办？我以为，正确的回答是——慎“染”。
　　 其实，人类社会就是一口赤橙黄绿青蓝紫黑各色俱全的大染缸，无论是谁，只要走近不同的“染域”，就很容易染上不同的“颜色”；同什么样的人靠近，就容易受其“所染”。尤其在官场，可染性更大。“染”的力量有时关系到事业的成败，国之兴亡。历史上有不少人因“所染当”而“功名蔽天下”，也有不少人因“所染不当”而身死国亡。
　　 正面之“染”，如春苗沐露，万物浴阳，催发生机与活力。负面之“染”，似瘟疫病菌，传送无声，却迅猛如潮。
　　 春秋战国时代的哲学家墨子，看到染丝后曾感叹地说：“染于苍则苍，染于黄则黄；所入者变，其色亦变；五入必而已为五色矣；胡染不可不慎也！”他从丝被放入五种不同的染水中，会染出五种不同的颜色这一事实，比喻国君和诸侯必须正确选择自己的亲信；士也要选择好自己的朋友，以获得良好的熏陶和积极的影响。并提出了“所染当”与“所染不当”的原则问题，告诫人们要“必谨所堪”。
　　 现实社会中，党所领导的国家，治政清明，环境静朗，风气向上，人心思进。然而，客观事物的复杂性，决定了大大小小的“染色体”有的还在，若不小心，仍会受染。
　　 比如，在用人上，若起用一个品德优良，作风过硬，一心为民，开拓进取型的干部，就等于树立了一面旗帜，定能影响一批人，带动一批人，心情舒畅、兢兢业业地从事自己的岗位工作。起用者本身，也会受之“正色”之染。相反，倘若起用的是一个营私舞弊，专事私利，只有自己，目空一切者，那结果肯定会带出一批亲亲我我，营营苟且之徒，起用者本身也会受到“染色”之污。
　　 比如，在交友上，交上思想品质好的朋友，能帮助你耳聪目明，登上人生的快艇，不断进步，成为好党员，好干部，好职工，好公民。交上“酒肉”之徒，低级趣味，必将使你见利忘义，损人利己，走上歪路。许多人的堕落，早已是明显的实例。
　　 人生在世，无时不染。因为人毕竟不是活于真空，有时是别人染你，有时是你染别人。“近朱者赤，近墨者黑”，告诫的是人们要近“朱”而远“墨”。然而，社会是万花筒，有“朱”也有“墨”，每个人不可能始终不同“墨”接触。关键是得“慎染”，不受其染。再者，“染”是一对作用与反作用，具有互染性，同某些染有杂色者接触，使其受你之“染”，由“墨”变“朱”，岂不利莫大焉！