梨花我见得多了，但兰卅什川的梨花到底有何特别，被称为“世界第一古梨园”？近些年游山玩水、读书品物的经验告诉我，一方水土养一方人，一方水土育一方物是至理名言。我相信什川的梨花与别处不同。
　　  2017年清明节，我们一行五人赴兰卅开会，会期结束后相约去被誉为“世界第一古梨园”。 感受“黄河故里、生态古镇、梨韵水乡、绿色家园”的美。时值清明，春风和煦，阳光明媚，上路的心情格外的好。我们一行的老杨特约了在兰州上班的王医生，王医生曾在当地下过乡，多年来，王医生多年来见多识广，是我们游什川、赏梨花的最佳向导。
　　 在车上，王医生告许我，什川古镇位于兰州市区东北约20公里的黄河之滨，地处黄河峡谷盆地，沿河东行21公里可达白银，是黄河文化的发祥地之一，面积405平方公里。自秦将蒙恬“西北斥匈奴”之时，什川河口即为匈奴人西逃的一个渡口，汉将霍去病“鏖战皋兰”后，又在什川修筑长城烽燧，至宋方置什字川堡，明弘治八年（1495年）重修什字川堡而后得名什川。自此，堡中之人，内置梨园，外依屏障，悠然篱下，远望南山，似黄河生生不息，源源流长。而今，当年的什字川堡已演变成了有“塞上江南”之称、“世外梨园”美誉的陇上名镇——什川镇。  
　　 出兰州城不久，便进入东北山区，沿途山色青灰，草木稀疏，连泥土都有点焦枯的感觉。山脚谷地，雨水冲刷过的河道，泛着厚厚的白碱，没有一丝湿意。我想像不出，在这样的土地上，梨花怎样开放，梨树怎样结果，梨子会是什么滋味！
　　 山路并不长，20分钟左右便到黄河边上。在这里，黄河自东向西再向北，绕了两道弯，形成一个大S形，什川被分割成东西两个部分。四面石山耸峙，环绕合围，形成一块405平方公里的小盆地。盆地东半部是万亩梨园，西半部是生态农业园。河水清澈，水流平缓，河上的数座大桥，包括声名远播的“中国农民第一桥”，将东西两岸连成一体。山水相映，土地肥沃，从那些掩映在梨树林中的房舍、村落可以知道百姓的富庶。梨花初放，柳枝泛翠，“世界第一古梨园”的大幅题字赫然在目，称这里为“塞上江南”、“世外梨园”看来名副其实。
　　  一过桥，便是万亩梨园的最南头。首先映入眼帘的是平展展、齐刷刷、排列有序的参天古梨树。老干如铁，新枝飞虹，高大威严，生机勃发，俨然国庆大典中的士兵方阵，让人顿生敬畏。我见过不少梨园，但没有见过、想像过会有这样的梨园。我的吃惊不全因为它的幅员广大，更重要的是古梨树的健壮、奇特、风神超迈。读过许多咏梨花的诗，却没有读到咏梨树的诗，大概是外地诗人不知有什川，什川诗人又习以为常的缘故吧！
　　 王医生显然是司空见惯，见怪不怪。一进入梨园，他们便觅茶座，摆龙门。我也参与他们的闲聊，但内心里很想尽快知道这里的一切。王医生体谅我，详细介绍了什川的概况，梨园的历史，梨树的现状，果梨的品种及特色。茶座周围的梨树，已经让我激动不已，听说还有三百年、五百年还在结果的梨树，更让我坐立不安。王匡生似乎看出了我的心事，便让领着我们到处转转。
　　  在众花之中，梨花形小，色素，也无诱人的香味，属凡俗一辈。梨性温平，通气理肺，是人们经常食用的水果，但品不在名贵。所以，古今咏梨花的诗，远远少于牡丹、桃花，更少于梅兰。《诗经》中有无咏梨花的句子，已模糊不清。《皋兰之歌》中的咏梨花诗，始自唐人。“冷艳全欺雪，余香乍入衣”(唐·邱为)，“最似孀闺少年妇，白妆素袖碧纱裙”(唐·白居易)，似乎都是一般的描写。“艳净如笼月，香寒未逐风。桃花徒照地，终被笑妖红”(唐·钱起)，也不过褒白贬红罢了！宋人诗，如黄庭坚的“桃花人面各相红，不及天然玉作容。总向风尘尘莫染，轻轻笼月倚墙东”，也是红白对举，但“总向风尘尘莫染”已有较多褒赏之意。其他如“梨花先雪”(宋·王雯)、“梨花飞雪”(宋·贺铸)、“玉肌萧索粉香残”(宋·谢逸)，似乎都是泛泛之语。赵元福的“玉作精神雪作肤”，颇觉传神。元人对梨花的称颂，要高于唐宋。如邱处机的“白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪……烂银霞照通彻。浑似姑射真人，天姿灵秀，意气舒高洁。万化参差谁信道，不与群芳同列。”又如刘秉忠的“素质不宜添彩色，定知造物非悭”、吴澄的“有白雪精神，春风颜貌，绝世英游”，写照传神，颇觉清佳。现当代人的梨花诗不少，但似乎并无进境。
　　  梨花大都含苞待放，只有很少一部分，已经绽放。其实，将放未放的梨花才是最好看的。圆圆的，鼓鼓的，嫩嫩的，艳艳的，充满活力，极富爆发感，仿佛要将积蓄已久的香，孕育多时的艳“炸”在你的面前。又仿佛久别重逢的青春男女，满腔情思情语急需向对方倾诉。我是相信花木有魂灵、有情愫的。但是，梨花的情愫能被人类解读的，无非是清白，是寒素。我知道的，也只有先人告诉我的清白、寒素。
　　  我徜徉在梨树下，凝望着枝头将放未放的梨花，想像着梨花的昨天、今天和明天，也想像着梨园的夏季、秋季和冬季。人常说“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，其实，花木也是年年不同，月月有别。我想，能够真正解读梨花的，应该是蜜蜂，是蝴蝶。它们与梨花才有真正的零距离接触，它们对百花有深入的比较鉴别，它们应该知道更多的奥秘。假若蜜蜂能吟咏，其诗一定比人类要深刻，要鲜活，要真挚。或许蜜蜂已经有过吟咏，只不过我们人类不能欣赏罢了！
　　 眼前是万亩花蕾，明天或者后天，便是雪海香涛。小花造成的大气势，我是领教过的。前年冬天，我与朋友在勐仑热带植物园写生，在奇花异卉园的入口处，有一片三四层楼高的三角梅，红花密密集集，倾泻而下，我当时的感觉就是长天阵云，高山瀑布，晴空闪电，夏夜惊雷。梨花虽小，颜色虽素，但这里有数十年、数百年的梨树，这里是万亩梨花！我想像着，明天的梨园，应该是花海花涛，香海香涛！
　　 我最钟情的还是那些年代久远，尚在结果的古梨树。新苗，盛年的树，虽然充满活力，但毕竟少了点神韵，缺了点内涵。什么树都一样，越是年久越是耐看、耐琢磨。因为古树的每一根枝干，每一道皱褶，都历经了太多的风霜雨雪，都被大自然雕琢成精美的工艺品，都饱含着无尽的意趣。古树的身姿最峻伟，古树的风神最动人，古树通神，古树即神。小时候，经常给祖宗烧香磕头，给山神土地烧香磕头，时至今日，我未在佛寺道观中烧过香、磕过头。可是，每当遇见千年古树，就像看到长者、哲人，我常常有下跪磕头的感觉。数百年，上千年，甚至几千年，不知有多少人、事、物已经灰飞烟灭，独独古树存活了下来，地震海啸、人祸瘟疫……古树都经历了，见识了。人不必说，就是人类所供奉的神，又能经历多少！
　　 返回茶座的路上，王医生告诉我，梨园的树只能植、不能伐。伐一棵，都得经市长批准。这实在是很明智的决定！“天无私覆”，上苍给西部安排了许多名山大川，却也给西部安排了干旱荒漠；上苍让兰州的山上草木难生，却在什川安排了这么一块梨园；上苍让天下梨树只活几十年、上百年，却让什川的梨树活三百年、五百年。上苍的旨意，人类怎能违抗？尊重上苍，就得保护大自然；护佑梨园，便是护佑我们自己！
　　 站在古梨园，不由我思诸万千：现在人们生活好了，趁着浪漫春日去什川梨园踏春赏花，徒步游园，享受什川春日大好美景 ，什川风光，四季如画。春暖花开时，梨白桃红，柳绿杨青，花香仙醉，景色迷人。夏日灼烤时，绿荫铺盖，遮阳蔽日，梨园湿润，气候宜人。金秋到来时，梨压枝头，硕果欲坠；深秋尚至，霜叶火红，层林尽染。严冬袭来时，古木参天，苍劲挺拔，霜雪攀枝，梨园素裹，满目银装。游人无论何时踏上这片神奇沃土，都能领略到梨园风光，萌生诗情画意，幻念人间仙境。中央美术学院教授、著名画家朱乃正先生曾多次来什川梨园写生，并创作了一幅幅精美画卷。如果倘有揽胜雅兴，或可登魁星高阁五福亭前，远观十里睡佛神采奕奕，鸟瞰梨树林间繁花点点，读取梨园农家袅袅炊烟，尽收“犬吠深巷、鸡鸣树颠”之田园逸趣，品评“高峡平湖、秋水静波”之人间神工。“中国农民第一桥”静卧河面，小峡库区大坝横亘眼前。曲径小道人影绰绰，垂钓池塘渔杆点点。荷锄之人挥汗岸边，羊皮筏子摆渡河间。如不尽兴，亦可乘船顺流而下，沿途鬼斧神工般的峭壁以及河面地造天设的胜景令人目不暇接，神驼踏浪、雄狮卧谷、猛虎啸天、寿龟望月、煮锅峡、神仙洞、情人吻别、天桥等美丽动人的传说，都是黄河文化在什川的精彩体现。一幅幅惟妙惟肖的天然景观，一个个优美动人的民间传说，无一不令人叹为观止，无一不令人激情涌动。
　　  站在古梨园，眺望黄河北去，不由我诗性大发：“小立河西望，绿云水一方。溯洄成往事，通达赖新梁。春暮花堆雪，秋深果溢香。陇原佳丽地，半在什川乡。”
　　  我得再来什川，再赏梨花，再谒古梨树！