《小二黑结婚》是赵树理作为一名文学大师的奠基之作。它于1943年5月写在太行山，9月出版发行。随即被改编成多种戏剧形式在各地演出。
　　 当年党在根据地的变革是逐步展开的，也是从老百姓的切身利益入手的。“婚姻自主”是众多变革中的一项，它很受青年男女的欢迎，也容易引起一些人的抵制和反对。
　　 小说着重塑造了“二诸葛”和“三仙姑”两个落后的人物形象。“二诸葛”是老农民，“三仙姑”是四十五岁的农村妇女，这两个人都有封建思想，在儿女的婚姻问题上，都反对小二黑和小芹自由恋爱，要以父母之命给他们办婚姻。“二诸葛”是真迷信，“三仙姑”是假迷信。“三仙姑”的装神弄鬼和“二诸葛”的算卦是有很大区别的，那是她苦闷的象征，她在装神弄鬼时讲“米烂了”，恰恰说明她自己根本就不相信那一套，这只不过是她的一种反抗形式罢了；“二诸葛”封建愚昧但性格厚道软弱胆小，“三仙姑”却是自私心很重的变态私欲，她原本也是封建思想包办婚姻的受害者，她的最大悲哀在于，自己本应该赞成新的婚姻制度的，却成了反对者。
　　 小说对二人的讽刺也是有区别的。对“二诸葛”的讽刺态度是温和的，他主要是迂于迷信但心不坏。对“三仙姑”的讽刺就尖刻一些了，但她还有羞耻心，说明讽刺还有余地。
　　 站在这两个落后人物的对立面的小二黑和小芹，是响应政府提倡婚姻自主的青年一代的典型，最后这两个年轻人胜利了，新的婚姻制度也在根据地扎根了，这说明封建迷信思想，在解放区群众中逐渐失去了市场，社会风气也发生了变化。
　　 这篇小说以其所写的“新的人物新的世界”，成了赵树理描写中国社会变革的第一块里程碑！