【编者按】第一篇随笔写网经空间，网络空间虽是虚拟，但当下便利、迅捷，早己改变了人的生活。网中岁月春秋稠，我们隔屏交流，是将心安放在一个难测深浅的世界里，作者任意放飞心灵时，发现网络的残酷和潜规则，网络万象本属正常，乱花迷眼也不必大惊小怪。至于发文，能够得到一两个知音，实属幸事。可现实景观是，基于此种空间的虚无性，人心也多流于浮躁，这就是区别于纸媒的弱点。将心放下并看淡，心态至于平和。小憩空间，任何人仅是过客。对于网络中人来人往，作者有独到的见解，天下事无论沉与浮，保持一颗真心足矣。随心文字，大可不必染上过多的功利色彩。真诚依然，不舍昼夜。 随笔二提出出离心，大凡入世，涉世太深会有痛苦。然而人是生活在别人，或者草木砖瓦之中，每时每刻都在和万物发生关联，真正出离红尘是不可能的。所以佛讲佛法不离世间觉。而大隐隐于闹市就是八风吹不动的试炼。说起八风吹不动，有个著名的公案，是讲苏东坡和佛印和尚的。苏和佛印交往笃深，常在一起谈禅论道。苏写了一首诗送过江去，请佛印禅 师评点。诗是这样写的：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”意思是说：我的心已经不再受到外在世界的诱惑了，好比佛陀端坐莲花座上一 样。诗中的“八风”是指人们生活中常遇“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”八种境况。佛印看了诗后，笑而不语，信手在上面批了两个字，就叫书僮带回去。苏东坡打开一看，上面批着“放屁”两个大字，恼怒不已，立马乘船过江去找禅师理论。此时，禅师已站在江边等他。苏东坡一见面就气呼呼地说：“禅师!我们是至交，我的诗，你看不上没关系，也不能侮辱人呀!”禅师平静地说：“我什么时候侮辱你啦？”苏非要讨个说法。禅师顿时哈哈大笑起来：“还‘八风吹不动’呢!怎么‘一屁就打过江’了呢？”至于未婚先孕栽赃陷害老法师出自《百年虚云》一书，虚云老法师忍辱功夫己达化境，早将人间成见视为浮云，只剩下一颗济世化人的慈悲之心。虚云上师世寿120，圆寂后往生兜率内院，与弥勒菩萨比邻而居。弥勒者，即是布袋和尚或大肚弥勒佛。我们朝拜庙宇，首先见到的即是此圣，大肚是表法，意思是你要有容纳天下、吞吐万象的胸怀，如此修持，八风吹来，你即如如不动，这就是转凡成圣、破迷开悟的境界。两篇随笔文气流畅，见解独特。推荐欣赏！【编辑：刘文龙】