到易县蚕姑坨游玩，已不下十次了。记得第一次是2000年国庆节，和友人骑单车从我们这座小城出发，穿村越野，一路寻寻觅觅，行程100多里，终于登临蚕姑坨。一晃十几年过去了，其间一年春夏秋冬都曾经神游，每个季节景致不同，给人的感受自然就有差别。春天草木萌发，生机盎然；夏季树柯交映，遮天蔽日；秋日漫山红遍，层林尽染；冬时银装素裹，别有天地。蚕姑坨，真让人屡登不厌，流连忘返，神与物游。
　　 此番早春时节，时值正月登山，是以往所未曾有过的先例。也许有人不禁要问：这个季节山上能有什么风景？还真能神游？是的，每年的正月十五是蚕姑坨庙会，善男信女不畏山高路远，不惧征程劳顿，不管年老年少，为着心中的信仰与理念，就这样三五结伴成行，就这样一路攀爬，坚定而执著。你能说这不是一道自然与人文交织的美丽风景吗？
　　 蚕姑坨为狼牙山三十六峰之首，山脚下的小山村叫沙岭，我们驱车于傍晚到达村子里的一个农家院。晚饭时，我们品酒、吟诗、诵文、唱歌，尽情享受偏远山村的静谧，纵情抒发胸中之块垒，真是个难得的休闲好时光。
　　 次日早起，天刚蒙蒙亮，上山的队伍已有些浩浩荡荡的样子，登临蚕姑坨，是每个人心中的目标。
　　 刚刚转过一个小山包，天色便明快了许多，镜头下的远山朦朦胧胧。身临此境，不禁想起“寒岚藏奇”这个词。都市农村的雾霾让人无可奈何苦不堪言，狼牙山中的寒岚却让人神思悠远美不胜收。
　　 沿着崎岖的山路，我们不紧不慢地向前移动，不久便到了双龙洞。听当地村民讲，从沙岭村到蚕姑坨山顶有约摸10华里的进程，而到双龙洞至少走了一半。我们停下来歇脚时，看到双龙洞前的院落已被燃着的香火笼罩。什么叫虔诚与敬畏，到此可以深深体味。
　　 所谓“双龙洞”即两个石洞，洞中常年有水，水滴从洞顶内壁滴下来，叮叮咚咚作响。由于早春乍暖还寒的天气，洞中水汽弥漫，洞外悬着冰瀑。遥想当年，寺庙兴盛之时，双龙洞的水该是人们获得水源的好去处。
　　 由双龙洞往上走，坡度渐陡，应该是真正意义的“登山”了。透过丛林回望庙宇，香火烟气缭绕，增添一种神秘的气息。
　　 上山途中，不时见到修路的山民。他们手持镐、钎、锤等工具，拓宽、整平人们上山的道路，人们不时留下一点钱，是对他们劳动的酬谢与敬意。
　　 “世上无难事，只要肯登攀。”见到南天门，说明已接近山顶了。平视南天门，已走进了山顶寺院，这里是香火最盛的去处。寺院里还保留着清朝的碑楼和观音殿，古色生香，熠熠生辉。时近庙会的日子，自然人气很旺，香火烟气熏烤得不得了。
　　 蚕姑坨上的建筑物经历了多次扩建、重修，现存最早的建筑始建于元末明初，给我们留下了大量珍贵的文物。据史书记载，蚕姑坨曾有大小庙宇七十余间，在抗日战争中大多毁于日本侵略者的战火之中。上世纪九十年代，一些民间人士对其中的一部分建筑物进行了恢复。
　　 蚕姑坨以“蚕姑”命名，蚕姑到底是谁？据最新考证，蚕姑乃“三皇五帝”之黄帝的元妃。相传，黄帝成就霸业的地方是易县后山。有一次，黄帝率军从此地路过，发现这里的人们都穿着蚕丝做成的衣服，而黄帝他们只是穿兽皮、树叶遮体。细问之下，村民告知蚕姑“教人养蚕缫丝”之事，于是黄帝娶蚕姑为妻，并将养蚕缫丝推广开来，蚕姑坨因此得名。
　　 记得2008年晚秋，在釜山文化研究会会长孙大午先生的带领下，我们研究会的成员们兴致勃勃地考察蚕姑坨。在山顶寺院一石砌的水井旁，人们坐下来休息，唯有孙会长慧眼独具，发现一块残碑上赫然刻有“黄帝正妃嫘祖”的字样，其欣喜之情俨然发现了新大陆，这是此番考察的最大收获。如今，残碑依存。
　　 去老君堂的窄路被冰雪覆盖，加之路旁均是深沟，为安全计，故没有成行。