本周末学聆听了蔡老师的《细讲弟子规》第四集，再一次对五伦关系中的夫妇之道的重要性有了更明确的认识。
　　
　　 《中庸》里面提到，「君子之道，造端乎夫妇」，所以夫妇关系影响很深远。为什么夫妇关系最重要？因为夫妇假如和睦相处，自然而然孩子在这样的家庭环境成长，父子关系会很亲。「父子有亲」，孩子知道要感恩父母的辛劳付出，他这分对人的感恩心就会油然而生。他出社会遇到对他很提携、很栽培的长官，他自然而然会生起「君臣有义」，会效忠他的领导者，自然而然就形成这个态度。古代有一句名言，叫「忠臣出于孝子之门」，这句话是相当有道理的。现在跳槽的特别多，跳槽的时候只想到自己的财富，都没有去想到这些长官对他长期的栽培，有的甚至于直接就跳到他的对手的公司去，又跟自己本来的公司竞争起来。夫妇关系处得好，兄弟也会和睦。兄弟姐妹能相处得好，他在家里就懂得互相照顾，互相帮忙，一跟同学相处，一跟同事相处，他那种态度自然而然就表现出来，所以也会跟人家交到很好的朋友。所以夫妇一正，五伦就正，教导如何把夫妇处好，这是个相当重要的学问。
　　 那么如何把夫妇关系处好？那就是要找到夫妇相处之道，五伦关系中有一伦叫“夫妇有别”，夫妇是“道”，有别是“德”。别在哪里？别在责任不同。古时候是男主外，女主内，因为家庭有两大主轴，第一个是物质生活，第二个是精神生活。男主外，把经济问题、生活问题解决；女主内，把精神生活、把孩子教育好。又说男人是天，女人是地，这里并没有歧视女性的意思。天者，布施阳光雨露，恩泽万物，和男性在家中的作用相同；地者，厚载世间万物，使万物在自己身上生长繁衍，跟女性在家中作用相同。
　　 当然现代社会已经和传统社会不相同了，现在社会女人可以顶半边天，现代家庭分工和传统的那种家庭分工已然有了不同。但是女人还是应该明白自己的本分，不管你多有能耐，也不能和男人抢争那一片天。为什么啊？都去抢着当天去了，地不就荒了吗？孩子谁来管？就交给保姆、隔代长辈。现代有个词叫“代理父母”，还有一个代理父母也是很多家长都会聘请他的：电视，现在还有电脑。而这些代理父母教出来的孩子会是怎么样呢？
　　 先看佣人。很多的佣人连普通话讲不清楚，所以下一代的言语、语文能力一直在下降。语文科的能力是所有学科的基础，语文学不好，学其它学科都会很吃力。不只在语文当中有问题，佣人在照顾孩子的时候用什么态度？是把孩子当老板、当皇帝伺候。很多佣人带出来的孩子，要出门，往小椅子一坐，双脚一摊，帮他穿袜、穿鞋子，所以生活能力很低。这样的孩子，假如你生意一失败，他可能会饿死。所以佣人没有办法用父母的态度教养你的孩子。
　　 再来隔代教养。很多长者当父母的时候还满有理智的，当了爷爷奶奶，这个孙子怎么这么可爱，他宠得不得了。而教育孩子一定要有很正确的原则，不能让孩子予取予求，会把他宠坏。尤其是父母不在身边，隔代长辈会宠得更厉害，因为他们会觉得孩子比较可怜，就会比较没有原则，到最后，孩子都爬到他的头上来了，他就没办法了，就开始对孩子吼叫，可是一点作用也没有了。所以隔代教养效果都不好。
　　 再来，电视跟电脑，那就更不用说了，学的都是贪、瞋、痴、慢的这些景象。我们看到很多的孩子言语都非常的桀骜不驯，言语都非常的粗鲁，这个有时候不见得是跟父母学，都是跟电视跟电脑。而看电视、电脑它有一种催眠的效果，有没有发觉看电视的人，好像就与世隔绝，旁边的人怎么叫都没有用。为什么？因为电视它的整个辐射线、磁波会让你的脑子就像已经隔离在一个屋子里面，隔离九十六个小时的大脑状态一样。所以电视看愈多愈不会思考，科学已经研究出来，电视对孩子有很不好的影响。
　　 所以，做父母的一定要明白夫妇之道，明白了“夫妇有别”，夫妇之间就会少了很多矛盾，就不会都去争那一片天了。明白了这个道理，你就不会把孩子给别人去教了，否则你赚再多的钱都是没用的，因为孩子没教好，他会给你败光。可是，目前的社会上仍然有太多的家长不明白这个道理，他们把孩子扔在一边，自己拼命的打工挣钱，为的就是让孩子有好的物质生活条件，将来有钱可以读一个好学校，然而他的孩子能不能考上好的学校，他完全不知道。他的孩子一日三餐吃的是零食，他不知道。他的孩子和同学、老师都相处不好，每天都有很多的不开心，他不知道。他的孩子学习上自暴自弃，电游瘾很大，他不知道。做父母的一概不知道，或者知道也只能望洋兴叹，管不了。这样的孩子成长起来，到底是福还是祸呢？
　　 幸运的是，我们班原来留守儿童很多，在我的耐心劝说下，有好几个妈妈都回来陪孩子了。而这些刚刚回来孩子身边的妈妈，其实和孩子并不亲密，孩子对长期不在身边的妈妈感到陌生，而自己的坏习性，当妈妈的又忍不住唠叨，甚至是发脾气，这就使得母子关系更加紧张。孩子不自觉地就在奶奶那寻求保护，老人做得不好，可能也要遭到自己儿女的攻击，这样家庭关系就越是陷入危机。
　　 面对这种情况，我在家长课堂上反复强调王凤仪老善人的那句话：做父母的不管儿女孝不孝，只管自己慈不慈。做儿女的不管父母慈不慈，只管自己孝不孝 ！我们的家长在家既是儿女，同时又是父母，这两个角色你都扮演好了没有？对自己的父母要“孝”，对自己的孩子要“慈”，否则，你就是说再多，也没有用。
　　 有的家长又不懂怎么样才算“孝”，又怎么样才算“慈”。我便告诉他们孝敬父母的四个层次：孝养父母之身，孝养父母之心，孝养父母之志，孝养父母之慧。很多人听了以后，才知道原来自己仅仅孝养了父母之身，甚至是孝养父母之身都没做到，更不用说其它几个方面了，以前听都没听说过。如此这般的父母，怎么能让自己的孩子孝敬自己呢？关于“慈”，有的家长说，慈不就是爱吗？哪个父母不爱自己的孩子呢？我很爱孩子呀。我问她你怎么爱的呀？她说我什么好吃的好喝的好玩的，我都满足他呀，我还不够“慈”么？我说，你那是“溺爱”，不是“慈爱”。“慈”是分两个方面的，一是“养育”，二是“教育”，你养育了孩子没有错，可是你教育了孩子么？又有家长不解了，我又没读过多少书，你叫我怎么教育啊？我说，没有关系啊，你把如何孝敬父母表演给孩子看就够了，孩子很快就能学到。你就能给他扎下“孝道”的根，有了这个根，他就不会做伤害父母的事情了。他就会友爱兄弟姐妹了，就会尊重跟父母一样的长辈及上级领导了，就会对朋友、同事、同学真诚相待了，也不会夫妇不和，让父母操心了，五伦关系的问题，全用这一把钥匙给打开了。你说，你不会教，那就自己先去做，《弟子规》113件事，你一条一条地去落实，“身教大于言传”，奇迹就会发生在你们家里。
　　 家长分享的时候，我听到了某些家长谈到自己的改变，着实让人欣慰。可是从目前的状况来说，我们的影响力还远远不够，能够坚持学习的家长并不是很多，可是我并不急于求成，无论我们的这个公益讲座有多少人听，我都打算长久地做下去，我相信，真理的火焰是不会熄灭的，这些能够利益到每一家庭的圣教，一定会因为它长久的生命力，以及这么多的爱心人士的共同推动，而最终将生生不息，代代相传。