【编者按】才华横溢的李白同志始终不被权贵重用，让一个宦官和妃子阻挡终于没有能施展出自己在政治方面的才能，大多人认可这个故事。作者通过一些例子认为一些理由对于李白这样一个名人很可能是杜撰的，“李白在待诏翰林时，仍旧和一些人喝酒，毫无组织纪律，”觉得言行无状，得罪权贵，被权贵赶走是迟早的事。无论是哪种情况，这件事就占了《李白传》的主要篇幅。而李白也确实在那一年的秋天，和杜甫、高适一起在梁、宋间游玩，并且在那年冬天，李白在齐州紫极宫于道士高如贵前受道箓成了认证过的道士。在这种情况写下了《梦游天姥吟留别》，作者认为“诗中的‘白鹿’是回到仙境的乘骑，现在的诗人尽管已经从梦中（仙境）出来了，但他还是希望有机会能再次回到仙境中去。只是他也知道目前那种情况下，要想回到那个仙境的唯一方法是‘摧眉折目’，可他不愿意那样做，‘安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！’那为什么说诗人希望能再次回到梦中的仙境呢？诗人只是把‘白鹿’放到‘青崖’间，并且这个放是‘且’，是‘暂且’，不是永远不要了，是将来要是有机会，他还是会乘着它到仙境中去的（须行即骑访名山）。要是真如一般理解的那样，他就应该说：‘永放白鹿青崖间，骑上毛驴访名山’了。”作者觉得“诗人还是很留恋那个梦的，甚至他非常不愿意从那个梦中醒来。他只是不喜欢要重新进入梦的方式，所以暂时把鹿存了起来，以便等待将来有机会他好借此再次进入那个梦。”李白也许真的不像许多诗里描绘的那么洒脱，他还是希望进入仕途完成自己的宏伟梦想。全新的理解，让人耳目一新。推荐共赏。【编者：水之梦】 【江山编辑部·精品推荐F1705080006】