清代未民国初时，这里的小手工业作坊日泰兴起，以股份合伙经营，当时流传下一句话是：三合一，二合胜，甲元宝珠李广庆。
　　 著名的油坊院就是他们合资开办的，对当地原料进行了深加工，不仅给当地提供了方便，而且还远销外地，合作的非常愉快。
　　 抗日战争时期，武乡二区政府在挢南扎驻，朱德总司令住冯家院开会，並进行了大学习大整军。抗日剧团多次在这里给军民演出，这里也成了抗日的战斗保垒和抗日模范村。
　　 如今的桥南村，经过改革开放快四十年的路程，全村搬迁在新村，各方面工作蒸蒸日上，在新的起点上向前迈进。
　　
　　 （十）王家峪村志名
　　
　　 清潺潺溪水是那永久的记忆
　　 王家峪是八路军总部的旧址
　　
　　 一曲乡歌，启开一个小山村的画面，在武乡东部山区有一个叫王家峪的村子，它享誉中外，彪炳史册。它背腹太行山脉，天造地合有着特殊的地理位置，沟峽横纵，通道幽深，岭埆层层，若王拋楼下殿，回峰聚气。山后是蟠洪两河，合流而下，与浊漳河相汇，流经南漳西营。王家峪村现有人家130多户，人口500多人，耕地面积700多亩。这里是抗日战争时期的八路军总部旧址，是革命传统教育基地，也是联接对外的一个重要窗口和红色纽带。
　　 王家峪有三王之誉，先有其王，后有其姓，然有我八路军英武之师。
　　 东晋时期，后赵石勒轄地造城，现叫城底，驻军首领封号百里王。此王一日外出察看地形，看上了这里山谷幽深，没有人烟，正好避险藏身。在军事上的鬼诡是常有的作法，为防不测，他想借此娲居此间，以保证了他的人身安全。所以他隔三接二住在这里，故有王居之谓。
　　 后有其姓，多少年后来了一户姓王的人家，住在村对面的垴圪咀，面临的一个严重问题是缺少水源，每天要到村口去挑水，实在是费时费工，正要搬走时，遇到了一位老翁，他：“山谷相连，峪在村前”，然后一走而了。想着老翁的话，在峪圪脊下找到了水源，而且水眼很旺。后来有的叫峪池，有的叫峪塘，峪塘内还有活魚，魚儿游来游去，一见人们来挑水，便潜入水底，水面上泛起一圈圈的渏涟。因为它一年四季常流不息，人们就把它叫成王家峪了。后来王家人不知何因，迁往它处，在垴圪咀上只留下了物什遗存。
　　 1939年11月，朱德率部进驻王家峪，作为八路军总部所在地。司令部住张昌绪家院内，朱总司令住东屋，左权将军住南屋，彭德怀副总司令居东院张富生西房，中共中央北方局驻王家峪前庄。在这里建立了抗日根据地，在这里指挥华北各主战场。总部扎驻王家峪，是毛主席在军事地图上查到，非伟略高韬，难有这样的意会决策。
　　 淸未年间，武乡魏家窑来了王家峪一个教学的魏先生，闲暇之中，他村里村外溜达，以打发多余的时光。一日他在岭上行走，恍惚之中看到一只飞鸟落在坪上一个地方。他看到此鸟异乎寻常，作为一个文化人，此鸟和画谱中的凤凰无异，这难道是凤凰不成？魏先生一时变的神经兮兮，正应了昨晚之梦，丰富的联想使他感到这里是一个好风水地方，凤凰落在坪上，此意不正是落凤坪吗？之后请了风水师来落凤坪下择下宅基地，刚开工就挖到了三罐元宝，他喜形于色，这真是财福不浅。就这样用财银修了三居楼院，成了当地的一家大财主。
　　 落凤坪的故事就是这样。解放后落凤坪回到了人民的手中，它也给人民带来了好运。总部在王家峪时间，朱总司令曾多次在落凤坪上，手拿望远镜在远望大行山脉，研究军事战略，牵马放牧，留下了伟人的足迹，同时还写下了《寄语蜀中父老》壮丽的诗篇：
　　 伫马太行侧，
　　 十月雪飞白，
　　 战土仍衣单，
　　 夜夜杀倭贼。
　　 抗日的摇篮，八路军的故乡。人们不会忘记总部在王家峪的情景，军民敌忾同仇打日寇，魚水深情暖心头。
　　 2001年8月20日江总书记视觉王家峪，亲笔写下了“发扬老八路光荣传统，为中华民族的伟大复兴而奋斗”的光辉题词。2005年7月29日胡锦涛总书记视察王家峪，带来了党中央、国务院对老区人民的亲切关怀。2009年5月25日习总书记视察王家峪，強调“一定要进一步加強八路军历史的研究的八路军精神的宣传，要弘扬老八路军精神，恪尽职守，把历史赋予的光荣使命完成好，以回报革命前辈的殷切期望”。
　　
　　 （十一）土河村志名
　　
　　 千层树，八角井，
　　 三十二亩柳塘池，
　　 七十二亩聚羊桥，
　　 三街六市九观音。
　　
　　 土河村现有人家200多戶，700多人，耕地面积2000多亩。在地理位置上看，四面有远山包围，回峰聚气，高风展貎，平阳日照，宁静致远……也许是一种推理，在上荒时期曾发生过天翻地覆，地壳骤裂，水土横流成河，形成了沟壑横纵。然而一个神话故事插了进来，相传要在这里立一座金城，上天打发一头金牛要下凡来把这里碾平。那金牛听了旨意不得怠慢，腾云驾雾，气喘吁吁地来到了。它拉着一个神磙，转了一圈又一圈，本想歇一歇，但圣命不可违，于是又鼓足力量，尽此所能，想早作完成。就在这时一个穿丧服的媳妇挽菜路经这里，实在憋不住了，就脱下裤子尿了一泡。这一尿可就坏了大事，那澡腥气如生烟作雾，顺风传去，只冲金牛的鼻腔，一个喷嚏打的倒退三步，抬头看时，好一孬货，知天机洩露，了它不得。情急之下，两眼烈焰直冒，一猛劲儿就蹿到后山一处，现叫关牛角的地方，想钻进地缝，结果把一只金角撞裂了，也没能如愿。回身返回来，钻进一座石山洞去，后来叫作金牛山。在碾过的地方就成了一块小平原，但实属一个半拉子工程。
　　 土河建村在何年，据“真如寺”碑文记载：该寺建于大宋祥符年间，诸多细节均勒石以记。在光绪十七年观音庙碑文对真如寺作了佐证，这就说明土河村很可能要比真如寺早一些年头。还有一个说法：在黎城县的一个庙里，有一块碑记载这样的情况，说土河村最早年叫火熬村，本地有一个姓樊的，看到这个石碑后，细细啄磨这个情况，这火烧樊还了得，怪不得家族不兴，而且还经常不断出些事情。回村之后，请了阴阳风水先生查勘了地形地理，根据土河故事的传说，从客观实际出发，这不就叫成土河吧。土能灭火，河为水，水能制火，这不相得益彰，两全其美。土河村古迹多，具有历史文化的深淀。真如寺是一个古老的寺院，有正殿，偏殿，观音殿，十八罗汉殿，还有地藏殿，钟鼓楼等，鼎盛时期和尚僧人多，香音远播方圆。当时寺内一处有一口八角井，此井水旺如注，清而若如甜乳，人称如神水。此寺从外地来了一个和尚，僧号法清，他是三辈转佛修行，俗人那可知之。虽说佛家净土，但也有不良之徒，因寺内发生了盗银之事，他们把脏水泼在了法清身上，並说如此云云。法清巧口难辩，无奈之下便跳下了八角井，以了终生，他生再作明辩。说来令人奇异，法清跳下之后，化体为木，顿而从井下长出一棵树来，众僧一看，只见佛光环树映影，人们近它不得。这就是后来传说中的千层树，树冠如盖，犹如绿塔一座，伸上高高的云天。据说此树有人攀登而上顶端，在上面高瞻可看到韩北村的全貌。关帝庙始建于乾隆48年，在村之要道，镇守一方安宁。柳塘池占地三十二亩，嘉庆25年立碑勒记，现遗迹乃在，呈堆形状。四周栽丛丛柳树，远看绿柳如云，是夏日人们休闲的好去处，每当开花时节，柳絮漫天飞飘，就象天女散花。至于说七十二亩聚羊桥，那是在桥沟上来的一个地方，因面积广，草源丰富，上千隻羊在这里放牧，绰绰有余，白羊如锦，黑羊如丁，牧工们唱起来，山歌野调，闹的不亦乐乎。三街六市指当时这里经贸繁荣，有各种店铺作坊，进行物资交流，为人们提供生产劳动工具和生活用品。九观音是指真如寺有观音殿，村南有观音阁，还有戏台，是专供民间供奉娛乐的地方，每有戏班在这里演出。村上东面高顶建娲皇庙一座，建于宋元之际，又称奶奶庙，送子接福，每年三月十五届时隆重举行，盛事空前。
　　 现在的土河村是一个诸多姓氏村，有：申、刘、李、韩、赵、樊、张、王、石、梁等。根据家谱记载。
　　
　　 （十二）菓堙垴村志名
　　
　　 前门光明菓堙垴
　　 后门写的是拐垴
　　 外人以为是两村
　　 应该统一身份号
　　
　　 菓堙垴村位于高堙岭垴，为典型的黄土高坡，现全村一百多戶，人口600多人，耕地面积1500多亩。此村与襄垣县的拐沟村接邻，所以还有一个名称叫拐脑，可能因地形而取之。
　　 郭氏家族来时首来，崔氏家族后来，两家在续家谱时感到拐垴叫法不雅，想启用一个好的村名，当时请了当地一个有文化的先生，求他题一个好的叫法。先生翻书寻典，终念念有词：
　　 春催花繁树，
　　 地廓菓堙诗，
　　 方可家族旺，
　　 尔当为正时。
　　 这诗中的催，含崔字，廓字之中含郭字。当时村上头是一片果林，长的枝繁叶茂，取了这样一个好兆头，就叫成了菓堙垴，就这样定下了村名。
　　 在郭氏家谱上记载着：郭氏由河南而来，转复往来数处，迁武邑，相传十六世，由鹏祖又徒终菓堙村。刘氏家谱记载，刘氐在洪武中年，移居武邑，来至菓堙村，始祖兴，生三子，后发展为三门三支到如今。崔氏家族因避金匪之乱，大明景泰元年迁居武邑东乡，其村名里庄入册，从里庄分支迁菓堙垴村，发展几门，由于人丁发旺，成为菓堙垴村的主要大户。
　　 从以上姓氏的来由综叙，菓堙垴村有四百多年的历史，各祖上及后嗣子孙在这块土地上辛勤劳作，弘扬中华民族的优良传统，追求着自己的梦想，开創着奋斗的业绩。他们不但兴村建业，从事各种经济活动，开办煤矿，建有各种小作坊，酒坊，油坊，醋坊等，而且还嘱儿孙读书上进，奋发图强，光宗燿祖。在民俗文化方面，建有全神庙，三官庙，文昌塔等多处古迹，建造演出戏台，还有业余小剧团。改革开放三十多年来，村容村貌发生了扱大的变化，家家住上了新宅，有了街道，全村道路进行了硬化，人民群众的生活普通得了提高，一个富美的乡村出现在我们眼前。
　　 菓堙垴村历史上出现过许多名人，艺人，还有优秀的铁木工匠，也为本村增色不少。在医药方面过去出过名医，近代有崔丙辛乡村医生，研读内难经等诸多医籍，成为方园一带的好中医。
　　 在釆写村志的过程中，据村人提供有一个重在祕密在这里爆料，在抗日战争年间，八路军总部在王家峪，朱总司令有多处隐蔽的地方，其中一处就在菓堙垴村的一处，这个地方在过去真的一点也不敢透露，这有关首长的安危。这个地方在那里呢？这个地方在地名：圪道道儿，也就是村人刘榜奎的窑洞里。村里除刘榜奎家人知道，但他不知道这个老八路军是什么首长。圪道道儿很隐蔽，朱总司令黑夜才来。一天晚上他来了，告马夫，你拉马回去吧，我有事就不走了。马夫牵着马上了路上，他想：首长不骑了，马这不也空走，我骑它也不正好，于是他就蹬鞍上马，结果马就不让他骑，上去跌下来，再上去，再跌下来，根本就骑不成。马夫不由地叹了一声：唉，朱总司令是大人物，是星宿之人，这是龙驹马，我没有那么大福份。说罢，只好拉上走了……
　　 建国以后，这个当年的马夫回访了菓堙垴老房东，讲了这个故事。
　　
　　 （十三）石圪垤村志名
　　
　　 石梦生花好时道
　　 追溯本源慰心潮
　　 穿越往昔今来路
　　 家乡换得新面貌
　　
　　 传说很早以前石圪垤有过几戶人家。这里十年九旱，威胁着人们的生存，春冬生活用水就是一个很大的问题，夏天好说因降雨多，在河沟里吃些积存水，人口不多也能将就，一到冬春就把人给愁死了。这一年春天，村上有一个姑娘到河潮里担水，一大早去了，到中午时都没有舀到一碗水，她娘己经三天没喝上一滴水了，昏倒在坑上。她自己是找了一些剩下的脏水喝，结果心烦的直吐。这姑娘这在石圪垤下哭起来，哭的一点精神也没有了，就躺下闭上了眼睛。不知过了多少时间，她也进入了梦境。梦中有一个白发白眉的老翁对她说：“闺女，你不要哭了，水就在你的脚下，只要你唸三声出来吧，水就流出来了。”她一惊喜就醒了，原来是做了一梦。女孩子的天真不假思索喊喊叫起来：“出来吧，出来吧，出来吧！”。这一叫不打要紧，只听“嘭的”一声，石圪垤底一股活水就沙沙流了出来……
　　 这闺女见有了水，高兴的不知说什么好，忘乎所以地大喊起来：“有水了，有水了，有水了……”这声音一里外都能听的到。
　　 从此以后这里就结束了没有水的历史，人们把这个姑娘梦中得水的情形叫成了石姑梦。
　　 自从石圪垤有了水之后，平时水瓮如涌，常流不息，夏日河水到此，跌崖而下形成瀑布，如珠似玉，溅花万点。姑娘们与媳妇们在这里涮菜洗衣裳，打打闹闹，嬉笑一片。
　　 在旧社会里人口流动是濒繁的，村上头住过姓韩的，叫韩家窑科，还有黎城的人家，习惯了人们把地名叫成黎城。不知住了多少年，后来就迁到别地去了。直到四百多年前，石圪垤村迁来了两家姓李的，还有一些其它姓氏。俗话说，三张两李不一家，这两家姓李的同姓不同宗，各自发展成石圪垤家族大戶，有三门的，也有四门的。后来又有了张姓一族，成了一个300多人的村子。石圪垤人精明，有着小农经济意识，除种好田地外，还办醋坊，油坊，酒坊，多数人家有菜园子，在提供自给外，担上沿村串戶去卖，挣个小钱，解决家庭日销费用。在穿着方面比其它村人精功，女人们更是互相攀比，一个个出来穿的花枝招展，十分养眼。村上有学校，学子们读书用功，期望求的功名，好光宗耀祖。在健康方面有药铺和坐堂大夫，治病疗伤基本上不出村，其它村上因缺医少药，还来这里就诊买药，李家几代出过名医，享誉方远一带。
　　 王家峪和石圪垤是邻村，抗日战争时期，石圪垤人积极投入抗战行列，参军参战，做军鞋，送公粮，支前，捉特务，护养伤病员，是抗日模范村之一。
　　 1939一1940年，北方局妇委会在石圪垤举办了第一期妇女干部培训班，培训班负责人是卓琳〔任班长〕，刘志兰〔任书记〕，浦安修〔任妇委主任〕。朱德，彭德怀等首长和中央北方局领导多次来作报告和指导工作。在古跡文化方面，有时饗殿在村上头，老爷庙在村口，观音庙在村南处。
　　 改革开放三十多年，石圪垤村容村貌得到了崭新的改变，人民生活也得到了很大的提高，农业生产得到了快步发展，以绿色农业为载体正在形成，一个富裕乡村将出现在人们的眼前。从石圪垤村走出的优秀学子比比皆是，有厂长，书记，公务员，还有北大教授，军官等等，他们不忘乡愁，互动濒繁，为家乡献一份爱，筹谋大计，让石圪垤的明天锦上添花，更加美丽如画。