每年的端午节都要放假，特别是工资族们，放了假又照样拿工资，心里甭提是多高兴，大家沾了屈原的光，是不是因此大家才喜欢屈原的呢？假如大家没有沾上这个光，是不是大家就不喜欢屈原呢？
　　 每年的端午节，有的藉此团圆，有的藉此走亲访友，难道屈原的贡献就是屈原成了大家团圆或走亲访友的原动力？
　　 每年的端午节，大家都要划船去捞屈原，假如大家真把屈原从河里捞了起来又如何？就算屈原还活着又该是什么样子？
　　 我带着这个疑问去读了许多许多有关写屈原的文章，但没有找到我要的答案。
　　 史志评价屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂”。
　　 屈原的代表作《离骚》，现今有多数人真正认真细读过？现今又有多少人真正读得懂？现今又有多少人愿意去品读？所以现今又有多少人懂《离骚》懂屈原？难道现今的人只是喜欢别人怎么说怎么做就跟着去怎么说怎么做吗？如此的纪念屈原真正的意义又何在呢？
　　 屈原喜欢写远古历史传说，喜欢写与天神鬼怪游观，屈原喜欢以自己的理想、遭遇、痛苦、热情来写作，他把自己的整个生命熔铸成了宏伟诗篇，其诗篇闪耀着鲜明的个性光辉，这就是大家敬佩屈原的地方。但屈原的诗，几乎都是怨尤，就像他的名字一样，成了历代文人喜欢怨天尤人的屈之原。
　　 屈原作为政治家，为什么老是遭谗被疏，甚至被流放？为什么遭谗了被疏了被流放了就要投江？邓小平曾经也遭谗被疏被流放，但邓小平没有选择去投江，这是为什么呢？假如当初邓小平出现了这种情况也去投江，那会有后来改革开放的春天吗？这说明邓小平才是真正胸有抱负胸有治国之良策者，比较一下，屈原真有济天下苍生的抱负和治国之良策吗？比较一下，邓小平的爱国是落在了实处，推动了今天的全面繁荣，而屈原的爱国只是在诗文里的空叹声里。
　　 屈原作为政治家，他推动了历史的车轮了吗？就算屈原不死，他又能怎样呢？他能左右春秋战国吗？我们走进屈原时代就会发现，屈原的性格比较孤僻、为人比较狂傲，因之他在官场上不能左右逢源，因之他的主张当然得不到采纳和贯彻执行。试想，邓小平复出之后，为什么邓小平改革开放的主张能被采纳能被贯彻执行？这说明，屈原还缺乏作为一名政治家必具的高超素质，不善于游泳的人非要去汪洋大海里搏击，被呛水甚至被淹死不足为奇，你看，汪洋大海里的鲸鲨被呛了水或者被水淹死了吗？
　　 假如屈原今天还活着，他该是官员还是官方文人呢？抑或是网络写手？
　　 假如屈原今天还活着，他如果还坚持他性格的孤僻和为人的狂傲，不要说他的政治主张不会被采纳，可能他在今天的官场里就没法呆下去了，不要说是官场，就是平常的人际交往也没法混了。朋友，假如你遇到了一个孤僻而又狂傲的人，您一定会说：“您文凭是很高，您文才是出众，您职位是显赫，您有可能会名垂青史，但您不肯弯下腰来和我平等谈心，我也绝不垫着脚来仰视您，有机会的时候，老子一定要吐一口唾沫来呛呛你”。有人会说，屈原的性格不孤僻为人也不狂傲，如是，屈原的人际关系会那么遭吗？请读一读屈原写的《离骚》，就会读出屈原性格孤僻和为人狂傲的影子。
　　 假如屈原今天还活着，他该在《诗刊》里写什么呢？写赞美歌功颂德之类还是继续写《离骚》之类的诗呢？假如屈原在今天继续写《离骚》之类的诗，他在诗里是该讥讽毛泽东？还是该奚落邓小平？抑或是打击习近平？如果这样，屈原又只得跳汨罗江了。
　　 假如屈原今天还活着，他该在网络里怎样写呢？朋友，您是在网络里经常去读《离骚》之类的深奥作品吗？由于网络是江湖文学，里面聚集了很多的落魄文人，屈原进入网络很可能会成为一帮怨尤者们的核心，也就是说，屈原能成为现今文坛里怨尤帮的帮主。当屈原在网络里写作被水费、电费、气费和网费逼的跳河的时候，请怨尤帮的弟子切珍爱自己的生命，因为您好好的活着，您的父母、您的爱人和您的孩子才能更幸福。
　　 屈原是一位伟大的诗人，他写的《离骚》开创了个人独创的先河。虽如此，我们还是不要跳江死后的所谓纪念意义，我们只要活着能带来更多的人能更好的活着就够了！