自古以来，“忠、孝、仁、义、信”是中国人做人的根本准则。中国历来倡导传统文化之儒家思想，儒家思想之精髓无外乎“仁义礼智信，温良恭俭让”。仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信，温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。
　　 在现实社会中，笔者以对“忠、孝、仁、义、信”的认知作浅显拙见。
　　 笔者认为忠者，忠诚，忠诚于事业、诚实做人、忠诚于国家、忠诚于人民。
　　 孝即是孝顺，孝顺父母，孝顺长辈。
　　 仁即仁爱，博爱、大爱、慈善，也即是“我为人人，人人为我”，是一种高尚的人生境界,是对中华传统美德的传承,是社会主义精神文明的具体体现。是人类的和谐音符，是社会主义社会人际关系的本质,更是“我”之责任，作为新时期的青年人，应该树立“我为人人，人人为我”的理念，做一个心存感恩的人。
　　 义者宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。见得思义，不因果滥取不义之财物。子曰：“君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。”所以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。
　　 信者，不疑也，不差爽也，诚实也。就是“言出由衷，始终不渝”。信字从人言，人言不爽，方为有信也。诚心之意也，以诚居心，必然诚实。处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也。
　　 笔者认为，做人的根本离不开这五条，如果一个人身上缺失了这五条，那么这个人将缺失了方向和目标，就如同行尸走肉一般，犹如动物苟活于世没有什么区别。试想，谁又愿意与一个毫无忠诚、孝道、仁爱，见利忘义、不讲诚信之人交往呢？
　　 所以笔者提出这个粗知拙见，是希望更多的人自审、自律、自察，不要把做人的根本准则丢掉，做一个讲忠诚、讲仁爱、讲义理、讲诚信的人。让社会多些和谐、少些埋怨，多些清廉、少些贪婪，多些诚信、少些欺诈。“只要人人都献出一些爱，世界将变成美好的人间”！