在陕西好多地方，地名以原命名，就像陈忠实名著《白鹿原》中的“原”，在汉语大词典中，“原”同“塬”，再看看“塬”的注解，就是中国西北部，黄土高原地区因冲刷形成的高地，四边陡，顶上平，把这样的地势或者区域，都叫“塬”。因为我正好是出生在这样的地貌区域，对于“塬”，我并不觉得难以理解。那里有我的万千情思，那里有我的父老乡亲，今生难以忘怀的水口原。
　　 我的老家彬县，就是一个以泾河流域川道为中心，在泾河东西南北四大方向形成“塬”的县域。泾河以北，大多数人叫北原，北原又分为新民原、义门原，白（pei）极原也叫北极原、永乐原，东原也就是龙高原，西原也叫永平原，南原也叫水口原，还有很多比较小的原，我都叫不上名字，比如白店原、姚原等等，就知道小的时候有一句顺口溜，“公子川的芋子（芦苇的彬县名），姚原的女子。”想必然，这姚原的女人，肯定个个长的很漂亮吧，不然也不会有此顺口溜流传至今，不过说句实话，彬县姚原，我还确实没有去过，女人长的漂亮不漂亮，我也不知道。我就知道姚塬在彬县新堡子乡，顺口溜终归是顺口溜，仅仅是一个成历史的传说。
　　 老家彬县，这么多的原，北原大，南原小，东西二原似皮条。（意思是说，东西二原比较狭长，不够宽广。）说句实话，如今活了五十岁的我，也没去过几条原，新民原走亲戚去过一趟，高中毕业，因为办事去过东原龙高一趟，九二年家里不顺，正在大忙季节，耕牛死了，为买牲口，和父亲一起去了趟西原。最遗憾的就是长这么大，没有去过北原的白极原和永乐原，听说那两条原，是红色根据地老区，那里的人们经过自己辛勤劳动，用汗水换来了富裕，随着彬县老家煤炭能源开发，百姓大搞运输业以及果业。据说零三年时候，一个村子不到四十户，就有前四后八的拉煤王，将近四五十辆，户均一辆，有的农户甚至于两辆或者三辆，如今更加让人富于想象。这些不争的事实，对于我这样一个孤陋寡闻的在外游子来说，确实感到欣慰，虽然不是我的家或者我的村邻，但他们都为彬县争了光，为之确实无比地骄傲和自豪。
　　 南原是我的出生地，虽然不能说每个村子都去过，但是我还是比较熟悉。爬上三程坡，穿越紫薇山生态公园森林，第一个村子就是朱家山，然后就是庙巷村，接下来也就是上下长禄村，估计是福禄长寿之意吧。东边是祁家崖，汉将公孙贺长眠于此。菜原村，还有和古北魏时的白土县同名的白土村，再往南就是雷村和张家堡村，我的老爷墓园就在此村，张家堡旁边是下庄村，西边是小王村，过去听大人们都叫香村，大王村在小王村的西北边，小时候大人家他党村，乡村和党村是取了小字和大字的声母，取了王字的韵母，才有此称呼。在下长禄村的西边，有几个村子，吕兴村。孙村，孙村故名公孙庄，是公孙贺的故居。再往南就是西留村和九田村。
　　 西留村历史悠久，彬县李姓大户早居住此村，我家大户就是西留村，我们家从西留村搬迁至大车村大约有一百多年历史，据说是祖爷童年时候也就出生在此村。西留村历史悠久，土地神奇，人才辈出，村景山清水秀，人杰地灵。县志可考证，民国时期的贡爷李友梅是西留村四组人，是彬县第一高等小学，始名“紫微书院”的校长（即彬县城关中学的前身），改革开放以来，老屋曾经有优秀人才李宁军考上了清华大学，轰动一时。出国留学的学子，大有人在。
　　 九田村是前秦苻坚墓所在地，是十六国时前秦皇帝，一生致力于国家统一，加强中央集权，压制不法贵族，兴修关中水利，发展农业生产。383年，因在淝水之战中惨败，后被羌族首领姚苌所擒，缢死于新平（今彬县）大佛寺南不远处。墓冢坐南向北，面积140平方米，封土形似角锥，俗称"长角冢"为省级重点文物保护单位，墓前有陕西省人民政府1957年立“前秦国王苻坚墓”碑一块。据《元和郡县志》载：“坚为姚苌所杀於新平城，遂葬焉”。《邠州志》载：苻坚墓“在州西三十里”。据说苻坚原是游牧民族，长角即取义于畜牧牛、羊的意思。苻坚墓旁曾经有一个南原最早的私塾，名叫晋光祠，大舅舅曾在此教学，任过校长。水口村就位于水口镇街道，北魏盛兴二年（公元468年）设白土县，治所在今彬县西南十里水口塬，是关中通往豳州城（今县城）及丝绸之路西行古道的必经之地。隋开皇三年（公元584年）改白土县为新平县，移县治于今城中。
　　 继续往南就是奓红村，据传明朝万历年间（1573年），此地建成寺院一处，取名大红寺，村名大红寺村，民国时期香烟极盛，烧香拜佛之人络绎不绝，因为寺院大，香客多，大多二字组合为奓，因此有了奓红村。相传唐李世民“浅水塬大战”之后，留残老兵将于此村，所以此村多以李姓人家为主。
　　 继续往南，就是我们大车村，大车村素称水口南原白菜心，大车村秦朝以前就有村落，当时不叫村，叫大车路。那时候，大车村的车子，区别于其他村子，村里的所有牛车、马车，比其他村车辙宽，秦朝统一六国，商鞅变法，为了保证国家的赋税收入，制造标准的度量衡器，要求全国统一施行，钱同孔，车同辙。商鞅还统一了斗、桶、权、衡、丈、尺等度量衡，从此，大车的车同全国一样，统一车辙。在秦朝，村子就命名为大车村。大车村曾经也叫文昌楼店，最后还曾经叫新庄子村，文昌楼遗址就在我村村口，新庄子原址，是我们家后来分家时新修的一院子窑洞，今已经老庄基还田，夷为平地。我们村当地有一句流传名言：“能成人就在大车村。”相传这个能成人，就是我的祖爷，祖爷名讳李文华，当年祖爷的父母去世很早，年仅十二岁的他，为了更好的勤俭持家，当时老家西留村，土地比较紧张，不能维持一大家人生计，祖爷带领全家族，为了更好的把家业传承发展下去，来在大车村，当时的大车村是一片原始森林，居住大户，主要是黄姓人家，祖爷从此和一家人在此扎根，永久性居住下来，从此，再也没有回过老屋西留。
　　 小车村，靠近原底店乡西北，和西原车家庄乡隔闫家河相望。又名王家堡，曾名庄合硷，王姓人家为主，村上还有张、刘二姓居住，此村王家大户，都来自于山西大槐树下，我的舅舅家居住此村，这里，是我母亲的出生地。
　　 往南就是底店村，相传古公膻父古豳国迁都岐山，从此经过，曾在此住宿一晚，临行题壁“帝店”二字，后改称“底店”。底店的东南是屯里村，望西是二桥村，二桥村有五代十国时期，南北朝的冯晖墓，据《旧五代史•周书•列传第五》卷125本传云：其曾为“朔方节度使，加检大师。汉高祖革命，就加同平章事。隐帝嗣位加兼侍中。国初，加中书令，封陈留王。广顺三年夏，病卒，年六十，追赠卫王”。广顺三年即公元953年，《简报》称：冯晖墓建于显德五年（958年），如是，那么应是冯晖卒后五年后才葬。其葬地既非其原籍魏州（河北大石县〕，亦非其子冯继业住节度使的同州（今陕西大荔县），而是在当时那州（今陕西彬县）。在冯晖墓旁边，就是有名的“古点将台”，根据老人传说，这里曾经是樊梨花的练兵校场，点将台上据说有插旗的旗眼，如今的“古将台”苍松翠柏，风景迷人。
　　 和底店隔沟相望的是牛北村，牛北村原来是牛堡村和北村合二为一形成的一个村子，这里就是陕西最大的淡水湖侍郎湖所在地。关于侍郎神的传说久经不衰，此地风景旖旎，山水迷人，环境优美，是度假旅游好去处。一直沿路向西是西庙头村，过了西庙头村，就是美丽的龙 山书院，九成宫，太白寺距此不远，都是悠闲独家，吟诗赏景之圣地。
　　 水口镇，历史名镇，水口是我的故乡，是旅游度假好去处，水口镇彬县南塬，地形大致似“川”字形，东西两塬窄而较短，中塬宽而较长，县道彬底公路贯穿其中，入村道路已全部硬化。水口，这一片神奇的土地，纵使游子游走天涯，心永远在你身边。
　　 彬县水口，我永远的爱，那里有我的父老乡亲，那里有我的姐妹兄弟，那里我曾经流过的泪水，那里曾经有我开心爽朗的笑声……
　　 成稿于2017年6月4日凌晨青海循化