一、质“轫”
　　 高中语文课本中的《我国古代的车马》中，有关“轫”的说明，值得商榷，书中是这样说明的——轫不是车子的组成部份，而是阻止车轮转动的一块木头。这种解释是否圆满，但仔细推敲则不然。
　　 “轫”应为车子的有机组成部分，其理由如下：
　　 第一：《说文》云：轫，碍车也。屈原《离骚》：朝发轫于苍梧。王逸注曰：轫，支轮木也。那么，支轮木应不应该是车子的组成部分呢？答案是肯定的。首先，我们不难推断，作为古人主要交通工具的车，可以跑长途，也可以跑短途，可以在有林木的地方跑，也可以在没有林木的地方跑，也可以在沙地、草原上跑。可以上坡跑，也可以下坡跑，作为支车木——轫，只能以一种方式安装在车上，以适应不同条件下随时发车、停车的需要，否则，在无林木的地方如何“发轫”呢。其次，笔者访问过乡下木匠和马车牛车的老板，他们都参与过农村“花轱轳”（老式马车牛车）车的制作，这种车和课文中介绍的车大体相同，而轮、辐几乎完全相同，有一根用绳索或铁丝套在车辕上的木头，停车时用来稳定车身，有时也用来卡住车轮以防止车轮“滑车”，农民称之为“车梯子”，这大概就是王逸的“支车轮木”吧。
　　 段玉裁《说文解字注》〉曰：揉（同“车”字旁的rou，以下的“揉”都取此义项），今本作车轫，古者只作网（辋），车辋者，轮边围绕如网然。《考工记》又为之柔，行辙者反揉，行山者仄揉。古者车揉屈本为之，为尺一寸。从“仄揉”“反揉”“屈本为之”这些词语不难看出，在行车中“揉”可仄可返，以适应山与泽等不同路面，它是由树根弯曲加工而制作的（屈本为之）。所以，揉（轫）只能是古代车子的组成部份。
　　 因此，无论从哪个角度看，揉（轫）都是古代车子的组成部份。
　　
　　 二、“臭豆腐”等于“臭豆腐”吗
　　 困难时期，一位不识字的农村老大娘连臭豆腐也买不起，于是，她就把自家的豆腐切成小片，浇上一点泔水、食盐，放进小罐中，过了20来天，豆腐的确臭了，不但臭，而且外表长满了绿毛，洗掉绿毛，长一小块，臭、酸、咸、苦俱全，无法下咽，没有一点“吃起来香，闻起来臭”的特点，无奈之下，只好把这些“臭豆腐”全部扔掉。这是相同词语的不同含义跟老大娘开了个玩笑，原来，她把作为词组的“臭豆腐”和作为词的“臭豆腐”混为一谈了。以致认为从调味品商店买的小菜“臭豆腐”，就是“变臭的豆腐”或“臭了的豆腐”，即按偏正词组的含义理解了“臭豆腐”，而作为小菜的“臭豆腐”，实则是一个词——有一个特定的词义——发酵后有特殊气味的小块豆腐。所以，“臭豆腐”不等于“臭豆腐”。
　　 如何区分这种现象呢？
　　 第一：看读音
　　 作为词组，其中往往有一个字（词）读重音，这种字往往是表意的重点，而作为一个词，一般不必要把其中的某个字读成重音。如作为词组的“臭豆腐”，“臭”字应读出重音，作为词则不必要，其他，如“蛇头”作为词组“蛇”字读重音，指蛇的头部，作为词组则不必读出重音。指“贩卖人口集团等黑社会的首领”，“香菜”作为词组，“香”字应重读，指“香的菜肴”，指“闻起来、吃起来很香的菜肴”，作为词则不必在某个字上读重音，指“指一种疏菜或一种一年生的草本植物”。
　　 第二：看几个字（词）之间的密切程度
　　 词义是几个构词成分的化合，而不是几个构词成分的混合，各字之间不能插入其他成分，作为词的“臭豆腐”不能在“臭和豆腐”之间插入“的”字，否则，就会闹出上文的笑话，“香菜”“蛇头”亦如此，而作为词组，组成成分之间可以插入其他成分而整体含义不变，作为词组“臭豆腐”等于“臭的豆腐”，“香菜”等于“香的菜”，“蛇头”等于“蛇的头”。