2017年3月30日，春日的阴云给贵溪市带来了一阵阵小雨。一支考古调查小队从城区出发，准备前往应天山，考察陆九渊的“象山精舍”遗址。考察组中有王立斌先生，他是中国考古学会常务理事，中国书院学会副会长，鹅湖书院原副主任、院长、研究员，已经年过六旬。还有黄上祈先生，他是上饶市博物馆副研究员，也已经退休。此外还有贵溪市文联主席李卫华、彭湾乡人大主席杨健等同志。几个人来自不同的领域，但无疑都是象山文化的热爱者。
　　 “象山精舍”遗址所在的应天山，又名象山，在贵溪市西南30公里处的彭湾乡境内，山势由西南向东北倾斜。
　　 淳熙十四年（1187），陆九渊的弟子彭世昌延请陆九渊来应天山设堂讲学。陆九渊看见此山宛如巨象，就将它改名为象山，并自号象山翁。第二年，象山精舍建成，陆九渊在这里亲自讲学，并带领门徒弟子艰苦创业，结庐而居，前后长达五年。陆九渊将“明理、立心、做人”作为象山精舍的治学原则，以研讨、启发、顿悟等形式升堂讲学，采用颇似禅宗“机锋”的谈话进行教学，兼以读书指导和寓教于乐的野游活动，以达到教授的目的。他要求学生切己反省，改过迁善，提升修养，同时还要求学子“处立自重”“宜自考察”“勤于思辩”。在办学之中，“蔬粥无时”，仍然精神抖擞，以致“郡贤礼乐之上，时相谒访，喜用其化，故四方学子大集”。“每开讲席，户外屦满”“学者辐凑”“乡曲长老亦俯耳而听”“少不下数百”。朱熹曾说：“今浙东学者多为子静门人。”据清代李绂考证，五年中，在象山受教的多达数千人，其中见于史册、地志记载者，亦多达七十余人。如宝谟阁学士杨简，国子监祭酒、礼部侍郎袁燮等，都是著名的象山学者。象山精舍也因此并列于南宋四大书院之一，与白鹿洞、岳麓、嵩阳齐名。
　　 应天山下有一个叫白庙的小村。正午过后，考察组便在当地一位老人的带领下，从白庙村出发，开始徒步攀登应天山。应天山植被茂密，遍布杉树、毛竹和灌木，兼之山坡陡峭，狭窄的山路十分难行。上山不久，王立斌先生就因心脏病而感到胸闷难受，于是，大家都放慢了脚步。
　　 半小时之后，考察组到达白庙村的煤山大丘田，这里正处于应天山主峰的脚下。
　　 走到主峰脚下，大家都已经气喘吁吁，便在这里稍事休息。顾盼之间，却发现一直走在最前面的黄上祈老先生早已不知去向。这下可把王立斌先生急坏了，他马上就想到拿出手机，呼叫黄上祈先生；可是一摸口袋，才知道登山时将外套扔在车上，而手机就塞在外套的口袋里！问问其他人，又都没有黄上祈的手机号码。这下大家都急了，王立斌先生也顾不上病痛缠身，放弃了休息，几个人匆匆往前追赶而去，一边走一边喊，从大丘田一路攀援，直达应天山主峰的岗背卡口；这里也是由应天山西麓小岭村、象源村经过济头源登上应天山的必经之路。追到此地，还是不见黄上祈先生的踪影。焦急之际，王立斌先生请文联主席李卫华马上与贵溪市博物馆长金来恩通电话，让金来恩打电话给信州区博物馆长周恒斌，请他转告黄上祈的手机号，转了几个弯，这才跟黄上祈先生联系上，知道他还在后面，王立斌先生一人冲在最前面，即将到达“象山精舍”遗址，这才算松了一口气。
　　 这一场虚惊，反而加快了登山的速度。本来就带病上山的王立斌先生，一口气追赶了大约十五里山路，居然没有出现任何病理反应；紧接着，又一口气登上了应天山主峰下的“象山精舍”遗址，却把几个身强力壮的人甩在一里路之外。考察组完成整个跋涉过程，只用了一个半小时，王立斌先生感叹，这应该是象山心学的感召力在起作用，也许表明恢复象山精舍是我这辈人的职责所在吧。
　　 “象山精舍”遗址位于应天山群峰之中，是一块较为平坦开阔的山地缓坡，周边山峦起伏。遗址面积大约有九平方公里，海拔高达811米，有一汪山泉终年在这里流淌，潺湲不绝。考察组到来之际，正逢遍山的野桃花尽情绽放，仿佛在热情地欢迎我们。老天爷也好像很眷顾我们，登上之时，一阵阵小雨，时时飘零；而到了山上，云开了，雾散了，阳光也出来了，尽管只是昙花一现。
　　 遥想当年，陆九渊应门人彭世昌的延请，居象山讲学五年，由此“规山起广厦，讲庐数百间”，呈现出一派兴盛气象。时至今日，精舍虽然荡然无存，但遗址处青石上的石刻文字，还隐约可见。
　　 愉悦的心情给考察组带来百倍的干劲。在精舍遗址上，王立斌老先生借助于几十年考古积累的经验，一边考察着山形地貌，一边细心观察遗址，寻找残迹，大伙也不顾汗雨湿透了衣服，跟着王先生仔细寻觅着每一个角落，不肯错过的一点残迹。乡人大主席杨建掏出手机定位指南，表明此地三面环山，背靠西北，面朝东南。在一个荒凉的水池边，有一棵老杨树横卧着，跨过杨树，进入山涧，就到了象山精舍遗址的核心地带。在几丛野桃树下，竟然暗藏着当年精舍的墙基，文联主席李卫华走进荆棘丛，拾捡起八百年前的瓦砾和基石，给考察组找到了很有考古价值的实物标本，得到了王立斌先生的充分肯定。
　　 看着眼前的收获，大家都兴奋不已。王立斌先生还吟了一首诗：“心学祖庭在召唤，雨中探险应天山。漫道精舍已荒芜，象山今日有承传。”黄上祈先生也诗兴大发：“天地灵气聚九渊，象山斯文迄今传。不是先生横空出，那得论辩结学缘。”
　　 走出精舍遗址，考察组穿过东南的隘口，一路往下走去，不久就看到一片平地，这里有桃树十来棵，山田二十亩，宛然自成一个区域。再往下走，经过一座被山洪冲毁的小水库，水面大约有八九亩。在水库的出口形成了多级瀑布，流经三四百米长的山坡地带。走到一个叫鞋子石的地方，瀑布的轰鸣声更加震撼人心，可谓是飞流直下三千尺，无限风光在险峰。再往下走，就到了应天山脚下的理源村，瀑布在此已经变为一条小溪，成为望夫河的源头。据当地老农介绍，理源出了个张侍郎，即陆九渊当年提到的侍郎张运。
　　 考察组完成了考察任务，走出了应天山，却感觉到肩上的担子更重了。
　　 在日新月异的当下，贵溪市委、市政府高举中国特色社会主义伟大旗帜，十分重视贯彻党的十八大精神，认真学习习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念、新思想、新战略，致力于实现中华民族伟大复兴的中国梦，坚守中华文化立场，传承中华文化基因，坚决贯彻执行中办、国办《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，着力宣传象山书院的辉煌历史，彰显心学祖庭的历史地位，并努力挖掘象山文化的时代内涵，使其成为贵溪市的文化标识。笔者身为贵溪市彭湾乡人大主席，理当在这一项伟大工程中承担重任。
　　 2017年，贵溪市委、市政府决定以象山书院成立830周年为契机，组织编写《象山书院志》《象山书院》和《象山书院陈列大纲》，并举办象山书院国际文化学术研讨会，以弘扬中华民族传统文化的主旋律，充分展示文化自信，振兴地方经济。这一项工程任务重，时间紧，而王立斌先生则被市委、市政府聘请担任了贵溪市象山文化研究会学术顾问，并担任《象山书院志》《象山书院》的主编和《象山陈列大纲》的编撰者，我也有幸参与其中，承担资料的收集和编纂工作，深感责任重大，不敢稍有懈怠。所幸经过大家的一番努力，终于换来了“辛苦遭逢起一经，数易其稿出深山”的成果。在这部书稿之中，渗透了贵溪市委、市政府及宣传、文化界全体同仁的辛劳，凝结着陆九渊研究人员及书院研究者全体同仁的心血。聊赘数语，也算是表达对象山先生的一种追慕和纪念吧。