天荒，本意：浑沌未开的原始状态。查了很多资料，也不知道从何时起，老家里开始“出天荒”的？各地民俗，传统悠久，估计是当事者每年都要经历，太熟悉了，以至于对其熟视无睹，不屑一谈。相比这些鲜为人知的民间习俗，我想现代“搜索引擎”再强，也有填不满的大量空白啊！今儿，高兴，来说说老家的“出天荒”（老庄上亦叫：出荒）。
　　 出荒，是老家农历新年的头等大事。从除夕夜亥时末敲“辞旧迎新”钟的那刻起，一直至次日（正月初一）辰时，就会听到连续不断的鞭炮和砰砰訇訇的礼炮声不绝于耳。大年夜，在我们老家想睡个安稳觉的，怕是不能够哦！
　　 除夕晚上10点30分左右，放过“辞年”的鞭炮之后，子时，准时“接年”！还是一挂鞭炮“解决”。此两挂鞭炮家家户户都要放的，除非你家里“无人”。老家里的习俗很有讲究，名堂很多，比如：大年夜吃团圆饭的时候，不小心夹到了一块骨头，不能说骨头，得称“元宝”；分压岁钱，岁至次年，只能多，不能少。家里人当天睡觉，不能说“睡了”，得说“享福”；所以到了正月初一，最忌讳的自然是“家里无人”四字，都秘而不宣地视为“大凶和不吉利”。老辈说，第一挂，是为了表示对去岁的天、地崇敬和感激，俗话说“无去岁，便无今朝！”无论去岁好歹，过去的一年总算过完了；而第二挂，则是迎接新年的到来，希望今年天地人和，百事亨通。
　　 接年之后便是“开门”。因为辞年和接年的时候，家里的大门都得敞开，只有接了“年”之后，家里的大门才可以关上。表示“年”已经接到家里了，把“年”关进家门，是关财、接福的象征。再后将息两个时辰不到，又会听到噼里啪啦的鞭炮声。寅时末（清晨4点之后），准时“开门”。
　　 “开门”，还是放鞭炮。老辈们视为新年里最重要的一挂。同样是放鞭炮，如果听到家里在放“开门”的鞭炮时，突然不响，或断了节，或响得断断续续的……那就不好办喽！预示着：今年家里很可能要出事故，或今年的日子估计不太好过，甚至难熬，比如家里有老年人，怕是要在今年不久过世等等迷信的说法。尽管大家都知道是迷信，但在正月初一“开门”的时候，仍是毕恭毕敬地深信不疑。所以，从这里不难看出，老家里的人还是有些浓重的封建色彩；但从另层意义上讲，说明淳朴的农人，一向非常至诚而且虔诚得很，他们祈祷，敬天，敬地，更敬自己啊！这是身处大都市的人所无法做到的！
　　 大概卯时头（清晨5点），赣鄱大地，正是黎明时分，鸟鹊声息，繁星满天（天晴）。每年此时，总是由父亲叫早，洗漱完毕，分派香烛黄表（香是路线，烛是明灯，黄表是路钱），踏着铿锵有力的鞭炮声我们准时出荒。父亲说了，家里出荒的鞭炮得是全年最长的一挂，今年出荒，父亲放的仍是直径约800cm的大地红。父亲说大地红爆竹响、引线快！又长又响又快才有奔头……
　　 出荒途中，最好的是中途没有遇见人为最佳，说明自己是最早出荒的第一人，是“第一炷头香”！我们老庄上出荒的地点叫“天灯庙”。距老家的直线距离不足1公里，位于陶姓族村祖山，坐东朝西，正面朝湖。里面供奉着陶侃公和左右护法及各路神明，庙旁还设有土地公，土地婆。至于为什么这么设？父亲也不清楚，他说老辈们一直是这么延续至今的，咱拜他们，总不会错。
　　 进正殿，面对祖先陶侃公，纳香烧纸，山呼膜拜，把敬词、祝词默念一遍，祝好今年。躬身退出，转拜土地公、土地婆，然后，朝西方天空高举一炷点着的香默祝祷告，表示谢天；再放一挂半大的鞭炮，以示谢地。内容丰富一点的，还有在侧殿敬祝各路财神、福神、禄神以及拜寿星、请月老之类；末了放长鞭炮、礼炮庆祝，最后再进正殿谢辞。简洁“出荒”，便是如此。
　　 当然家里有牲口的，比如牛、马、驴等农具帮手，正月初一也得牵出来出荒，多半是放挂鞭炮就地解决。也有敬畏生灵的良心老农，他们会在岁除当日傍晚，去附近山上或河边寻把嫩青草，到出荒之时系在牲口脖子上，这叫“年年见青，生生不息”。至于鄱阳湖畔的大量渔民们，出荒内容则更是丰富多彩，其中最重要的当属请河神，拜龙王，闹船舱，试渔网。每艘船上必须展红（挂大红红布扎的大红花），每把渔具一定张彩（贴一帆风顺、年年有余的红纸标签和传统春联意义相当），喊号子，颂春赋，放鱼苗，兴湖路……
　　 长期住在鄱阳湖边上，靠的是得天独厚的生态资源，倚的是山明水秀的自然景观。春来江水绿如蓝，夏至南暑风拂岸；秋收农谷鱼舱满，冬藏独钓不觉寒。鄱阳湖上水，鄱阳湖上人，人靠水，水依人，有人必有水，有水便有人。我们一直都是这么敬湖、爱江、赞河的。不过，最难解决的还是“过年燃放烟花爆竹”。全县约2700平方公里，当辞岁钟声敲响的那一刻，83万余户人家一齐燃放烟花爆竹，炸响、声嘶犹如万马奔腾，气势磅礴！大概沉睡了一年的“年”，就是这样被烟花、爆竹给“吵醒”的。
　　 噪音、污染、低碳跟“年”半毛钱关系都没有。到了正月初一，大伙全然忘记了自个是生长在这片土地上的。要是遇上晴朗的上好天气，那2.6平方公里的村落上空必定是电光闪耀，彩光不断，爆竹遍地，礼花满天！所以，也难怪细心的村民生发感叹：“陶红一边天”！是的，在正月初一这一天，我村对雾霾的贡献着实不一般哦。
　　 出荒返程之前，还有一项重要环节，那就是必须在天灯庙附近的常青树上“撆青”（或者叫“扳青”，也有说“攀枝”）。撆青，就是携财，载福，攀贵；传统的出荒，老辈们言不可空手而回，那样不吉利！所以，我们每次都会撆些常青枝叶（如樟树丫、松柏枝、竹枝、桂花树枝等）长辈们叫：抱财而归，四季常青；绿迎新春，户纳千祥。及至破晓天亮，我们早已“出荒”完毕。用完早点，开始预备“衍谱”和串户拜家属年了。
　　 一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。农人不像都市中人，各家关门闭户，斗地主，搓麻将，玩玩网游，看看《春节联欢晚会》，然后，凌晨零点倒计时跟打了鸡血似地干吼“十个数字”，“新年”就这么摆平了！至于正月初一当天，各幢单元串户拜年的，就更稀奇得了不得！最多的是穷相购得一辆新车，年前年后挪将出来显摆显摆，夜场、闲逛、观影、购物、饕餮、旅游……但只要坐下来，便是拉拢凑数般地“家族式”赌博。新年伊始，要是能赢上100万也算“破天荒”，但是能有几个呢？估计开法拉利、兰博基尼、阿斯顿马丁、布加迪威龙的才有这个闲钱，不然普通家庭哪有那么大的“公约数”啊？哥哥的钱，被弟弟赢走了，弟弟的钱被妹妹赢走了，妹妹的钱被姐夫赢走了，姐夫的钱被丈母娘赢走了，丈母娘还给老婆了，老婆又输给哥哥了……终点就是起点。赌博输钱、赢钱，就这么循环式地被时间耗磨掉了！还不包括当中怄气、闹意见、爆粗、斗殴等典型的赌徒恶习。比起这些显摆、瞎逛、赌博、打架、甚至大年卅晚都打死人的迎新年的行为，我理所当然地选择老家里的“出天荒”。
　　 勤劳憨厚的农人，心机不多，更不冷漠，他们敬天地，得人和，倚仗春耕夏种，企盼秋收冬藏，在岁序之交，以“出天荒”这样一种特殊的形式，来迎接农历新年的到来，我想很有被传承、被记录、被开垦、被拓展的必要。“荒”的原始作用，不亦在于此么？