那天，阳光，芦花般地开在铜采场。幸好，山野的风徐徐吹来，就像慢慢打开信笺，心里有一些雀跃。
　　 铜采场没有铁采场高，但显巍峨，险峻。我上去时，将近中午。一些矿工下山了，没下山的，也在休息室坐着，喝几口茶，去饭堂打饭。
　　 在采场，我遇到了一截大约有二十公分长，比铁面无私包公的脸还黑的木桩，直径也大抵有十几公分粗。出于好奇，我把它捡起来，左看看，右瞧瞧，还是不知倪端，没个底细。
　　 此时，一位矿哥们走上来，催促我下山，或者到休息室呆着，别出来。因是中午，趁吃饭时段，爆破。
　　 我如获似宝，抱着它去了休息室。那哥们泡了一杯茶给我，说：这是老窿的支柱，叫窿木。前几天挖出了几根，运到矿山公园。你这一截，拿回去，至少可以作个纪念。他喝了一口茶，看我听得认真，仔细，又接着说：在这铜采场，最早开采是南宋。当时叫岑水场，开采的铜矿，运到韶州，在那办了一个永通监铸币厂。韶铜，也就出了名气。
　　 在南宋，绍圣初年(大约1094年)，苏东坡由赣州途经韶州到清远，夜宿月华寺，还写了一首烩炙人口的诗歌。
　　 隔了几天，在一个夜晚，我心血来潮，写了《从一小截窿木上回到宋朝》，文字不多，也可一读，至此摘抄如下：
　　
　　 从一小截窿木上回到宋朝
　　
　　 我在打磨一件瓷器。譬如洗碗，碟子
　　 一不小心，它会从我的手中滑走
　　
　　 这些时光，也会从我的指缝间溜走
　　
　　 这些时光，如果回到采场，捡一小截木桩
　　 它蘸饱了桐油，埋在岩层里
　　 岁月老了，它也变成了黑色
　　
　　 一个矿工不容我分辨，说这是宋朝的窿木
　　 还有几根，给搬进了矿山公园
　　
　　 多么地轻而易举，回到宋朝
　　 回到苏东坡的年代
　　 他要去清远，算是路过，但我没有接风
　　
　　 他在铁龙的月华寺小住了一宿
　　 岑水铜采场的碧火连天
　　 捕获了他犀利的目光。他还是激情飞扬了
　　 从此，他阔绰地排出的铜钱，震天响地姓
　　 韶
　　
　　 我还是把洗干净的碗，碟子放在桌上
　　 等苏东坡来。他要是来了
　　 炒一碗空心钢管，炸一碟落花生
　　 再斟二两梅鹿春
　　 但不谈诗。只说说采场的四季风景
　　
　　 所以，我带回了那一小截窿木
　　 好让苏东坡一看到我，满面春风地说：
　　 你小子还好找呀
　　
　　 这日记体的文字，不过是加了回车键，把那天发生的事情叙述了一遍，而今又故话重提，有些啰嗖。重要的是说三遍，真的吗？我没遇到苏轼，多少有些遗憾。可，见字如晤面，竟了却了一些心愿。两厢扺消，心境如水。
　　 又不知过了多少日子，去狮子岩，游马坝人博物馆，看到一些青砖、铜钱、高足碗、紫铜片、莲花碗瓷片、老孔支架木等标本。意想不到的是，馆里的一个女馆员说：这是南宋的，是从大宝山矿北采公路一座古墓采集出来的，采集的时间应该是一九七三年左右。
　　 悠悠岑水河，淘洗着日月精华。苍桑了的历史，不论怎么打捞，都有星汗，熠熠生辉。
　　 时间其实很短。在昨夜，闲来无事，读《苏轼，卷二十二》，才知他写了《郁孤台》，郁郁寡欢出了虔州，过《大庚岭》，就是南蛮之地了，夜宿月华寺，看到岑水场的繁忙景象，写了《月华寺》，气势恢宏地传阅了千年。
　　
　　 月华寺
　　 寺邻岑水场，施者皆坑户也，百年间盖三焚矣。
　　
　　 天公胡为不自怜，结土融石为铜山。
　　 万人采斫富媪泣，只有金帛资豪奸。
　　 脱身献佛意可料，一瓦坐待千金还。
　　 月华三火岂天意，至今拔舍依榛菅。
　　 僧言此地本龙象，兴废反掌曾何艰。
　　 高岩夜吐金碧气，晓得异石灿青斑。
　　 坑流窟发钱涌地，暮施百镒朝千鍰。
　　 此山出宝以自贼，地脉已断天应悭。
　　 我原铜山化南亩，烂漫禾黍苏茕鳏。
　　 道人修道要底物，破铛煮饭茅三间。
　　 通读此诗，可以发现，在宋朝，在岑水场炼铜的气势是如此地壮观。也是在前不久的一个夜晚，去一位工友家喝茶，他是搞地质的，聊起这话题，他挺有兴趣，说了很多。譬如：在矿区的老窿星罗棋布，纵横交错，形式上有圆井、方井、斜巷、平巷等。规格上有仅能单身匍匐通过的，有宽达1.5米以上的；深度上有开挖几米的，有深达数百米的。这些都可以佐证苏轼妙笔生花却不失真实。
　　 其实，又何必梦回宋朝呢？
　　 “高岩夜吐金碧气，晓得异石青灿斑。”这凝炼的句子，我一直都默念着，感悟着只有矿山人独特的情怀。