
汨罗江,屈子一跃千古颂
【编者按】河泊潭,屈子一跃,于是,“跃”出了中华民族一个唯一以纪念某一个人而形成的盛大节日——端午节。河泊潭,屈子一跃千古颂。于是,毛泽东激愤而说:“一跃冲向万里涛。”一个身材伟岸,正气凛然,从容赴死的屈原形象耸立在我们面前。毛泽东还又严谨深刻地评价“屈原不仅是古代的天才歌手,而且是一位伟大的爱国者;无私无畏,勇敢高尚,他的形象保留在每个中国人的脑海里,无论在国内国外都是一个不朽的形象。”在毛泽东的心目中,屈原称得起:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”正因为毛泽东的推崇,屈原成为了世界四大文化名人之一。佳作,推荐共赏。【编辑:湖北武戈】【江山编辑部精品推荐017071805】
2 楼 文友:借双慧眼看世界 2017-07-18 10:16:58
拜读老师精品佳作,问好,认真学习了:其时村民们在岸上含悲噙泪,时而招手呼喊,时而双手抱拳祈求河神保护屈大夫躯体灵魂同归玉笥山,由此演绎而来划龙船赛龙舟看龙舟。
走向太阳的路是烙人的,但太阳永远那么迷人!
4 楼 文友:春雨阳光 2017-07-18 22:33:56
老师文章很好,只是有不少地方表达符合不规范,比如:(1)“汨罗江与湘江尾闾汇流处的凤凰山——(又名凤凰台,因该山系丘陵地构,平均海拔不过50米左右)——西南麓。”该句中的破折号和括号的用法是一样的,只用其一就行了,改为:“汨罗江与湘江尾闾汇流处的凤凰山(又名凤凰台,因该山系丘陵地构,平均海拔不过50米左右)西南麓。”
(2)“几经拐弯与“平江河”分流的灰滩河——(在河夹塘下游五里处的喜家村西侧)由南向北在河泊潭处合汇。”该处的破折号要删除,括号已经表明了补充内容,改为:几经拐弯与“平江河”分流的灰滩河(在河夹塘下游五里处的喜家村西侧)由南向北在河泊潭处合汇。
(3)有诗可证:“游于江潭,行吟泽畔”(《渔父》),其“江潭”“泽畔”即指其处。
从他《河伯》中的描写景象也可佐证:“冲风起兮横波”“波滔滔兮来迎、鱼鳞鳞兮媵予。”这两句中引用句子后的标点符合也不合理。第一句“行吟泽畔”后的引号中应该有句号,把后面那个逗号去掉;第二句引述两句,所以,那个句号应该在引号外。改为:有诗可证:“游于江潭,行吟泽畔。”(《渔父》)其“江潭”“泽畔”即指其处。
从他《河伯》中的描写景象也可佐证:“冲风起兮横波”“波滔滔兮来迎、鱼鳞鳞兮媵予”。
语文教师
(2)“几经拐弯与“平江河”分流的灰滩河——(在河夹塘下游五里处的喜家村西侧)由南向北在河泊潭处合汇。”该处的破折号要删除,括号已经表明了补充内容,改为:几经拐弯与“平江河”分流的灰滩河(在河夹塘下游五里处的喜家村西侧)由南向北在河泊潭处合汇。
(3)有诗可证:“游于江潭,行吟泽畔”(《渔父》),其“江潭”“泽畔”即指其处。
从他《河伯》中的描写景象也可佐证:“冲风起兮横波”“波滔滔兮来迎、鱼鳞鳞兮媵予。”这两句中引用句子后的标点符合也不合理。第一句“行吟泽畔”后的引号中应该有句号,把后面那个逗号去掉;第二句引述两句,所以,那个句号应该在引号外。改为:有诗可证:“游于江潭,行吟泽畔。”(《渔父》)其“江潭”“泽畔”即指其处。
从他《河伯》中的描写景象也可佐证:“冲风起兮横波”“波滔滔兮来迎、鱼鳞鳞兮媵予”。
8 楼 文友:文坛楚辞 2017-08-02 12:56:43
屈原是全世界真正的伟大诗人,我们要认真研究、好好学习屈原的精神,传承发扬屈孑文化,弘扬中华民族文化。