汨罗江，屈子一跃千古颂
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【编者按】河泊潭，屈子一跃，于是，“跃”出了中华民族一个唯一以纪念某一个人而形成的盛大节日——端午节。河泊潭，屈子一跃千古颂。于是，毛泽东激愤而说：“一跃冲向万里涛。”一个身材伟岸，正气凛然，从容赴死的屈原形象耸立在我们面前。毛泽东还又严谨深刻地评价“屈原不仅是古代的天才歌手，而且是一位伟大的爱国者；无私无畏，勇敢高尚，他的形象保留在每个中国人的脑海里，无论在国内国外都是一个不朽的形象。”在毛泽东的心目中，屈原称得起：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”正因为毛泽东的推崇，屈原成为了世界四大文化名人之一。佳作，推荐共赏。【编辑：湖北武戈】【江山编辑部精品推荐017071805】
2 楼 文友：借双慧眼看世界 2017-07-18 10:16:58
拜读老师精品佳作，问好，认真学习了：其时村民们在岸上含悲噙泪，时而招手呼喊，时而双手抱拳祈求河神保护屈大夫躯体灵魂同归玉笥山，由此演绎而来划龙船赛龙舟看龙舟。
走向太阳的路是烙人的，但太阳永远那么迷人！
4 楼 文友：春雨阳光 2017-07-18 22:33:56
老师文章很好，只是有不少地方表达符合不规范，比如：（1）“汨罗江与湘江尾闾汇流处的凤凰山——（又名凤凰台，因该山系丘陵地构，平均海拔不过50米左右）——西南麓。”该句中的破折号和括号的用法是一样的，只用其一就行了，改为：“汨罗江与湘江尾闾汇流处的凤凰山（又名凤凰台，因该山系丘陵地构，平均海拔不过50米左右）西南麓。”
（2）“几经拐弯与“平江河”分流的灰滩河——（在河夹塘下游五里处的喜家村西侧）由南向北在河泊潭处合汇。”该处的破折号要删除，括号已经表明了补充内容，改为：几经拐弯与“平江河”分流的灰滩河（在河夹塘下游五里处的喜家村西侧）由南向北在河泊潭处合汇。
（3）有诗可证：“游于江潭，行吟泽畔”（《渔父》），其“江潭”“泽畔”即指其处。
从他《河伯》中的描写景象也可佐证：“冲风起兮横波”“波滔滔兮来迎、鱼鳞鳞兮媵予。”这两句中引用句子后的标点符合也不合理。第一句“行吟泽畔”后的引号中应该有句号，把后面那个逗号去掉；第二句引述两句，所以，那个句号应该在引号外。改为：有诗可证：“游于江潭，行吟泽畔。”（《渔父》）其“江潭”“泽畔”即指其处。
从他《河伯》中的描写景象也可佐证：“冲风起兮横波”“波滔滔兮来迎、鱼鳞鳞兮媵予”。
语文教师
（2）“几经拐弯与“平江河”分流的灰滩河——（在河夹塘下游五里处的喜家村西侧）由南向北在河泊潭处合汇。”该处的破折号要删除，括号已经表明了补充内容，改为：几经拐弯与“平江河”分流的灰滩河（在河夹塘下游五里处的喜家村西侧）由南向北在河泊潭处合汇。
（3）有诗可证：“游于江潭，行吟泽畔”（《渔父》），其“江潭”“泽畔”即指其处。
从他《河伯》中的描写景象也可佐证：“冲风起兮横波”“波滔滔兮来迎、鱼鳞鳞兮媵予。”这两句中引用句子后的标点符合也不合理。第一句“行吟泽畔”后的引号中应该有句号，把后面那个逗号去掉；第二句引述两句，所以，那个句号应该在引号外。改为：有诗可证：“游于江潭，行吟泽畔。”（《渔父》）其“江潭”“泽畔”即指其处。
从他《河伯》中的描写景象也可佐证：“冲风起兮横波”“波滔滔兮来迎、鱼鳞鳞兮媵予”。
8 楼 文友：文坛楚辞 2017-08-02 12:56:43
屈原是全世界真正的伟大诗人，我们要认真研究、好好学习屈原的精神，传承发扬屈孑文化，弘扬中华民族文化。