今天的话题说习惯。
　　 为什么要说习惯呢？
　　 因为一件事情出现后，与当事人的习惯有关。最常见的，就是打架、骂人。
　　 谁都知道打架骂人不好，而打架骂人的现象为何屡禁不止？这就是一个人的习惯问题。这样一说，似乎也无可厚非。但深一层的挖掘，似乎又不是那么一回事。《三字经》的开篇，就说过，叫“人之初，性本善。”这就告诉人们，一个人最初的本性都是善良的。而《三字经》里接着又说了一句话，叫“性相近，习相远。”这个习，是否该把它理解成习惯呢？而人的“习相远”又是如何产生的呢？这就有个条件在作怪了。什么条件？外在的？内在的？都有。把这个条件说成是环境更确切。有句话叫“近朱者赤，近墨者黑。”讲的就是环境使然。还是《三字经》，对环境的选择，也举了一个例子，叫“昔孟母，择邻处。”孟母为何要“择邻处”呢？因为她觉得环境不好，带坏了她的儿子。这一择，就择了三处。直到择到了学堂边，她才罢休。从而造就出一代亚圣。当然，这里我们不去追究孟母对农商的歧视问题。谁人不望子孙贤？学而优则仕。这也是历史使然。指摘也无用。只能说是“可怜天下父母心”了！这说的是古人。那么，现代人为何又去打架骂人呢？先说打架。我邻居有个小孩就喜欢打架。我有次问他为何要打架？他低下头，想了一下，道，别人老打我，我不能坐等别人打。这就是环境使然。骂人呢？我不去举别人的例，只说我自己，开口骂人，是为了出胸中的一口恶气。虽然这骂人不能改天换地，但起码一点，它出了我胸中的不平之气。这也就是一种心理作用在作怪了。也叫阿Q的精神胜利法吧？
　　 那么，我说这些的终结点在哪里呢？原因很简单，就是一件事情出来了，不能只说它的表面现象，要挖一挖它的深层次，从而才能根除它的病根，使永无再犯之可能。