《西游记》里有一个经典故事：孙悟空保护唐僧西天取经的路上，碰到了一伙强盗，孙悟空一时性起，打杀强盗，唐僧见他屡教不改，冥顽劣性犹存，便念动了紧箍咒让孙悟空悔改，而悟空恨起，自性里一个邪念，感召了六耳猕猴。孙悟空去南海观音处求菩萨解除紧箍咒，六耳猕猴乘虚而入，打伤了唐僧，并侵占了花果山。
　　 不明真相的沙和尚以为孙悟空大逆不道，去请观音菩萨降服孙悟空。当看到真悟空在菩萨座下，更是面红耳赤，破口大骂。辩解无果情况下，悟空随沙和尚去花果山看到那一幕，旋即衍生了真假美猴王大战，在战斗中，他们分别去了师傅面前，玉帝面前，观世音菩萨面前，大家都不能分辨真伪，去了地藏菩萨面前，“谛听”虽能知其然，却不便说出真相，最后，他们打到灵山脚下拜见佛祖求辨真伪。佛祖五眼洞透十方世界，告诉孙悟空，那是他心不能化性，心影才变现出了假悟空害人，悟空心有所悟时，假的也不攻自破，最终变成一撮猴毛。
　　 这个故事告诉我们很多道理，真真假假，假假真真，如果没有正知正见，我们很容易被外相迷住眼睛，我们没有智慧，也很容易上当受骗。
　　 说这个故事，其实是想引申最近网上流传很热的一个人物——王林。焦点访谈、凤凰网和其他一些媒体分别报道了这一事件，我也看了相关视频，记者谈的问题，多是他背后的社会交际群和骗人伎俩，但我觉得多没说到点子上。王林事件，其实是一个很复杂的社会现象，它涉及的面很广。王林凭所谓神功敛财出名，凭所谓神功吸引那些名人与其合影博得社会影响，凭所谓神功大肆鼓吹自己让人顶礼膜拜，凭所谓神功让自己倨傲跋扈。这些“自我膨胀”的背后，有社会舆论的推手，当然，也有人们因缺乏理性认知而遗留的隐患，这是一个值得思考的问题。
　　 大多数人都喜欢猎奇，而猎奇背后会为塑造“神人、大师”提供丰富的土壤，谁，又是这土壤的培育者呢？我想，应该是不断盲从的大众对那份神秘的心理渴望，也是人们不懂迷信与智信的界限而影射出的片面追求，俗话说：“差之毫厘，谬以千里。”很多人缺乏分辨真伪的能力，无论是当年邪教魔头李洪志一流，还是最近一批所谓大师层出不穷的花样，亦或是民间泛神论的鼓吹和迷惑等等，都让我们感慨再三。
　　 读过《菜根谭》的人都知道：“神奇卓异非至道，至道只是常”这句话背后的道理，神奇的东西大家都喜欢追捧，可是，那不是究竟的真理，里面多是误入歧途的邪道、歪道。《道德经》里说：“不知常，妄作凶”。看看过去，多少“大师、仙家”倒台，难道不能从中悟出一些道理吗？智者常说的一句话：“正复为奇，善复为妖”。在当今社会中，几乎所有以大师自诩的人，都没有好下场。为什么？因为没有道德的根基，做出来的一切行为，都是为了满足自己私欲，而反作用于社会和大众，却未必是有益的。功名利禄障蔽了他们的本性，酒色财气上升到极致，已经与道转远了。
　　 看看《西游记》，那些妖魔鬼怪哪个不比唐三藏厉害？哪个不想成佛做祖？哪个不是呼风唤雨的大显神通法术？可是结果怎么样？妖精还是妖精，脱不了妖性。而唐僧肉眼凡胎却能终成正果，为什么？因为唐僧抓本不求末，有正见，有智慧，品行高尚，道德修养无与伦比。
　　 孙悟空以前也是神功盖世，自比“齐天大圣”，相当傲慢，可充其量只是个散仙、妖猴而已。后来他皈依佛门，在西天取经的道路上，慢慢化性，才脱了妖气终成正果。不要觉得《西游记》只是一个神话故事而已，它里面的道理，我们或许穷尽一生也未必真正懂。
　　 这是个缺乏大师的时代，也是个盛产“大师”的时代。我真的瞧不出，一个靠“空杯变酒”“临空抓野蛇”“断蛇头复活”的人可堪“大师”之称号。大师，是给我们心灵归属，让我们道德品行不断提高、心智不断成熟的人，他不会限制你，是让你自由发挥自身的潜质，却有系统，有条理地告诉你整个人生意义和宇宙法则的人。而那些杂耍，不过是揶揄眼球的小伎俩，怎能登大雅之堂呢？
　　 可见，这也真的是个曲解大师、侮辱大师的时代。我不去计较他到底是魔术还是法术，因为，这些并不能说明问题的本质，更不会哗众取宠地让人相信他是什么大师。大师会不断敛财中饱私囊炫富吗？大师会对功名美色毫无免疫力吗？大师会颐指气使，大言不惭吗？大师会动辄致人于死地吗？显然，他连大师是什么梦都梦不到，充其量只是个江湖气颇重的术士，却披上了华美的外衣变得道貌岸然，让那些名人们趋之若鹜，对他的话奉为圭臬，这怎不让人痛心和反省呢？
　　 释迦佛座下十大弟子之一的目连尊者号神通第一，有真正的功夫证境，可那又怎样？还不是惨死于外道之下？为什么？因为神通敌不过业力，更大不过因果。“菩萨畏因，众生畏果”。看看颠倒梦想的差异性就知道，那些东西在无常面前根本靠不住，只能徒增罪业。当然，我想目连尊者是为了表法，才有此一段禅机话头。而真理面前，有些东西除了作秀之外，都是镜花水月，流水浮萍。佛家有句话说的很中肯：“宁可千劫不悟，不可一期错路”。可不慎乎？
　　 依稀，某位学者和记者的一番对白，突然让我想起《红楼梦》里那句楹联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”真的假不了，假的到头来也不会真下去。我说它是一个现象，是因为这不仅针对王林一流，还有那些打着所谓科学旗号的学者专家们，他们自以为是的觉得，世界上只有西方科学才是真理，殊不知，几百年来，科学一直更易着自己的容貌，调整着自己的脚步，适应着新思想演变出来的新问题。我们说牛顿是科学家，可是，爱因斯坦相对论推翻牛顿经典力学时，你也不能说爱因斯坦不是科学家，而是大科学家。相对真理面前，我们看到科学的进步，但是决不能为此，妄自尊大，鄙薄他学，那些全盘西化的学者们是否也该反思，中国绵延流传数千年的文化，难道都是无用的么？有些公认的专家学者，并没有学过中国传统文化，更没有严谨的科学态度，就敢断言如何如何？比之那些求真务实的人，他们的轻诺和无畏之言，在历史长河洗礼下，终会是过眼云烟的笑谈。毛主席说过：“要想知道梨子是酸是甜，咱必须亲口尝一尝的。”你还没有尝过它的味道，就不要妄下断语。那些说中医、气功是骗人的学者们，难道真的学过中医、气功吗？数典忘祖之人，也该好好补习下真正的国学，或许有一天会发现，自己的一厢情愿，其实，是无知者无畏的表现，到头来是得不偿失的。
　　 哥白尼、布鲁诺、伽利略早就告诉我们：权威，未必代表真理！没有开启智慧的所有言论，都不足高人一观！古语云：“还需正见开民智！”没有自己文化的国家，不会是强大的国家，经济基础虽决定上层建筑，却未必能决定民智的提升和道德水平的成熟！信矣！