为着一种曾经热恋的理想，这或许是一次真正的奔赴，是寻觅青春誓言的一次奔赴。
　　 “延安”就是这个誓言的起源。
　　 在加入中国共产主义青年团的时侯，我曾举拳发誓：推翻剥削阶级的社会，建立起人人平等的社会主义社会，进而实现共产主义。为了普天下的劳苦大众得解放，要为共产主义奋斗终身！在加入中国共产党组织的时侯我也发过同样的誓言。然而，真可为：“路曼曼其修远兮……”
　　 踏着初夏的阳光，热气从脚下升腾。
　　 在奔赴延安时，一次次在迷梦中重叠着无数的幻影，上世纪三、四十年代，很多仁人志士奔赴延安，为着崇尚一个主义的诞生，为着平等、自由、天下为公的信仰，有志者纷纷参加这次革命。
　　 这是一个再美不过的梦。
　　 在我降世的那一刻，我就听到一个热议的梦想，而这种梦想正在实践中，人们正在梦中享受：人人有饭吃，人人有地种。父辈们唱着：“大海航行靠航手，万物生长靠太阳”的歌谣，这个太阳不是天上的太阳，而是一个人造的太阳。人们说这个“太阳”是滋润东方民族心灵的太阳，有了这一轮初升的太阳，我们的世界就会一片光明，消灭阶级，再没有人欺压人的现象。而我们正沐浴着这种阳光雨露生长，我们是幸福的一代。
　　 于是在实现这个梦想中，所有的热情都是为社会主义大家庭添砖加瓦，我们愿做一颗螺丝钉，拧到哪里哪里亮，要以最小的体积，发挥最大的作用，尽管我们无知无欲，可我们却天真、快乐、纯粹，没有私心，没有杂念，我们宁愿以身殉职光荣了，也不愿在享乐的席梦思上偷安而终，那是没有意义的，那样的死轻于鸿毛。《为人民服务》是我们的社会道义，《愚公移山》是我们意志的榜样，《纪念白求恩》是我们做人的典范。我们由儿童至青年，所有的思维空间都是老三篇。是的，既然有制度就要有典范。毛泽东真不愧为“太阳”，因为他照亮了人的心灵！他锐意改造人类自私、贪婪、损人利己的思维结构，我始终认为这是人类最大的进步，或者是人性的还原。
　　 我们的先祖经历过尧、舜的和乐，从大禹创建奴隶制开始，人的类分形成的阶级歧视，封建制度历时数千年，都是君贵民贱。“路有冻死骨，朱门酒肉臭”是不灭的法则。从盘古开天以来，人类除去经过传说中的尧舜时代，人没有等级森严以外，无论诸子百家怎样绞尽脑汁为世人出谋划策，安排存活的方向，举贤才，树圣人，都未能消除人压榨人的枷锁。只有我们这个时代敢于反叛人世间的铁栏，打破人的高贵卑贱之分，消灭阶级，官民一致，最主要是“人民当家作主”，是开天辟地的新理念。当官的不是老爷，而是人民的公仆。在这样的社会理念下还不是最终目的，我们的最终目的是：各尽所需，按需分配。那时侯没有纷争，人人和乐。劳动不是某生的手段，劳动是必须的品格……
　　 《共产党宣言》应该是人类世界最先进，最高尚的理念。然而，也许就因为高尚，在浊浪滔天的人世间才永难抵达？它只能成为一段时期人类的梦想？一个人或者一个群体，只要盟誓，那就是终身不变的信念！
　　 然而，世间有太多的浮华诱人附庸：权力、名号、地位，物质、金钱的享乐，居高临下的威势，千年不变的顽疾充斥了最初的理想。有多少人在党旗下信誓旦旦，又有多少狂躁不安的顽徒，吞食了最初盟下的神圣誓言，打着“公仆”的标签，坐在交椅上当“老爷”，对贪腐津津有味地享受着。对于权力者恰乎是当然，公仆是服务于人，老爷是被人服务，人生苦短何不抓紧机会荣华富贵过几天？俗流之辈莫不如此，与伟大与高尚无法比肩。
　　 我慢步在纪念馆的通道里，浏览着共产党的艰难历程，缅怀那么多先烈为一个主义而流血，有几许凭吊有几许断肠。
　　 穿行在一孔孔简朴的弓形窑洞里，简单原始的起居用具，度过贫困的油灯岁月，为民族自由日里万计……
　　 往日的云烟薄明淡暗，稚嫩的童音朗朗地背诵着《老三篇》又在我心中回绕，我的心潮开始起伏波动，仿佛嗅到了最初清新的气息。有梦的世界才是美的，但梦想不是长起翅膀就能实现，而是需要一步一个脚印去实践，任何意义上的“速度”都有可能造成错失，然后是否定加否定，这是一层盖过一层的悲怆。任何一个观念和主义的形成，打碎它就是民族心灵的苦难！歪曲它就是一种裂变！
　　 失去信仰，心态却会变质，没有精神的支撑，那就只能迷醉物质。高喊反腐呢，清廉就快被绝迹了……
　　 我放眼望去，这里黄土垫地，绿树成荫，微风吹过，影影绰绰的光斑浩妙如烟，仿佛是一个破碎的梦……
　　 一种难以言说的怅惘隐约在心中扩张，我如迷失在荒野中的小孩，一种观念冲撞另一个观念时，茫然失措孤立无援，无法入流也无法自立，艰难地寻找突围的路途。在这人欲横流，名利至上，私心丛生的肮脏世界里，我已不再迷恋浮华与盛名，却依然怀念江姐的信念，张思德的品格，白求恩的情操，愚公的精神……即便美梦还未成真，这种新的人文精神应该成为我们的灵魂根柢！