
长者立,幼勿坐;长者坐,命乃坐
这句话的意思是说,长辈站着的时候,我们不可以先坐下来。长者落座后,命令我们坐下,我们才能坐。这同样是出于我们恭敬的心态。这些也能在生活中得到体现,若是领导和员工之间,看到领导站着,而员工没有礼貌地坐下来,会让大家耻笑,这是一种礼节,也是一种修养,没有这样的基本认知,会让人感到无礼。
在大的场合,领导决策层方面,这样的礼节更为重要,人与人之间,要有这样的规矩,虽然人格是平等的,但地位差距还是需要规矩来做区分,这样有利于领导与下属的和谐相处。这些基本的礼仪,在生活中还是容易得到体现的。比如,领导或长辈来造访,我们本来是坐着的,这时,就应该自然地站起来恭敬地迎候尊长。等尊长示意我们一起坐,我们才应该自然地坐下来。在饭桌上,也会有这样的礼仪。“恭敬”在不同的场合,也会有所变化,这些微妙的道理,还要我们去反思,去细心体悟,不该学得呆滞。俗话又说:“恭敬不如从命。”这时,如果领导或长辈要求我们坐下来说话,我们如果还谦虚地说站着就好,就可能有违事情本意。所以,灵活运用是学问的一种升华。
再比如上学的时候,我们都有一种体会,老师上课时喊“上课”,班长会喊“起立”,老师会说“同学们好”,我们都说“老师好”,老师示意我们坐下,我们才坐下。这种尊师层面,目前看还保留在这种基本的礼仪中,深入下去,又是另一个话题。不过要说明的是,一般情况下,老师在讲台上讲课,多是站着讲,而学生是坐着听。这点似乎与古人有不同的地方,对待规矩,我想到一位易学老师说过一句话,他说在求学的道路上,我们应该学会“知规矩而守规矩,守规矩而脱规矩”,这里的规矩是前提,若没有基本规矩,那就流于散漫,变得轻浮傲慢,而守规矩不是最终目的,而是要超越规矩。
这让我想起一位古时候的佛道人物,人们非常熟悉的“济颠和尚”。在人们的印象中,济公惩恶扬善,济世度人,游化人间,一副骸形散漫、狂放不羁的模样,和那些古代持戒僧人比起来,是那么另类,那么标新立异。他有一句名言广为世人传颂,就是:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”人们为了效法他的行径,很多文人雅士都有那种不羁的状态,但是,很多人并不知道,济公和尚还有后两句诗,就是“世人若学我,尤若堕魔窟”。
这又是什么道理呢?济公和尚早年是个修行非常精进,持戒非常好的僧人,后来因为悟道才“桶底脱落,困鸟出笼”,变得那样自在。可是,试问,有多少人能像济公一样修成罗汉之身呢?所以,作为一个普通人,我们应该行履平地,做人踏实,不能标新立异,现在这个世界,是崇尚自由的世界,所以,谈这些时很为年轻人,追求个性之人所不齿,但那些效仿逍遥云水之人的境界,内心真的有那么逍遥吗?我很喜欢古人说的一句话:“高高山顶立,深深海底行。”在最高的理论上,我们都可以高谈阔论,可是如果连最基本的行履都没有,真正说来,有什么实际作用呢?我们拣择那些大家的言论,就真的能成“大家”吗?连走都没有学会,就想飞,这样的路数,合理吗?
写到这里,想起一件事情,日前,应文联主席邀请,与文友去承德采风,那次活动无意中遇到了初中时的英文老师,恍惚之间,十几年过去,老师已然不认得我是谁。老师记住一个学生,一定是给老师留下深刻印象的,要么是学习非常优秀,要么是调皮捣蛋,或是让老师头疼万分的学生,显然,我是那种落在人群里不会有人注意的人,学习本不优秀,也不调皮捣蛋。所以,老师没有记起我是谁。但我还是很礼貌地和老师打招呼,并介绍了自己。
在大巴车上,一车人气氛活跃,车上被分成三个组,便于管理,我和文联主席一组。另外两个组员分别唱歌、讲段子、说笑话等,不亦乐乎,轮到我们组出节目了,没想到文联主席竟点了我的“将”,要我给大家讲一下《易经》,我其实一点心理准备都没有,但还是走到前面,本想让女儿唱首歌糊弄过去,女儿可能没睡醒,也有些拘谨,而我的老师把我的女儿接在手中抱在怀里,我只好先给大家唱了一首“真心英雄”缓和那种临场不适感。说心里话,我的临场讲话能力没有提高多少,记得给学生们上过几节语文课,是唯一一次锻炼。但是面对那些成人,让我讲《易经》,我还真是第一次,后来,我通过唱歌把紧张情绪舒缓后,还真就讲了一些,但是我告诉大家,我其实没有资格讲这门“人天之学”。不过,我讲了一些基本常识,有点导论的味道,讲到后来,我也就放开思想,变得很随意了,甚至到后来讲话跑火车还意犹未尽,而我的老师坐在我的正前方,向我提着一些问题。想到这些,看到满车人听我一个小辈给他们讲看来像天书的东西,我心中有说不出的滋味,我的老师当年,站在讲台上,我们那些学生听她讲课、记笔记,十多年后,我和老师竟然仿佛换了角色,一个是讲者,一个是听者和提问者,那种感觉让我有种恍如隔世的不真实感。在这种问答和娱乐的过程中,我的体会是,尊长应该不仅仅限于年龄的问题,也应该看成一种值得尊敬的人,俗话说,闻道有先后,术业有专攻。真正值得我们学习的人,都可以看成尊长,尊长的德性修养,是我们更该注意学习的地方。而佛门有句名言,值得思考,那就是:达者为尊!