“骑下马，乘下车，过犹待，百步余。”这四句话是说在古代如果遇到长辈，骑马的人应该下马，乘车的人应该下车，退在一边恭敬等候，等长辈走远了，乃至看不到人了，我们才归于常态。
　　 在现代化飞速发展的今天，能骑马似乎已然成为奢侈品。所以，在当今社会，我们不能教条的学习，应该灵活运用此中道理。比如，现代社会科技昌明，公路与车辆的飞速发展，也面临很多尴尬的局面。我们在高速公路上驾车，如果遇到长辈，我们是否还能像古人那样做呢？公路交通规则是不允许我们随便停车，然后在一旁恭敬地等候的，只怕那样只能等来电子警察的罚单也说不定。不管怎样，我们从这四句话的本体来看，还是要我们心存恭敬心，这份心有时候表现的形式多种多样，这种礼节在生活中能随处可见。比如，我们目送一位长辈，可能要等到长辈走远后，我们才转身做自己的事情，这里体现了对长辈的尊重，也通过对长辈的礼节，来消除我们自身的“我慢心”，这些话从另一个角度看，都是极好的修心之道。我们从细行中见修行，小事里看存心。
　　 在古代，号称北宋五子中的程颐、程颢是非常有名的教育家，理学家，易学家。在这两位思想家中，流传了一个典故，可以作为我们对“恭敬心”理解的一种范本。相传，杨时与游酢在程颢门下学习，后来老师程颢去世后，他们商量好又结伴去另一位大思想家程颐门下求学。当时，天降鹅毛大雪，两人来到程颐门前，看到老师程颐在屋中午睡，他们不敢打扰老师，就站立在雪里等待老师自然醒，等程颐醒来时，才发现两个学生站在雪里，脚下已经积雪一尺厚，程颐看到后，被两位学生的恭敬之心感动，遂倾尽所学，把毕生学问倾囊相授给两位学生，这就是著名的“程门立雪”的故事。这个故事，可以看到古人对长辈的存心，也可以让我们领略古人对求学的态度是多么真诚。
　　 现如今，社会环境虽然变了，但是，我还能在一些时节和地域看到那些长辈在这方面的教化，让我和周围的人，能够找到学习的土壤。看到长辈，我们那种恭敬心是否还能良性的存在，似乎也决定了一个时代的文明程度。能够如这四句话所说的，把它变成一种力量，让我们身心受益。
　　 这些思想理念，延续了老一辈的传承，而在这些传承中，我们应该保留着这些“善”的种子，土壤虽然有所变化，但是，一旦触及到合适的环境，同样能结出不错的果实。在文明的时代，我们应该借用这些古人的智慧，让我们的生活乃至生命，得到进一步升华，甚至超越。