《聊斋志异》不知读了几遍，愈看愈有味道。
　　 虽然它是文言小说，但小说里却也体现了鲜明的时代特征，真实地反映了十七世纪生活面貌，即使放到今天来看，有的还可以说是比较超前的。
　　 比如，小说《小二》里记述主人翁小二在益都西边，“尝开琉璃厂，每进工人而指点之，一切棋灯，其奇式幻采，诸肆莫能及，以故直昂得速售。”看后让人觉得，小二有点像今天足智多谋的女企业家，她的琉璃厂生产的棋灯样式别具一格，销路好。可惜的是不知道棋灯是什么样的，估计是外面透明，里面可以放置蜡烛的那种灯了。关于壁纸想必我们并不陌生，其实，《聊斋》里就有壁纸的影子。《余德》中的尹图南到其房客余德家拜访，“见屋壁俱用明光纸裱，洁如镜”；《褚遂良》中也有“见满室皆银光纸裱贴如镜”。明光纸、银光纸极有可能就是今天的壁纸，似乎比现在的壁纸还要更高档些。看来，屋内墙上贴壁纸的传统由来已久了。
　　 据了解，北宋末年，我国开始大规模开采和广泛使用煤。明代的采煤技术，得到了进一步发展。在《馎饦媪》《花姑子》里均出现有煤炉，无意中印证了上述观点。《馎饦媪》中有“视之，炉中煤火，炽耀甚明”；《花姑子》中有“房西隅有煤炉，女郎入房拨火。”由此可见，当时家中烧煤较为普遍了。《龙飞相公》提到了挖煤，小说里安庆人戴生被邻人推进枯井中，不料，枯井却与“古煤井”相连通，不同的是，当时把挖煤叫作“攻煤”。虽是寥寥数语，却也说明挖煤的历史还是比较久远的。这篇文字也从侧面告诉我们安庆附近曾经产煤。如今，因环保问题，许多城市正逐步淘汰居民燃煤，煤火炉已渐渐地离开了人们的视线。
　　 提到幼儿园，有人会以为它是现代的产物，《聊斋》中也有它的雏形，像《鸦头》里东昌人王文“后数年偶入燕都，过育婴堂，见一儿，七八岁。”这里的育婴堂，有点类似今天的幼儿园了，或者是孤儿院。
　　 古人云：“开卷有益”，细想来不无道理。当然，鉴于自己读书草草，很多书中细节有可能被忽略了。今后，还要用心潜读《聊斋》，相信会有更大的收获。
　　
　　 2017年10月6日