我的乡村不过十来户人家，一百来号人，但还有许多小伙在外工作或打工，平日里只留下许多老人守着家中的几亩三分地，如果是农闲的日子里，老人们会坐在某家门房前的过道里，拉呱个家常，讨论庄稼收成，果品价格，也时不时聊聊谁家的家长里短。
　　 吾村自从八零年代末，迁居此地的村民们在这里生活了将近三十载，许多人又闹嚷着要回原籍――世代祖居的朝邑。后来政府经过反复协调，终于同意在自愿的原则下让愿意回朝的人迁回原籍居住，不愿意再搬迁的人依旧留在这里。短短两三年光景，昔日里人声鼎沸的小村巷里慢慢寂静下来。九零年代以降，后来剩下的人家的孩子又有参军的、考学的、在外打工的，又一批人离开了村庄，村庄愈加落寞了。但在这稀疏的人家中，光棍人家又有几户之多，他们就常年生活在这个并不富裕的村巷里，任天上云卷云舒，看庭前花开花落。
　　 在这自然的生活常态里，偏偏生活着许多俗世俚人，他们有着他们的喜怒哀乐，爱恨情仇。
　　
　　 一、麻师
　　 麻师并不姓麻，他跟我同姓，只不过是他一个光棍汉，却把日子过得悠游自在，因此别人便给他起了此绰号，吾乡有这么一句俚语：你看你坐在花椒树上了――麻得太，意思是过着很闲适很牛逼很惬意的日子。我管他叫庄哥，他生来偏又长得丑，又个子矮，活像《水浒传》中的“三寸丁，谷树皮”的武大郎，这并非丑化他，老天爷本身并不公平，赋予人容貌妍媸、思想智愚不同，一个男人如果你长相不好，但你可以个儿高挑，但是老天爷偏不赋于他以高挑个，所以找对象就成了老大难。他本人也许有自知之明，九零年前后，他二十多岁的光景，村里人有人说帮他讨个女人，他头上马上冒汗，继而面若彤云，还嗫嚅道：“咱不要那玩意儿”，好像视女人为山上的老虎。因此这么多年岁月忽忽而逝，他也就干脆光棍都底了。
　　 麻师哥家道一直贫寒，八零年代，不能自理的母亲早早离世，父亲后来也得病而亡。留下他和一个妹妹、一个弟弟，他父亲在世时希望他和要来的妹妹成亲，可是原来妹妹的亲生父亲坚决不同意，最后妹妹外嫁远村，那桩弟妹婚姻便无疾而终。有一个弟弟，跟我年纪相仿，长得高大威猛、一表人才，与水浒传中的武二郎好有一比。参军后得以转成志愿兵，后来结婚生女，复转后却不幸遇车祸而亡，所以家中便只留他一个丁男，因此村人便言他乃有福之人，他自己不但会蒸馍擀面熬稀饭，而且还会做个变样饭，是个典型的“一人吃饱，全家不饿”的一口之家。
　　 生活中的这一类人自有他的喜怒哀乐，他何尝不想拥有一个完整的家呢，只是因为命运的阴差阳错，让他只能一个人度过漫漫一生，但是他乐观自足，没有丝毫的抱怨命运的不公，这样的人生何尝又不是一种达观的人生呢！
　　
　　 二、院长
　　 院长姓刘，此人并非医院院长，也非法院院长，它也只是一“绰号”而已，源于他年轻时喜看电影，彼时关于解放相关的影片较多，每次影片上出现蒋委员长时，他便十分欣羡，继而说一声“娘希匹”，因此便被冠以了委员长这一诨号，大家喊顺了，他也欣然接受了，所以刘院长便被村人叫开了。
　　 这刘院长是个木匠，手艺还是比较高的，经他合过的案板，合得严丝合缝，长时间都不开裂，因此有着手艺人的精明能干。可是生活中他却是个失败者。
　　 原本他有个幸福的家庭，他的发妻本是我的本家姑姑，可是妻子娘家跟他家几乎是对门。这也为两家人后来互相仇视埋下了伏笔。婆媳关系本来闹得僵，加之两家的父母又是彼此的水火不相容。因此两家人便时不时互相吵架，可是他常年在外做木匠活，有许多次夜晚不归家。妻子感觉到他作为一个男人，又无力替自己摆平婆媳矛盾，于是后来便跟招赘到我村的一个男人偷偷好上了。在一个秋日的早晨两人便悄悄地私奔，远走他乡了。等到他发现已经是几天以后了，因此他也就真正成为光杆院长、孤家寡人了。
　　 因为他木匠活做得好，因此挣钱容易，后来又陆陆续续有几个女人愿意跟他搭伙过日子，但是好景不长便一个一个又走了，原因是他这人吝啬抠门，总想占别人便宜，对自家的老婆也太吝啬了，他的皮肤病也是导致夫妻分离的一个原因，又加之村人对他人品的评价也不高。给别人做点事，总要表一表自己劳苦功高，以换取别人的好烟招待。
　　 也许是长久的单身生活，他心理有些许扭曲变态，他有时给村人讲他的一些并不光彩的罗曼史，讲如何嫖妓的细节，有许多人背地嘲笑他，因为在人们的眼里，嫖妓本身就是不光彩的行为。
　　 光怪陆离的社会里总有人卑贱地活着，也有像他这样辛苦恣肆而放纵地活着。
　　
　　 三、千叔​​​​
　　 俚俗人中的光棍汉们有乐观自得的人生，亦有辛苦狡黠之人生，另外还有一类我姑且称之为可怜可叹类吧。千叔便是我们村中可怜可叹的光棍汉，他的老实，缺乏变通，愚弱可欺，也就成了乡村人茶余饭后的笑料与谈资。
　　 千叔今年也六十有余了，据村老辈人讲，他祖上在大清国可算是生意人，那时的家道可谓是，“骡马成圈，丫环满院”的富庶光景。在当时县邑可谓大名鼎鼎，可是到了他父亲辈，家道中落了，最后终至沦为贫农。他常常也阿Q似的向人诉说起“我们已前比你们阔多了”的Q语，前十多年他藏有一幅族谱，上面有他家族上起七八代人的讳名，每年的春节，他都要虔诚地把族谱张挂起来，让家族亡灵能跟他共享这普天同庆的日子。
　　 千叔是不是文化人不知道，但是有一年在他家原是土门的两边贴上了他的写的春联，居然是毛泽东主席诗词中的两句，在村人的眼中挺搞怪的。彼时我常常去他家，他大概因为我亦算知识分子吧，经常与我讨论主席相关诗词，什么“梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇何足奇”之类的诗句，可见他还是与许多农家人有着不同的兴趣。
　　 在村人的眼中他就是一个撬杆，用一句歇后语形容便是：擀面杖吹火――一窍不通。当别人都在用磨面机磨面时，他却突发奇想，在他家后院推石磨磨面，简直是老古董一个。别人在种玉米时，用培育的玉米新品种，而他却用去年剩的玉米去播种，这明显是与科技、与时代背道而驰，每年收玉米时，别人用联合收割机，而他却用手工剥玉米，他就像巴尔扎克笔下的邦斯舅舅，总是与时代慢半个节拍。
　　 千叔年轻时有妻子，可是有一年秋日里，妻子癫痫病发，于一天夜晚跳井而亡，并且在井边失遗了一只鞋子，自他丧妻于今已转瞬三十年了，自那时起，他就既当爹又当娘，好不容易把一双儿女拉扯大。转瞬儿女成人，也到了谈婚论嫁的年龄。在广袤的农村丑女也不愁嫁，但是男孩到了该谈婚的年纪，大人们往往就熬煎了，特别是光景不好的，简直让大人愁白了头。偏偏千叔的儿子也是个羞脸子，一见女孩就犯怵，每年过年前后，他总央人给他儿子说媒，有许多人还借着说媒事狠狠宰他一回，最终的结果儿子的婚事到底还是竹篮打水。转瞬儿子三十多岁了，还是光棍一条，这真是让他这个老光棍脸上无关。
　　 盛世的光焰下也有许多的无奈，许多的小人物还是这样辛苦而卑微地活着，或许是家道，或许是性格的悲剧吧。前一阵我回老家时，听母亲说，千叔为自己过六五大寿，邀了一些他所谓的朋友，吆五喝六地下馆子去了。那些人们有许多是专门白蹭吃喝的酒友，在他们的眼里，千叔就是一个可以任意宰割的羔羊，而他做为羔羊，倒也愿意让人挨宰，真乃周瑜打黄盖――一家愿打一家愿挨。谁又能管得着呢！
　　 光怪陆离的社会中，总有一些人，他们或乐观自适，或辛苦恣睢，或可叹可悲地苟活于尘世，好像逆着时代的潮流，谁又能左右他们的人生呢！