把式雷说是领个队伍，其实连他带马往往老婆子做饭的总共8个人。现在留下两个汉民继续干活，八座车的长安拉上六个人宽宽的。武雄在中间，马往往和把式雷坐在前面换着开车。
　　 这六个人除了把式雷都是回民。把式雷问武雄，刚才大老板说的舍命不舍教的，你们说的我咋不清楚，武雄就说这是我们哲合忍耶回民的顺口溜，男女老少基本都知道。全了就是“舍命不舍教，砍头风吹帽。前辈都是血脖子，我也染个红胡子。”
　　 把式雷问沙打旺知道不，海世福接着说这谁晓不的啥，是个回民都知道么。
　　 把式雷说，这顺口溜咋听着冷飕飕的。我要你几个的身份证时给你都说的清清楚楚是做假证呢，你都咋没提着，要是我知道你都有这么个传法，我也不想做这。
　　 武雄说，这怪你啥呢，是我出的主意。不改，就这几千元也挣不上。
　　 马往往老婆子也说就是。海世福就说现在回民混的咋成这样子了。
　　 沙打旺就说，把式雷你有本事在派出所直接给我改过来我还给你钱呢。
　　 把式雷就说没那本事，现在到处不要回民，这些年跟着我干的工人回民比汉民出活，护坡、混凝土的活两个回民干三个汉民的活松松的。爬高、坐滑板的活回民一个顶汉民2-3个。
　　 把式雷就说现在的工人越来越不好找，回民不要，呼市工地上就两个人，大老板现在每平给上5元，这价格美得很。至少还差7个人，一下子不好找愁的。
　　 把式雷说找个加油站，马往往导航就在附近的一个加油站加了油。加油站离公主府公园不远，武雄对这里记忆非常清楚。翻出在公园里拍下的华北军第59军抗日阵亡将士公墓的照片，看到胡适写的
　　 “这里长眠的是三百六十七个中国好男子！
　　 他们把他们的生命献给了他们的祖国，
　　 我们和我们的子孙来这里凭吊敬礼的，
　　 要想想我们应该用什么报答他们的血！
　　 这是武雄转到这休息时照的。那时来呼市找了一个礼拜的活，处处不要回民——说好听点的，饭吃不到一块，暂时就不用回民兄弟了，再好听点就是人够了，留个电话（有时候有用比如赶进度急需要人的时候，大多白留），大多数就直接说不要回民。你再说的好，甚至哀求着说给口饭吃工钱比汉民少些都不行。
　　 武雄太爷在世的时候跟过马国瑞。马国瑞，他是教门名后马忠武的长子，在1938年冬鼓动和领导了第一次海固农民暴动。失败后，继续斗争，后来在第二次农民暴动突围中，战死在泾源县的白面河。他们的队伍，后来在“反蒋抗日，寻找民族出路”等旗号下，1941年组织了过万人的暴动，最后虽然马思义领了230多人，突破种种关卡，投奔共产党被毛泽东接见加入了革命队伍，但整体算是失败了，死了不少人。
　　 武雄爷爷说，武雄的太爷死在第三次暴动里。武雄爷爷对马国瑞以及很多先烈有特殊的感情。给文雄和武雄说过，不管回民汉民，遇到有纪念先烈的地方都要有敬念，能摸摸塑像或是墓碑啥的就摸摸，遇到难处容易解开。武雄就在这里拍了照，并摸了华北军第59军抗日阵亡将士公墓的墓碑1分钟。当时很自然的就想到了他的太爷应该也是他们中的一个。想想固原和呼市这么远，哪有可能。
　　 不自然的又想到他们固原的那个把国民党共产党都玩的转的回民韩炼成，他觉得这里的367个好汉应该认识韩炼成将军。武雄和文雄是一次在呼市打工时，一个喜欢历史的山东小伙问过，知道韩炼成不。后来都看过隐形将军的电视剧，还在地摊上买过一本隐形将军的书看过。对隐形将军韩炼成很崇拜。想着韩炼成如果不随机应变，不可能干那么多大事。
　　 第二天再找活时，武雄想着韩炼成在广西那么复杂的地方干那么多事，自己也应该不要那么死板。遇到郝经理，郝经理当时就说只要会干外墙装饰你可以多带些人，带上身份证过来，最后也强调必须汉民。
　　 武雄当时身上没有多少生活费了，就想自己假如也像战争年代缺吃缺穿时咋办，活人不能让尿憋死。就给师傅把式雷说找些人来呼市干活。让把所有回民身份证改成汉民身份证。就这么把这个活拿下了。那时就没想到对教门尊重不尊重的问题。
　　 这时候，车子已经离开呼市上了高速。武雄的伤口又开始疼起来。武雄用矿泉水喝了医院开的药，嘴里有些苦心里也很不是滋味。
　　 呼和浩特有10来座清真寺，这几年在呼市的东西南北中都干过活，每个礼拜五都去做主麻，几个清真寺走个遍。现在就这么带着伤离开，想着清真寺的声音、饭食、阿訇的叮咛就难受，想着哥哥文雄就难过。
　　 武雄阿妈妈有哮喘，武雄阿大常年苦的这几年也身体不好。这些年家里的花销不少，靠文雄和武雄外面挣得钱家里过得还算不错。现在武雄找活艰难，又受了伤，文雄要口唤要讨白，想起来武雄心里头就难受。
　　 由于今个大老板给把式雷的处理，让把式雷近一个月的担心和辛苦有些解放，心里有些兴奋。就开玩笑的说：“现在到处工地不要回民，宁交十个贼，不交一个回。交个藏民有马骑，交个回民活剥皮。我咋尽交的是你这些贼回回啥？”
　　 武雄脚疼有心事没有说话，马往往和海世福不愿意了。马往往说:“你个驴日的，我们几个那个对你不好，谁亏过你个乖娃。海世福说，把你个没良心的，你年年找的活里边哪个活不都是一大半多回民给你干的。武雄跟你多少年了，今个成这姿势。”马往往老婆子也说，“别人能说回民的不好，你要公道呢。”
　　 “汉民常说，回民饭能吃，回民话不能信。但你都说的这些话对着呢。现在到处不要回民，这些年跟着我干的工人回民比汉民出活，护坡、混凝土的活两个回民干三个汉民的活松松的。爬高、坐滑板的活回民一个顶汉民2-3个。说起操蛋，汉民也有操蛋的。我那年打的那个隆德温家堡子的元飞，武雄记着么。”
　　 武雄说记着呢，干两天休息一天还嘴犟棒棒的那个是吧。真正干活的还是回民，回民真的比汉民吃苦。
　　 把式雷就说跟着他干活的回民，只要能挣钱，不惜力气，不像汉民有些耍奸溜滑。他说他爱和回民打交道，回民总体有回民的好处爱干净，心齐。
　　 海世福说：“爱干净那是回民祖祖辈辈传下来的习惯。至少在打工下苦这个层面上的人来说，回民确实讲究些。老说回民心齐，其实回民还是心不齐。现在大多有钱的回民和咋们这些下苦的回民就不一样，信的一样的教，一样的习俗，遇到很多事情，也是各说各话各做各的事。你说回民心齐吧，阿拉伯国家的很多战争，比如南北也门战争，伊拉克的逊尼派和库尔德人等等，经常你争我斗。那不是回民斗回民么？”
　　 把式雷说那是穆斯林窝里事，和你们回回不太一样，不要混了。
　　 海世福说，你说的对呢。远的不说，就拿咋们西吉的沙沟和陈家沟的那事，原因确实复杂得很，不管啥原因都是回民斗回民。
　　 海世福说的这事就是当年有名的９３年发生在宁夏西吉的被美誉为血脖子教哲合忍耶门宦的沙陈事件。（以下资料据百度百科）
　　 1994年2月3日、2月6日固原地区中级法院对西吉县因宗教内部纠纷发生的回民械斗案件进行了审判。据有关判决，自1992年5月27日至1993年8月18日，在一年多的时间里，该案西吉县沙沟方与陈家沟方因宗教内部纠纷先后出动成百上千名回民，经四次大规模武装械斗，陈方杀死沙方36人，杀伤沙方9人(重伤5人)；沙方杀死陈方14人，杀伤17人，绑架陈方2人生死不明；双方共被杀死50人，杀伤26人，2人被绑架生死不明。案发后收缴沙方枪支4986支，陈方枪支456支，共5442支；收缴沙方子弹3471发，陈方子弹3892发，共7363发；收缴沙方自制炮弹炸弹63枚，陈方炸弹55枚，共118枚；收缴沙方土炮6门，陈方土炮15门，共21门；收缴陈方炸药火药55公斤。
　　 该案属典型的回民内部因宗教纠纷引发的武装械斗事件，造成了惨重的死伤恶果、特别严重的社会危害和极为恶劣的社会影响。该案发生后引起了党中央的高度重视，中央先后作过7次重要指示，自治区党委政府严格按照中央领导的指示，多次召开会议研究解决西吉事件，专门成立了协调小组，专案小组，先后调派出大量领导干部和公安武警战士进行思想政治教育和法制宣传教育工作，采取武装隔离和治安巡逻保卫措施，及时敦促违法犯罪分子投案自首，及时依法审判惩处犯罪分子，有效平息了械斗事件。
　　 由于该案属典型的因回民内部因宗教纠纷引发的武装械斗事件，人民法院根据“两少一宽”刑事政策，妥善加以处理：一是坚持“少捕”，对主要犯罪成员进行了逮捕、审判，而对大部分被裹挟参与的群众不予追究，起到了教育挽救和分化瓦解犯罪分子的有效作用。二是坚持“少杀”，兼于该案的复杂特性，对双方犯罪人员中的主犯均没有判处死刑。三是坚持“处理时一般从宽”的原则，兼于案发因宗教内部纠纷所致，因此与汉族群众中发生的此类案件相比，全案从整体上因主犯皆从宽判处，相应地，从犯比照主犯也都给予了适度从宽的判处。
　　 法院对两方人员分案进行了审判，对沙沟方面一案审理认定，身为自治区政协副主席、全国政协常委的回族领导马烈孙，回族教职人员宁夏教育学院副教授马复礼，及马烈孙的长子西北二民院讲师马捷策划聚众武装械斗和报复杀人，指使他人制造、购买枪支、弹药，均构成故意杀人罪与非法制造、买卖枪支、弹药罪，均系主犯，均数罪并罚后，分别判处三被告人有期徒刑15年，剥夺政治权利4年；无期徒刑，剥夺政治权利终身；有期徒刑20年，剥夺政治权利5年。对陈家沟方面一案审理认定，身为回族农民的夏寨乡夏寨村马如成、夏寨乡杨河村张继康、夏寨乡杨河村马同寿、马建乡白台村张志俭、城郊乡高同村何凤旗、硝河乡新庄村马进虎、火石寨乡罗庄村马福帮、夏寨乡夏寨村马金龙、夏寨乡夏寨村马金有、西滩乡西滩村撒明有、西滩乡五岔村袁正荣、夏寨乡水泉坪村马进财、夏寨乡杨坊村马如旗13名被告聚众武装械斗，均构成故意杀人罪；马如成、马如旗非法制造枪支、弹药，又构成非法制造枪支、弹药罪；马如成、张继康一齐策划、组织、指挥作用系主犯。除对主犯马如成数罪并罚判处无期徒刑、剥夺政治权利终身，对张继康判处有期徒刑14年，剥夺政治权利3年外，对其余11名从犯分别判处有期徒刑为：袁世荣13年，剥夺政治权利3年，马同寿9年，张志俭8年，何凤旗8年，马进虎7年，马福帮7年，马金龙6年，马金有6年，马进财6年，撒明有5年，马如旗4年。该案判处后，双方均服判息诉。
　　 海世福接着说:“加上这事件之前，发生在西吉县的“301”事件，海原县的“灰条沟事件”，同心县“万人油香会”等好多事，现在除了有些老年人提起，我们已经都不想提了。这些事原因都复杂的很，现在说起这些说明回民自身并不团结。回民的心齐只是在某个圈子，他们一搭做礼拜，一搭干活，一搭过节过红白喜事，肯定有一搭的原因。要说回回都心齐没有那么回事。你看现在风平浪静，就我知道，比如现在沙沟那边有不少回民对93年的那事还是有心结呢。”
　　 把式雷说：“2012年5月马烈孙归真时，那架势，武警都出动了多少。小小的吴忠鸿乐府，几十万人的场面你就知道。你就知道教门上的人多有影响力，那还是马烈孙住过近10年监狱呢。”
　　 马往往老婆子说：“她银川的亲戚常说，宁夏人不论回汉，好多人都知道宁夏的不少优惠政策、国家的多种扶持和西吉那次大事件有关，都很感念银川二爷马烈孙。”
　　 把式雷和马往往、海世福、沙打旺还有正在呼市干活的小张、小常两个汉民都是西吉的人，那里是回汉杂居的地方，回汉关系还是不错，把式雷和他们除了信仰不同，说话办事都很默契，几乎无话不说。
　　 车子在京藏高速上奔驰着，武雄强忍着疼痛，随车颠簸。听着他们说回民的团结，加上一阵阵疼痛袭来，武雄有种莫名的愤恨，恨哥哥文雄。武雄口里不说，心里说别说那么远，就我和文雄亲兄弟也合不到一起，一样的阿大阿妈，一样的教门。文雄也是经常礼拜，也算是虔诚的教徒。
　　 “真难心啊，想出力干活都让人嫌弃？”半天不吭气的沙打旺突然嘟噜，马往往和他老婆子也在附和。马往往老婆子是工地上给他们做饭的，工钱一月也就2000多点。现在觉着这点钱也赚不上，三个儿子买房，老大已经买上了。老二答应再给他们5万帮着首付。这一回去，哪里给凑个5万呢。还有三儿子也快大专毕业了，要找工作，要找媳妇，要买房子。那么大的呼市那么多的活不应该把我们回民这么不待见。
　　 把式雷说，现在回民干活这么难，其实还不是回民自己把自己整的。话说回来，按理说，哪个地方的人挤兑回民，蒙古的人不应该挤兑回民。
　　 沙打旺问为啥。
　　 “你是回回你不了解啊，你们回回老先人最早是唐朝那些阿拉伯波斯的人来做生意的商人。现在回回大部分其实来源于蒙古族统治中国的元朝那会，蒙古族成吉思汗他们从现在的中东、中亚、地中海那边的阿拉伯国家跟抓俘虏一样强行拉抓到中国的近百万叫色目的人。抓过来待遇好的很，当时蒙古人自认为是一等公民。蒙古人把你们老先人作为二等公民就一直用着管汉人。那会，我们汉人是三等人，比我们更低一级的是南方汉人南蛮子。就是说回回从根根上是蒙古人叫过来的，叫过来专门收拾汉人的。所以要是蒙古人听他先人的话，最不该挤兑回民。刚才那个大老板虽是东乡族，也算老回回。你看蒙古人不挤兑，为啥？人家就是帮着蒙古人管汉民呢。”