“楚人信巫鬼，以歌舞事神。”池州属吴楚之地，傩戏盛行，旧有“无傩不成村”之说，即俗称“傩窝子”。
　　 以前曾读过余秋雨关于傩戏的散文，对傩戏有了一些浮浅的了解。
　　 此次借去池州讲学之际，特地抽空去“傩戏之乡”公园观赏了一系列傩戏雕塑和石刻。
　　 在空无一人的“傩窝”现场，我真正感觉到皖南的山人似在向我搭建一种傩文化由古老到今天的历史逻辑。在这个秋蒲河岸的一角，他们或手舞足蹈，或口念嘴吟，我便随他们的动作、唱词，或苦而苦，或甜而甜，在他们淋漓尽致的纵情中，吮吸着他们的甜酸苦辣，体验着他们的爱恨情仇，领悟着他们的惨然怆然……
　　 例如有一出是《判官提小鬼》，作品对民间世俗中行善图现报，做恶存侥幸的心理，作了艺术的讥讽。这让我觉得故事在担当道德法庭的职责，以道德的名义来审判人性的卑劣，让人们潜移默化地悟出善恶的哲理。
　　 还有一出唱的是村民企求上天驱旱降雨的故事，结果天神居然“雨露滋润禾苗壮”。
　　 看着故事里的人们或倩笑呐喊，或悲痛欣悦，连同他们脸上的脂粉与面具，都凝结在这群惟妙惟肖、栩栩如生的形象中，却无一点点的顾影自怜和矫揉造作——只是引导观赏者去品味我们民族曾经的苦涩与向往，从而验证我们今天文明达到现有高度的归属感。
　　 我在这"傩戏”窝里巡睃了一圈又一圈，深深地感动着里面许多动人的故事。虽然这些故事与我身后一个名为“毓秀门”(另一个池州典故)小区紧密相连，但故事里的人却又似乎躲避着当代熙来攘往的人群，只与身边的鸟语花香相谐而隐居。他们似乎只对我这个呆傻者有种神圣的呼唤和引诱，让孤单的我将身心沉浸在他们的说笑唱哭中。