潘安在临时公堂上宣布：“这场车祸的当事者是赶车人和老母猪双方，理应先审赶车人，再审老母猪，不偏不倚，当众公断。”潘安喝问赶车人道：“你放着三丈六尺宽的阳关大道不走，为什么把马车赶到人家的猪圈里轧伤了老母猪？”赶车人连喊冤枉，说明案发现场就在十字路口，车马至今原地未动。潘安判道：“十字路口不是猪圈，是用来行车走人的，不是用来养猪的，马车行走路线正确，赶车人无有过错，你赶车走吧。”赶车人如逢大赦，磕头致谢，赶着马车如飞而去。
　　 潘安接着开始审猪。他让衙役们将母猪抬到“公案”之前，猛拍桌子喝道：“呔，大胆母猪！人有人路，车有车道，猪有猪圈，各守规矩。你不在猪圈里老实呆着，跑到十字路口有何公干？”老母猪只是哼哼，当然说不出话来。潘安教训道：“众所周知，娶得起媳妇管得起饭，养得起猪打得起圈。猪不在家里养，十字路口倒成了养猪场，像你这样猪仗犬势，横行霸道，叫人如何能过安定日子？”潘安以审猪为名，对程虎一番痛骂，骂得程虎脸上红一阵，白一阵，走又不敢走，坐又坐不住，抓耳挠腮，不得安生。潘安下位来用脚踢了踢母猪问道：“你可知罪？”老母猪只是哼哼。潘安道：“既无异议，且听夲官宣判。原想可怜于你，法外施恩；但公理安在，王法无情，判处立即斩决，以儆效尤，肉食分赠村中孤寡老人。”程虎吓出了一身冷汗，刚想悄悄溜走，被潘安喝个正着。潘安微笑道：“你我同为大小官员，当为百姓表率。母猪被斩，你也有治家不严之罪，理应重罚；若不治你，恐被百姓骂我官官相护。念你认罪服法，夲官从轻处理，罚你白银百两交付村里学堂助学，免去地方之职，再领取五十大板，以长终身记性。”
　　 程虎被五十大板打得皮开肉绽，鲜血淋漓，瘫在地上，不能动弹。周围群众人山人海，欢呼之声震耳欲聋，人人都夸潘安审猪审得真好，不光教育了养猪家户，而且为老百姓除掉了一个人人痛恨的大祸害。
　　 这个故事为今天的焦作地区留下了千年不变的养猪老民俗，牛羊可以放牧，但猪必须在圈里养，都传说是潘安立下的铁规矩。
　　
　　 潘安送棒槌
　　
　　 在武陟县民间，一直流传着这样一句歇后语：“潘安送棒槌——要厚礼”，意思是说送出的小，要回的大，用来形容得不偿失，沾小便宜吃大亏。据说，这句话来源于一个趣味横生的民间故事。
　　 潘安在怀县（今武陟县）当县令，为官清正，两袖清风，生活极其艰苦，“灌园鬻蔬，以供朝夕之膳。牧羊酤酪，以俟伏腊之费。”公务之余，与妻子杨氏一道，自己动手，耕田种菜，养羊挤乳，贴补家用。百姓闻知，人人赞叹不已，都夸潘安是个大清官。
　　 在潘安的榜样影响下，怀县的官吏绝大多数都是廉洁奉公的好官员，但也避免不了还有那么几个“千里做官只为财”的害群之马，主管全县教育大权的县教谕钱百通就是其中最冒尖的一个。钱教谕年过四旬，面如玉琢，长须飘飘，道貌岸然，一派学者之风；但在内心，他却精于算计，善于敛财，是个吃人不吐骨头的贪财鬼。
　　 潘安听说钱教谕花钱阔绰，饮食讲究，于是对他实在放心不下，就多次派人对他所辖的县学的账目进行查验，结果都是笔笔清楚，件件相符，井井有条，分厘不差。潘安决心要弄个水落石出，就反复暗访，追根求源，终于抓住了钱教谕的狐狸尾巴。原来，钱教谕工于心计，手段巧妙，创造出了一条自以为毫不违法、合情合理的捞钱新路子。他对属下广结人缘，礼尚往来，普施恩惠，喜欢送礼。不过，他送的只是字画。他写的一笔好字，画的也能拿得出手，于是他就闻风打听，不失机会，红事送喜字，白事送挽联，庆寿送贺词，发家送中堂，用的笔墨纸砚全出于公家，自己一分钱也不用花，但是回礼红包次次不少，包包丰厚，全归了钱教谕本人。同时，钱教谕家中的喜事也接连不断，巧立名目，冠冕堂皇，每个月都要遇上两三起，属下人员只好争相登门庆贺，送上贺礼。有一次，钱教谕虽然不敢明里发请帖，却是暗地到处打招呼：“五日后是我最宠爱的三夫人二十大寿，略备薄酒，届时一定捧场赏光。”
　　 潘安得知后，对于钱教谕无心公务、精心捞钱的行径深恶痛绝，经过深思熟虑，妥善安排，决定即以其人之道，还治其人之身，断了他的这条财路，刹住他的这股歪风。
　　 到了这一天，上至衙署书吏，下至教师生员，更有众多学生家长，凡是敬畏钱教谕权力或有求于钱教谕开恩办事的，全都争先恐后，登门贺喜。钱教谕家中宾客满座，贺礼成堆，礼桌前等候交付礼金的人们成群结队，水泄不通。钱教谕眼瞅着礼账上越来越多的钱财，高兴得心里乐开了花。
　　 就在钱教谕挥手吩咐准备开席的时候，潘安领着一个老汉，推着一车棒槌来到了礼桌前面。潘安对钱教谕拱手说道：“你我同僚，理应贺喜，送钱太俗，送画太雅，而棒槌则是居家女人日常洗衣必用之物，送此最为适宜，礼轻意重，万望笑纳。”钱教谕脑子一时没转过弯来，摸不清潘县令葫芦里到底卖的什么药，只好随口接道：“受此大礼，不胜荣幸，只不过家中女人用不了如此许多，实在有失美意。”潘安哈哈笑道：“这有何难？在场宾客众多，各家自有贤妻娇女，一人一个捎它回去，让她们与您家三夫人同喜！”潘县令话音刚落，众宾客立即蜂拥而上，将满车棒槌抢了个精光。众人手持棒槌，欣赏把玩，欢声笑语，非常兴奋。在满院欢笑声中，推车老汉一屁股坐到地上哭了起来。全场静默，众人愕然。潘安询问其故。老汉道：“满车棒槌精光，钱在何处？”潘安恼道：“如此小家子气，真是没见过世面，堂堂教谕官邸，岂能少了你的棒槌小钱。今日所收礼金，全付与你，也该足够，省得你败坏了今天的喜庆，玷污了官府的体面。”潘安怒气冲冲走到礼桌跟前，将所有礼钱用桌布包起，凶巴巴地塞到了老汉的怀里。老汉手捧布包，坐在地上还是不走。潘安问道：“是否嫌钱多了，认为是不义之财，不敢拿走？”老汉不语，只是点头。潘安肃然起敬，双手扶起老汉，面对众人说道：“君子爱财，取之有道。老者不取不义之财，堪为官场楷模，我等自愧不如。既然如此，老者可在其中自己取够自家棒槌价钱，剩余之钱，教谕必定不会再收回去，与你这等小民争利，有失儒家斯文。我替你捐赠给县学公用，定称众人之心。”老汉磕头谢恩，推起空车，满意而去。众人细品潘县令话中有话，含义深刻，莫不点头叹服，交头接耳，议论纷纷，争相夸赞潘县令足智多谋，一心为公。钱教谕见到这个架势，赶紧随风转舵，满脸堆笑，高竖拇指，连夸上司决策英明。
　　  潘县令送棒槌当贺礼的事儿很快就传遍了全县，老百姓普遍认为潘安送棒槌寓意深长，给了贪官污吏当头棒喝，怀县官场为之一清。从此以后，怀县的各级官吏在潘县令的威慑下，再也不敢巧立名目搜刮民财了，请客送礼开始绝迹。全县老百姓讴歌赞颂潘县令为官清正，“潘安送棒槌”这句话就作为历史典故流传了下来。
　　
　　 赔情看瓜园
　　
　　 武陟县的沁河滩里有的地方是沙壤土，非常适宜种西瓜。结出来的西瓜呀，个大汁甜，营养丰富，清热解暑，止渴生津，堪称瓜中珍品，是武陟县的一大名贵特产。在上世纪五十年代，武陟县农村还沿袭着这样一个古老的民俗，就是在西瓜成熟时节，瓜庵旁边总是要立上一个草人，协助瓜农看守瓜园。究问其故，瓜农们就会顺口吟出一首民谣：
　　 潘安赔情沁河滩，草人戴帽把瓜看，
　　 西瓜有情千年赞，廉洁官风百代传。”
　　 这首民谣引出了一个感人肺腑的民间传说。
　　 那是在晋朝的时候，潘安在怀县（今武陟县）当县官。有一天，潘安独自一人微服下乡访察民情，坐船过了沁河，走到了小董村南的沁河滩中。烈日当空照，浑身热汗流，潘安鼻嘴冒火，喉咙生烟，精疲力尽，口渴难忍，望见远处有一片绿油油的瓜田，就舍命直奔而去。
　　 潘安到了瓜园，只见西瓜遍地，瓜色鲜艳，清香逗人，垂涎欲滴，就迫不及待地买了一个圆溜溜的大西瓜。切开一看，皮薄肉厚，鲜红沙瓤，汁多籽少，芳香扑鼻。咬上一口，醇香醉人，味甜似蜜，不禁狼吞虎咽，霎时啃了个干净。然后细细回味，甜到了心里，爽遍了全身，不由得高声叫好，赞不绝口。
　　 没想到看瓜老汉不以为喜，反倒生悲，愁容满面地对潘安说：“西瓜越好越是招灾，明年说啥也不敢再来种了。”潘安听了，迷惑不解，追问缘由。老汉答道：“县衙差役，经常索要，不见付钱，但见纸条。乡村恶棍，吃拿带捎，分文不给，还惹祸苗。汗摔八瓣，没有回报，谁再种瓜，就是傻屌。”潘安听了，羞愧满面，沉默不语，悄然离去。
　　 到了第二天上午，潘安带领一大帮属官、书吏和衙役来到了那个老汉的瓜园。那个老汉见了，就像一个小老鼠碰上了群猫，吓得浑身直打哆嗦。当他知道了面前的县太爷就是昨天来的吃瓜人时，深为自己昨天的实话实说感到后悔，心想，祸从口出，果然不差，真个是现说现报，死到临头了，不由得稀屎拉了满裤裆，双腿一软，跪倒在地上，磕头如捣蒜，连声哀告求饶。
　　 潘安强忍住心酸，用力欲搀起老汉，老汉却伏地不起。潘安两眼含泪，“扑通”一声跪到了地上，哽咽着说：“苛政猛于虎，百姓惧怕到如此程度，实非国家之福也。”众人赶忙上前，拉起了老汉，搀起了潘安。潘安回头对众人厉声说道：“老汉种瓜，实在不易。百姓利益，不容侵占。谁欠瓜钱，务必结清！”众人听了，都低下了头，很多人红着脸纷纷将所欠的瓜钱交到了老汉的手里。老汉楞在那里，似笑非笑，如在梦中。潘安拱手向老汉赔情说：“属下犯错，责在主官，吾向老人家赔罪，自罚在此替您看守瓜园。”众人听了，都说县太爷公务繁忙，情愿以身相代。潘安突发奇想言道：“汝等谁也代替不了本官，不如扎一个草人，将我的衣帽穿上，权当夲官在此受罚。”众人不敢违拗，只好照此办理。
　　 打那以后，穿戴着潘安衣帽的草人就在瓜园日夜看守，不光县里的官吏衙役不敢再来瓜园白吃，就连乡村的地痞流氓也不敢来此骚扰。老汉喜上眉梢，瓜园喜获丰收。县境里的各个瓜园闻知此事，纷纷效仿，都扎了草人看守瓜园，流传下来，竟成了武陟县的一个千年不衰的有趣民俗。