偶然看到雷达先生《怀念孔罗荪恩师》的一篇博文，我就像畅游在飘香的“果园”之中，满目的绿色散发着清新的湿润，有一种朴素、深邃、覆盖一切，无所不在的美感！也许这便是罗荪前辈与先生足以用一生贞守的心灵家园！这里没有世故，没有虚假，没有姿态，更无利害的把玩，一切过程是那样的平常。
　　 然而就是由于平中生奇，故人的品行才恰如碧空上的一轮明月，银色的光亮安祥、坦然地散落了一地……
　　 这让我顿感：无论潮流多么的污浊，人类美好的品格永远不会淹没。先生初出茅庐时，得到过罗荪前辈的帮助，罗荪前辈那平和，平淡，平实中见风范的形象，在先生的文中突现出来，读着，想象的空间渐次扩大，让读者也由衷地产生怀念。内心的明净与温暖是奉送给世人最好的礼物。
　　 我喜欢这篇文章里的气质，喜欢那种“君子之交淡如水”的情致。这篇文章之所以拨动了我的心弦，是因我与先生也有过一段类似的经历。
　　 大约是在2001年的秋季，我在“文学报”上读到一篇署名雷达的论文：《思潮与文体》。当时我被文章的大气磅礴，广纳百川的气势所吸引，对各种流派的分析与鉴赏，没有厚此薄彼，而是各有千秋，且各有存活的土壤与理由。然而先生对文学有他独到的见解。对我最有影响力的几段话即是：
　　 “有必要重申文学性的要求，重申隽永的细节、鲜活的人物、可触摸的氛围、扑面的生活气息，绝妙的对话，从字里行间往外冒的情趣、理趣、幽默、哲思，任何时候都是需要的，都不会过时……
　　 我以为，文学与时代的关系毕竟是一切关系的根本，不管用何种方法，何种流派，没有哪一部伟大的作品不是表现它时代的重大的精神问题。人是中心，人是太阳，没有哪一部大作品不是书写着灵魂的历史，只要能尊重生命，尊重精神，反抗物化，小说的前景就依然是广大的。”
　　 二十世纪末，各种文学流派纷至沓来，让人眼花缭乱应接不暇，各派的掌门人蜂拥而出。由于强烈的冲击，坚持走现实主义路子的作家几乎纷纷退在边缘，低着头恭敬地立正稍息，眼巴巴望着新派，各奔前程。评论界每一天都有“哥伦布”发现了“新大陆”的奇迹。而刚刚涉足文学不久的我，站在十字路口茫然四顾，彷徨不已。
　　 适逢先生的文论出现，读后鸿蒙大开，我个人认为，这是一个高瞻远瞩的声音！恕我大言不惭，“派”不“派”放下先不说，但我似乎觉得我是循着先生文中的轨道而行。时隔几年再回味，先生的观点越来越显出其真理性！我以为它仍然是文学的坐标！一篇文论能让人激动其实很不容易。这都是切准文穴，疏通文脉产生的效果。我当时创作热情正旺，先生的文章在一段时期内余音绕梁。于是，在彼此完全不相识的情况下，斗胆把我的长篇小说《碎片儿》《神灯》长篇纪实文学《陈荣桂与陈永贵》一并寄往北京去了，其心情和先生当时给罗荪前辈送文稿如出一辙。我记得我写了一封信，希望先生给予指点。书寄出之后，牵挂了一段时间，几个月过去了杳无音信。于是望着天边散去的云烟，我把希望款款地收回来，不做任何美梦了。
　　 有人对我说，找谁不好非找雷达，这个人号称“大陆一杆笔”，名家都顾不过来，哪能顾上底层写作者。我当时多少有些扫兴，但我绝非攀附，这个时候还不懂得这个。但人有人缘，文有文缘，有时一篇文章会熟悉一个人，只要见到这个名字每文必读。那么这个人就成了精神依托。我想，管他呢，顾不顾得过来都没关系，反正，我是慕名寄出了。
　　 然而却在一天，电话里传来一个陌生的声音，说是雷达。我怔住了！几乎不敢相信事情的真实性。先生说：“地址都写错了，但有人转给了我，现在收到就不错了。”我当时很抱歉！说实话，除去知道先生是著名的评论家，别的一无所知，打问了一个地址，也是错的。但有人作美，真是苍天有灵啊！
　　 先生说：他正看《碎片儿》，几次掉下眼泪，说我把苦难写透了，写到了骨髓里，这才是真正的本土小说……之后先生做了笔记，发表在《小说评论》杂志上。这是我出版三部书之后，来自文坛的首次“宴席”，觉得这世界真好，那些惯常的寓言打破了。任何名人都是从不名中走向有名的。
　　 恰逢2002年，山西作协、晋中市委市政府要为我召开“作品研讨会”，当时除去请省内一些专家外，也很想请先生到场。同仁们说，天高皇帝远，这人不可能请到，不行，你个人请一下试试。由于距离感，几经踯躅，最终还是鼓足勇气在电话里征求先生的意见，没想到先生很爽快，回说：“只要时间允许，一定参加，基层作家，尤其是写农村题材的，应该给予支持，时下女作家都写都市文学去了，写乡土文学的已经很少，何况你还是有真货色的”。
　　 当时，我就像一只翔动在空域里的鸟，真是天宽地阔。文学是我的信仰，绝非只是爱好，若能得到雷达先生的点拔实在是我的造化。
　　 是的，人之修养，自有无数层次，一个层次，一种修为，一种气象。先生给我的印象没有丝毫的角色感，却是本真、本色、本份。很多人抱怨社会，抱怨学说界如何的市侩与污浊。氛围故然重要，但哪一个历史阶段不存在浊流？当环境不能修人时，自修！美好的人格从来都是内心的修炼！知识分子需要人际的温暖，但不需要太沉重的人际关系。发自内心的支持是一种真诚，过分考虑人际利害便是世故。
　　 另有一段交往是在2005年初，我的长篇小说《十七条皱纹》出版后，除去要送给若干朋友外，最想送给的仍是先生。然而此时的心情与2001年完全不同，彼时对文坛一无所知，以为所有的书都可以理所当然进入专家的眼目里。而此时我已知专家们的时间比灵芝都珍贵，而且也并非所有的作品都能顾全过来。徘徊再三，我还是怀着复杂的心情寄出去了。大约过了半年时间，我给先生通话，没想到先生异常高兴。说“书写得真不错，绝对是开年好书。我会写一个评介的”。先生说“有些作家写一两部长篇就没底气了，看来你还有后劲，不要浮躁，一步一步走扎实，谁笑在最后谁才是胜者”。听得出先生对我的进步是发自内心的高兴。那时，获得这样的评价，我就像一匹欢马犊跳的小马驹，前面是一望无际的绿洲，撒腿朝前奔跑，没有恐惧、没有挂碍，天地空阔的不能再空阔，仿佛觉得我的舞台无限大！对文学我就像虔诚的宗教徒。虽然我身上曾有无数的自我：功名的我、利禄的我、虚荣的我、自恋的我、不甘向世俗屈服的我、真诚的我、有正义之心的我……每一天都能听到内心的争吵，但最终的选择都是一致的：
　　 避免伪劣！避免注水式的肥胖！
　　 如此，文学就像神圣而庄严的宫殿，必须以严肃的态度，一砖一瓦精致地筑上去。哪怕永远微为一抹尘土，一粒砂砾，又有何妨？当我终结自己的生命时，回顾起自己的一生，没有以灵魂作币，涂炭了自己的文心……
　　 优秀的文化品格，需要苦心传承。从先生与罗荪前辈的交往中看出，先生这种受人滴水之恩，当以涌泉相报，是大仁大义，我辈应当视为典范。在时下这个物化了的世界，还有多少精神与灵魂相互渗透的情谊呢？偶然的一次际遇可成为一个人内心的光亮，甚至是一种动力！先生为一篇序，纪念已故多年的前辈，并尊之为恩师。那么，我与先生素昧平生却多次帮助也当属恩师。世上总有一些可敬畏的人！因此向先生深切地致谢！