8年前，举家从北京海淀区搬迁到朝阳区，与京西大觉寺远了许多。每每新茶上市，每每在书案放一杯鲜翠明丽的绿茶，总想到大觉寺那座清雅茶院。那里，曾是我多篇文章构思之地。在海淀区学院路居住时，曾多次步入春山、明晨入寺，在潺潺溪流边，凝视杯中朵朵茶芽上下起落。
　　 禅与茶理通意融，是我一向认可的理念。闲散时，习惯阅名著杂籍，见过云克勤禅师赠日本高僧珠光之语中，提及“茶禅一味”。总感觉禅与茶有万般融通，非我辈俗人所易接受。
　　 记得那年春来早，我担心大觉寺的玉兰花提前绽放，误了赏花期，又听说寺内明慧茶院展现禅茶及茶道表演，颇得人气。便利用双休日，驱车来到京西阳台山脚下的大觉寺。
　　 京西阳台山，远观，如一昂首静卧的雄狮，两侧各有一小山包，被当地人称为“狮子滚绣球”，大觉寺就位于“卧狮”怀中。走山径、听松风，或如狮子低吼，或如汩汩山泉……
　　 始建于辽代咸雍四年(1068年)的大觉寺，以“奇景八绝”吸引着络绎不绝的中外游人。因寺后有清冽的泉水环绕寺中，寺内有一龙潭，人称“灵泉”，因而曾得名“清水院”，后改为“灵泉寺”。这里近来茶事繁盛，与灵泉之水佳美密切相关。故品茶前应先“赏泉”。
　　 一位面貌、服饰、举止纯净如晶泉般的四川青年茶艺师在我落座后，轻拈几枚硬币于凸出杯面的泉水中，只见硬币稳浮于上，侧目细赏，灵泉水在春阳映照下折射出醉人的光彩。赏泉无语，却胜似有声。
　　 都说品茶最佳处是大觉寺玉兰院，因那里有数百年古兰清香相佐，足下有清泉汩汩流向远方。这类说法不准。该寺的茶院处处是品茶的佳处，因品茶是品其真味，领悟了真正的茶味后应不计较身在何处，眼中有何物。记得禅宗著作中有天皇道悟禅师的几句话：“任性逍遥，随缘放旷，但尽凡心，别无圣解”。抑或说的就是这个理。
　　 这座茶院有明志轩、明思轩、知慧阁、敬慧阁、清慧阁、达慧阁六间独立茶室及山上山下院落供游客品赏茶道，以“茶、水、境、人、事、器”为服务特色。茶源讲究：由专人到江南精选名茶，春时还特邀茶艺师在寺中现炒现煮明前茶；水质讲究：灵泉水已通过有关部门科学鉴定为优质矿泉水；茶境讲究：有幽庭雅斋、名木清流、山风竹影、琴瑟声声。这里表演茶艺的女子与豪华接待场所的茶艺师有所不同：基本不化妆，江南水乡的淡色服饰，举止及形态既高雅又大方得体。那种朴素美、纯净美与灵泉名茶相得益彰，相映成趣，不仅给人以美感，似乎还可净化品茶者的心灵。
　　 品赏一般茶艺仅是“清口”，品禅茶还可“清心”，此是禅茶的一大功德。一位负责禅茶表演的年轻领班告诉我，挑选禅茶表演者要求很高：形象、文化程度、年龄固然重要，而最重要的一点，就是茶艺表演者本身蕴含的艺术天分、感悟及感知水平。在品赏者眼中，有内心纯净、洁美的高雅气质以及举止飘逸，动作轻盈的“空灵感”方可称禅茶茶艺师。当然，自身领悟能力、应变能力也是衡量茶艺师是否合格的重要标准。这位年轻的领班在参加禅茶茶艺培训后，到古寺中与僧尼共同生活了数月方回到京城。她把禅茶的精髓概括为“随缘”二字，很实际，也很贴切。
　　 禅茶表演说来并不复杂：茶艺表演者身着僧人穿的“海青”，在悠扬、庄重的佛乐声中，焚香，双手合十向品赏者致礼，在《念佛心曲》的节奏中向品赏茶艺者示佛手印的几种手姿，然后为客人斟茶，在高沏低收、煮沸端奉中似把客人带入禅林心悟的大境界。值得一提的是：禅茶客观上只是请客人品茶，绝非想达到某种目的，想传播某种说教。
　　 禅茶不讲究茶的品级及种类，更不注重茶的味道及形状。据闻当年雪峰禅师入山，采得一枝木，其形如蛇，他在木背上提了八字：“本自天然、不假雕琢”。禅茶的“茶味”大概也是如此。因禅宗不仅讲求“顿悟”而且有“不可说”的宗义，故禅茶表演者出示佛手印时的各种姿势虽表达了一层深意(是仿敦煌壁画上的手姿)，但只能靠品赏者领会，基本上不回答各种问题。至于人们品出了什么“茶味”，那是每个人本身的事情。此刻，善与恶，美与丑，雅与俗，深与浅，在庄重、深沉的佛乐中静静地彰显于心灵深处，如朗月映于深潭。
　　 禅茶与一般茶艺不同之处还有“煮茶”，区别于一般茶艺馆的“泡茶”。此种品茶形式引得我回家后遍翻典籍，终于找到了一位名作家有关煮茶的描述：“今人吃茶多冲泡，唐人吃茶大体用火，所谓‘活水须将活水烹’是也。”
　　 陆羽《茶经》内也有煮茶的描述：“煮，水沸先如鱼目，微有声，次如涌泉连珠，再次为腾波鼓浪，虽说过此遍不可食，但就是这三沸，即使茶煮得‘白乳浮盏，面如疏星澹月’。”
　　 大觉寺的三百年玉兰树已初绽银瓣，中外游人已坐满了寺内的雅室闲庭，在敲棋作画，品茶闲谈中畅享着人间的轻松。一位佛门人士谈起禅茶的真谛，用“平常心”诠释其全部内容。因佛教著作《五灯会元》一书中描述了长沙景岑禅师的几句话：要眠即眠、要坐即坐，热即取凉、寒则向火。”平常、自然、朴素、随意。人生数十载，都知轻松自然随意是件愉悦惬意事，可有谁真正能解其中深意！
　　 明慧茶院的禅茶、农家茶、文化茶很独特，以其特色品牌吸引了八方来客。那种超越宗教文化和茶文化的深邃意境，给人们留下了深刻印象。临别，想到了茶院简介上的几句小诗，很想撷几分雅趣：“大觉云霁，天如洗。骑驴过春山，流泉古木，茶香如缕，更有玉兰花事，又被古寺钟催起……”