“聚贤斋”者，非古之圣贤汇集之处也，况吾辈等皆新时代之人，虽有效法古人之嫌疑，然先贤之遗风，后世文人墨客无不向往，吾等朝气蓬勃之青年，自当发扬之。故不讳他人哂笑！
　　 ---------题记
　　 古之豫州，今之河南，齐鲁大地，于北方遥相呼应；豫鲁交界之地，有一繁华城镇，曰朱集，客商往来甚为频繁；连接豫鲁之官道，昼夜人车熙攘。
　　 古往今来，朱集乃钟灵毓秀之地，崇先世文明之风；当政者，深感文化为救国要略，百年大计，教育为先，思之再三，于朱集以北，豫鲁官道东约二三里，建新式学堂一所，曰：“曹楼小学。”
　　 师者，传道授业解惑，责任重于泰山，当政者遂以优厚之薪酬招徕四方人才；一月余，青年才俊汇聚于曹楼小学；众师者之中，当数王氏新峰，张氏成修，胡氏子杰，陈氏中梁；此四人者，皆有绝技，张生之隶书王生之绘画绝矣，胡生厨艺非凡，陈生尤喜古文。
　　 因学堂初建，无有歇宿之闲房；遂请之于村中里长，以解燃眉之急。里长素来仰慕文人风采，欣然应也，旋即洞开本人办公之所，交与学堂几位才俊暂居。
　　 中梁等前往视之，乃一陋室，年久失修，屋梁之上，蛛网密集，陈年旧土之霉味刺鼻。待无课业之闲暇时间，几人齐清扫之，遽然明朗焉。歇息之余，新峰君谓中梁曰：“请中梁君为陋室赋联一对。”旁人亦附和请之。中梁沉思良久，朗声道：“古文传千年，陋室失圣贤。”众人鼓掌称贺，更有善书者成修，宣纸上挥毫泼墨，对联立就。
　　 众人有曰：“陋室无名，以需雅之名命之矣！”中梁曰：“莫若‘聚贤斋’可乎？”众才俊俯首称赞。“聚贤斋”虽小，然斋内研讨之声常通宵达旦，唐诗宋词重赋新声，唯中梁深夜斋外徘徊者有三。是夜，胡子杰诸君于斋内理论新诗之音律，至东方发白，忽见中梁彻夜无归，众人面面相觑，急披衣下床寻之。
　　 陋室之东三十米有深壑，无水久矣，杂草葱茏，常有野蛇、黄鼠狼出没；新峰等人至而寻之，忽见中梁于沟壑一角，腰身几伏于壑床，双足隐于丛杂；再视中梁，双眼迷离，正全神贯注一洞穴；颜面苍黄，污垢满身。
　　 子杰问之曰：“梁君醒乎？梦乎？痴傻乎？”中梁目微启，复又颔首视洞穴；众人皆效梁君视之，洞内静寂，无有反常之象；复问梁君：“狐仙居乎？”中梁回首微笑，忽立身，趋聚贤斋而疾走！众人狐疑，随之，然中梁之踪迹早没于暮色之中！
　　 中梁回至“聚贤斋”，伏案疾书，洋洋洒洒万言，倚马立就！众人追至斋内，惊魂方收于心胸；再视中梁案头所书者，乃“聚贤斋”之志。
　　 时间久矣，“聚贤斋”之事村人尽知，童叟哂笑之，终不为村氓所理解，白丁多矣。
　　 当政者重文化之普及，可谓及时也！然“聚贤斋”者，必传于后世，中梁君亦芳名永驻，皆为君所书之《志》！