（一）葛仙人
　　 自余家以北一万里，有山名曰：葛仙岩，松竹涛涛，作巍巍然矣。其腰一小庙，不知其名也。
　　 盛夏之日，余即归来，欲往之。清泉冽冽，神清气爽。及至山顶，又往北许久。其壁有洞，见一老者盘坐于此，飘然若仙，余亦盘坐于侧。
　　 不知何时，待余兮醒来，孑然一身耳。唯山风习习，残阳千里。
　　 （二）葛仙桥
　　 自葛仙岩以北又一万里，有一大河，人称“冥河”。其河宽，不知其几千里也；其流湍，可追星赶月焉。河中有一大山，人称“药山”，琼露灵芝，杂糅其中。人皆羡而不可得焉。
　　 不知其过多少年，一日，风雨交加，车雷滚滚，其雨降三日而不止。数日后，一人得灵芝如车轮而呼焉：药山有桥矣！人闻其故，曰：一峰半壁崩塌至药山而成桥。人皆奔走相告而去看焉。其桥面幻若水晶，杂以金、银、琉璃、五彩石等。人跨河至药山而采其异草，至此后，人皆有病可医，长寿。故写于祖训：不得采石于桥。
　　 不知其历多少代，民风改，贪欲起，人争相采石于桥，不以祖训为戒。日月流逝，桥亦薄矣。会天大雨，桥不复焉。又遇瘟疫，土出晦气，草木凄凄，人不得以流于他出。其前后变化如斯，不可不戒而录之。
　　 （三）黑木之井
　　 乙酉年秋，余家掘井。日之夕矣，牛羊下来。会余烧食于厨，忽传人语曰：是木矣。余奇之，奔而看焉。
　　 出井之土，色黑，盖其杂与木兮。是腐者之棺？否矣。观井之土层，至黑底，分三色——黄、白、黑。井之黄层为常见土层，白层为细沙、河石，黑层因木杂其中，腐蚀而成。
　　 余问父曰：何以为其也？答曰：此地谓何名？“谭下”。“谭”即“潭”也。余幼时，此地有溪，更何况于亘古，何以无河乎？何以无湖乎？
　　 余叹曰：沧海桑田，未曾不可；昼夜流逝，白云苍狗。余当长忆苏东坡《赤壁怀古》江渚对语。黑木之土，余未曾留下丝毫，亦悔矣。