我的老家平舆县谢庄村委，4000多口人，居住在豫南平原很偏僻的地方，即淮河的支流小洪河与小清河交界处。小洪河的对岸有个常湾村，千把口人，现归属新蔡县李桥回族镇，和我们村相距仅有3公里，也是个回民集聚村。自古以来，我们回汉杂居，祖祖辈辈各自尊重民族习惯，相处得像石榴籽一样，紧紧地抱团团结在一起。
　　 可是，在上世纪80年代中后期，也有不协调的音符，致使历史的长河中暂时出现了不和谐的现象，形成了一段小插曲，影响了民族团结和进步，在此，作一回顾，意在汲取教训，不忘初心，砥砺前行。
　　 那是1987年的冬天，我刚到平舆县委办公室工作，有一天，陪分管政法的县委副书记贺下乡调研，当他得知我老家是谢庄村委时，就问我是否知晓今年发生的常湾回民村和谢庄汉民打大架的事情，我说只道听途说是因为保护责任田的庄稼发生了群殴，致使回民重伤一人，汉民重伤12人，现在还住院于平舆县医院。看我不知详情，他就一路上给我和司机作了详述。
　　 事情的经过是这样的：常湾村家家户户都养牛羊，因靠洪河他们很多人家都散养，坐船把牛羊送到河西岸。西岸以外是张湾、李庄两个自然村的庄稼，他们就组织一些年轻人护青，有牛羊偷吃庄稼就用皮鞭木棍赶。最初是几个护青队和常湾村放牧人发生口角和肢体冲突，汉人全胜，回民吃亏。回民吃了亏就到阿訇那里煽动是民族矛盾，为了泄私愤，图报复，他们就密谋策划，几十人由阿訇率领，每人右臂系白毛巾，手握木杈、铁锨等打人工具，发扬敢死队的拼搏精神，在某日和汉人一决胜负。汉人在几位骨干的指挥下上百人参加群殴或围观，结果汉人负伤严重。事件发生后，平舆和新蔡公安局和当地派出所民警立即赶赴现场，进行了及时制止和伤员抢救，驻地区政法委和公安处领导立即组织专案组，对这一回汉群殴事件进行了严肃处理。
　　 关于老家这场回汉群殴事件，虽然过去了30年，但是，今春我回老家在小洪河与小清河交汇处故地重游，巧遇常湾村原文书常某时提及此件往事，他记忆犹新。事发时他父亲正是常湾村支书，据他表述，他父亲当时是很不支持两岸群殴的，常湾村的主谋是当时的阿訇，他有号召力。经过一场大战，双方都有很大的损失，也使两岸回汉兄弟头脑清醒了许多：自古回汉一家亲，两岸通婚结成姻亲的比比皆是。就拿我所在的新庄来说，我的邻居李就把他的大女儿嫁给了常湾回民常瓦头40多年了，生儿育女四个孩子，成为回汉两岸的纽带，维系了民族团结。其实，通过这次群殴，党和政府及时进行正确的处理和教育，使两岸的民族关系更亲密了。我国的民族政策是：民族不分大小，政治上一律平等；汉民与55个少数民族杂居，和平共处，相互尊重，相互帮助，共同发展，共同繁荣与进步；我们都属于中华民族大家庭。
　　 在我们中原地带，主要是回汉聚居。由于民族习惯不同，生活方式、传统文化会有差异，这是很自然的，发生矛盾也是很正常的。像我上面所谈到的30年前的家乡人回汉群殴事件，在其他地方也有所发生。比如，我工作过的正阳县，1990年左右，在回汉聚居的铜钟镇，也发生过打大架恶性事件，那起事件声势更大，闹得更凶，死了人，据说惊动了公安部，省政法委下派进驻维稳工作队就两个多月。经过长期地进行艰苦工作，总算安定下来，这些年也再没听说出什么乱子，回汉一家亲不是挂在嘴上，而是落实到具体行动中去。
　　 我对“回汉一家亲”的认识是有切身体会的。首先是读中专时接触到一位回民男同学，后来跟他关系还不错，单独在一起相处的机会也不少，从他的言行起居我认识了回族孩子是怎样生活和工作的。其次我刚从政不久的杨埠公社所在地，河南、河北大队就有几千名回民，整天的工作对象就面对回民，我了解他们的一些民族习性和生活方式。最典型的生活上不吃猪肉，忌讳说猪；再则，他们有回文，读《古兰经》，一部分人信伊斯兰教，每年过“古尔邦”节，死人下葬用白布裹身等。到县委办工作后，几乎天天接触的县委办主任一家都是回民，从他身上我看到了一位回族领导是怎样工作、社交和生活的。当我儿子前几年跟我们说正谈着一个回族女朋友时，我还是一愣：以后她不吃猪肉咱们怎么一块儿吃饭呀？一起生活多有不便啊！事实上，儿子已结婚半年多了，生活习俗上互相尊重不就可以了嘛，儿媳还是很随和的，过去的担心一点儿不存在，这真正体验了“回汉一家亲”啊！
　　 现在，我们生活在中华民族大家庭中，汉族人占95%以上的绝大多数，回族等55个少数民族同样是我们的兄弟姐妹，为了实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，不但“回汉是一家”，而且56个民族更应该像石榴籽一样紧紧地团结在一起、永远是一家！只有56个民族团结是一家，中华民族才能自立于世界民族之林、傲然屹立在世界之东方！