都昌县土目村有个老庙，坐落在大屋圈竹峦怀里。此庙好像是按民宅模样建的大八间，中间的大天井两头各有一间厢房，下厅两边是大正房。上厅有神龛，摆放着菩萨，没有分隔房间。这上厅还做过学堂，我就是在这启蒙读书的。有人说，这是东晋陶侃家乡的家庙，没有和尚伺候。
　　 庙里历来只有一文三武四尊菩萨——文官是叔父，武将是陶一、陶二、陶三兄弟。陶一使狼牙棒，陶二握剑，三老爷是腰缠红带（软兵器）手握弓箭。人们都说，最小的三老爷最有本事，大家都是求这三老爷。这四尊菩萨与史记有出入，即使县志也难查考。也常听人们说，当地几百年，什么大先生长呀短的，怎么连这么大的事没记载，使之成为一个谜？哈，也就是还不很通文墨的秀才，平时拉点酸臭架子，忽悠乡下人而已。
　　 据说这庙里的菩萨曾经很是灵验，周围十里八乡的人都纷纷朝拜。像雷山当时正发瘟疫，死了很多人。后来，雷山的新屋徐家几个村子，派代表到老庙，求三老爷救治。那里的人一直传说是三老爷下了仙药方，才制止住了瘟疫。是不是巧合，不得而知。反正也请了很多郎中治疗，偏方、草药都吃了，大仙也求了，最后瘟疫消除了。大家认为是大仙救治了他们。为了感恩，建了雷山庙，也立了同样陶家的四尊菩萨神位，还特别定了六月初三日是雷山庙会纪念日。这不是子虚乌有的事，有雷山庙为证！每年的六月初三日这天，当地的人还要约亲朋好友赴宴、朝庙、看大戏，热闹非凡。
　　 小时候，常听老人讲三老爷龙舟赛显灵的故事。
　　 鄱湖边的男人在五月端午节里，最感兴趣的事是莫过于龙舟赛。龙舟可赛出男人与风浪搏斗的豪情，赛出男人的阳刚美。鄱湖港汊多，这天几乎到处可以看到龙舟赛，湖岸都挤满了男女老少。有小型赛几号船，有中型的十几号船，有大型赛几十号船。这要看村子实力。多宝乡坛子口是大湖汊，每年都是最有实力的大村子参赛，彩礼也丰厚，一些商贾大老板也很乐于赞助。多宝乡长垄湾刘家与苏山乡大屋圈胡家是老对手，是劲敌，有输也有赢，但双方总是不服输。
　　 这一年，我们村早早打造了一只新龙舟，窄窄的船身，龙头昂起，金光闪闪的龙鳞，红红的龙舌，张牙舞爪，真像一条活龙。节前还训练了几天，可以说准备充分，信心百倍，并且还决定把陶三老爷抬上船压阵，誓与长垄刘家决一雌雄。哈，我们的情况，刘家也派人暗中刺探清楚了，并作出相应的部署。不知他们从哪里请来了一尊神通广大的菩萨上船压阵，也训练了几天。
　　 多宝坛子口是名符其实的坛子形象。三面是山，只在向西有个小口子，里面是大大的湖汊，南北二风到这都会减弱，湖水清澈，碧波不惊，最宜龙舟赛。坛子口湖汊周围的山，也不是什么高山峻岭，也就是沙丘小岭，说大不大，说小不小，稀稀疏疏地长了些藤条、灌木、小树，一些名贵药材还真不少。
　　 端午节这天，湖叉周围的沙丘都站满了人，男的女的，老的少的，还有好多大孩子都趴在小树叉上，像坐沙发似的半躺着。几十只龙舟一字儿排开，对面水中央有彩旗船，一些会长、裁判也都坐在船上候着呢。
　　 一声炮响，几十只龙船如梭似箭向前冲刺。船头的锣鼓手起劲地敲打着，‘咚!咚!锵!’，‘咚！咚！锵！’；坐在船舷上的运动员们，按锣鼓点的节奏，划着橹板（一人一把像铁铲的短柄小浆），好像是叫桡，对叫桡。咚的第一声鼓，是桡插入水里的号令；咚的第二声鼓，是桡用力划的号令；最后的锣声‘锵’是桡出水的号令。按锣鼓声，桡是插、划、出水的三个动作一气呵成。赛区水道约两华里，赛出三分之二水道时，也就只有二三只龙船冲在前面了。剩下一百米时，还是最有实力的老对手在冲刺。这时的锣鼓手更是来精神了，因为他们既是指挥者，又是加油助威者，能含糊么——表情坚毅又激昂，密鼓配紧锣铿锵有力——咚咚锵！这时，一秒钟怕是要划四桡桨，四个‘咚咚锵’锣鼓组合声吧。划船的真的是够拼的啊！听老人讲，这时长垄湾刘家的菩萨大仙，是个使大刀的武将，向我龙船头劈了一刀，船破为两半，陶三老爷立即用红腰带缠捆龙舟，龙舟仍然没事；同时弯弓搭箭，一箭将刘家船射了一个大窟洞。刘家船上的菩萨也用法力护住龙舟，只是法力差了一点，船头偏向，转了个小弯。胡家船立即从后面，从刘家船旁边，一越而过，直冲彩旗船。大屋圈胡家龙船夺下了彩旗。老人说，大屋圈的龙船，一到村岸边破为两半，好险啊！真是三老爷保佑大家，平安回到岸上呢。
　　 听起来，真是个惊心动魄的战斗故事。但是传说中的大仙斗法，那样一么一，二么二的，像真人打仗一样。那么，能看见两尊菩萨的神灵斗法，那人真是有法眼啊！呵呵。
　　 呵，我还听老人讲，那次抬陶三老爷菩萨轿子的两人，是踏着三老爷的祥云回到老庙，没有走地下的路，是从空中回来的。呵，这法力显灵更加玄乎呀！大家把三老爷菩萨请出轿子，放回神龛上。有人看见三老爷脸上有汗水，就用汗巾给擦了擦汗水。许多老人都猜测，就是不该给菩萨擦汗，自此，菩萨就很少显灵了。
　　 老人们真的如是传说。呵，我五六岁时，真的好相信；现在知道，传说得那么玄乎，应该是乡亲们，对陶三老爷的爱戴之情所致吧。
　　 尽管人们没再看见三老爷显灵，文革时老庙也被拆毁了，但现在还是重建了这座庙，人们照样虔诚朝拜，祈求陶三老爷保佑平安。
　　 据说三老爷生前是神童小武将，年少时就神勇无敌。可能是太厉害，十几岁就被奸臣用河豚子害死了。祭祀不可用粟米粑作祭品，因为粟米与河豚子相似。用粟米粑会激怒菩萨，是对陶三老爷的不敬。
　　 一般来说，造庙雕塑神像来纪念，其人生前一定是位很了不起的人物，对当地的贡献一定很大。三老爷庙，只有口头传说，没有历史记载，算是个谜团。
　　 迁徙他乡的陶家后裔的表叔、表兄们，请在家谱上帮助核查一下有关这座老庙的来由吧。