故乡，母亲，童年，端午……永远值得一个离乡的人回忆、怀念，令人在回忆里感受曾经的美好和温馨；在怀念里，重温和铭记那份再也不会拥有的过往……
　　 童年的端午并不富有，而在母亲用心操持下的端午，却也总是别样。那时候，我们镇子上少有卖粽子叶的，可以说是极其稀缺。生活并不富裕的时候，人们也就少了许多讲究，所以，母亲那时候给我们兄妹的并是一个个冒着竹香气的粽子，而是一锅冒着热气的红皮鸡蛋。鸡蛋都是自己家喂粮食的散养的鸡下的鸡蛋，并不比今天标明为柴鸡蛋的那种有丝毫的逊色；一锅有大枣的紫红和大米的纯白交映着的香喷喷的米饭，总会令人迫不及待。鸡蛋和大米都是母亲前一天的晚上泡在盆里，放在锅里的，在我们的睡梦里，便做着一个香香美美的关于五月端午的好梦了。
　　 第二天早上，天才蒙蒙亮，米饭和鸡蛋就已经放在桌前了，旁边放着母亲刚刚去地里采来的艾蒿和车前子。
　　 艾蒿插在大门口和屋门口，还有一些艾叶被摘下来，放在母亲早已选好了的小小布块里，缝成或心形，或长方体的小小荷包。荷包用两种颜色的布料对接而成，颜色鲜艳，大小相等：大红配墨绿，紫红配天蓝，淡黄配粉色……然后，母亲用自己手搓的几种花线混合在一起的线绳穿起来，挂在我和弟弟的脖子里，长长地搭在胸前，随着我们吃饭后的满足里，寻一份精神的快乐，各自拿着胸前的荷包相互对比着。不久之后，在我们的蹦蹦跳跳中，那三两只颜色各异的荷包也会欢快地上蹿下跳着。幸福也就不请自来！
　　 据说这种荷包是夏天用来防蚊子的。
　　 车前子，是一味中药，在我们当地叫做猪耳朵穗子。这种叫法很是形象，一方面叶子又大又厚，就仿佛是猪的耳朵一样，而叶子中间长出来的长长的“果实”，就像是麦穗的模样，虽然看起来更加细细长长的，但形状却是像极了。母亲总是在端午节这一天天还不亮的时候，去家外不远的坝的两侧（也许提前早已看好），或坝下的地里与沟边拔回一些还带着晨露的车前子，洗净晾干，切碎，然后放在铁锅里㶤熟，再晾好，装在三四个奶奶吃罐头剩下的玻璃瓶里。一夏天甚至到秋天，我们兄妹若是不小心拉肚子了，拿出来用开水冲了，一碗一碗地喝吧，味道不苦不涩，多多少少有一点像今天的“莱芜老干烘茶叶”的味道，颜色也差不多。几碗下去，就把肚子喝好了，根本不用因为这个说起来就令人害羞的“病”去找医生再花钱治疗，免了吃苦药喝苦水。
　　 其实也不只是有了病之后才喝，平时也还有防暑降温抑菌的作用。得了红眼病，还可以用这种水来洗眼睛；若是咳喘有黄痰，也可以喝这种水。可以说有病治病，无病防病。但一定是要在五月端五这一天太阳没出来之前采用。
　　 于是后来才知道，母亲的端午节，是从前一天的夜里就开始的，整夜不睡觉。每一个端午，就像过春节和八月十五中秋节一样，在她像一件盛事。平时所具有的传统文化思想，善良钟情，又聪明贤惠，爱心满满，便集中体现在了端午节这一天。
　　 后来日子渐渐好了，母亲一定会在每年的这一天，提前包好一大锅粽子，送一些给邻居中不会包，或者没时间包，也或者日子并不那么好的邻居，一起来分享母亲的端午：有糯米红小豆大枣的，有糯米绿豆大枣的，有糯米蜜枣的……
　　 后来，比我和弟弟大得多的哥哥姐姐都成家了，母亲在做了奶奶和姥娘之后，就在端午这一天，给小宝宝们从后脑勺上剪下一小缕头发来，缝在大红布里，成小小的朝天椒形状，依然用母亲手搓的花线小绳子，系在小宝宝们的手腕上，据说保佑宝宝们平安健康的。
　　 在我离乡后的每一个端午节，这都是我思念的焦点，只要有时间我都会尽量在这一天回到老家去，跟年龄越来越大的母亲一起过一个期盼已久的端午节，也为的是更好地体味一下遥远的童年里的美好……
　　 只是，今年的端午，再也没有了母亲。母亲去年走了，去了遥远的天国。同时走了的还有母亲的端午节……