“臣本布衣，耕躬于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候……”我很喜欢诸葛亮《出师表》中的这句话。
　　 我是个粗人俗人，尽管我从少年时代起就喜欢上文学，喜欢上写作，但是很遗憾，几十年来，我在文学道路上毫无造诣，几乎没有发表过什么作品，实在有愧于人前谈文章之道。
　　 想想诸葛孔明者，天下谁人不知，他尚且慰自称卑，我等何以称谓？
　　 文章本是千古之事，文章应怎么写，本该由那些文人名士来写才是名正言顺。
　　 贾平凹先生说过，文章并不是谁要怎么写就可以怎么写的，它是一段故事，属天地早有了的，只是有没有夙命可得到。
　　 鲁迅先生也说过，文章本天成，妙手偶得之。
　　 鲁迅先生还说过，我有一言应记取，文章得失不由天！
　　 自古文章无凭据，唯有朱衣一点头。
　　 确实，有些作品你写得再好，编辑说不行，那就不行，那就发表不了。发表不了那就没有人知道你写的文章。
　　 作家蒋子龙说过，有人凭一两篇作品，文学就不会忘记他。有人写了多半辈子，也仅仅是“发表着，苟活着。”文学怜悯他却不能承认他。天天发表着，各种奖励照样进行着，文学存在着，活着。但没有锐气，创意平平，缺少惊世骇俗的强悍力量，平庸像网一样把文学罩住了，失去了让人尊敬，让人惊叹，让人畏惧的魅力！
　　 在如今这个浮躁的社会，那些急功近利的所谓作家文人，有几个能抛开世俗杂念，静下心来写一写让人惊叹，让人敬畏的文章？
　　 文坛早已不再是一片净土，而是一个买卖自由市场。文人们相互吹捧，各种文学奖章的权威与光环早已成了权力与金钱的奴隶，让其斯文扫地。
　　 好的文章，好的作品，不是一两个权威人士说了算，时间会证明一切。
　　 贾平凹先生说得极好，好的文章，囫囵囵是一脉山，山是不需要雕琢，也不需要机巧地在这儿让长一株白桦，那儿又该栽一棵兰花兰草的，山是自自然然的。
　　 古人说，文章本是话须通俗方传远，语必关风始动人。
　　 文章之道，重要的是立意和思路，语言文字到底是第二位。好的立意和好的思路才是文章的灵魂。
　　 好的文章是雅俗共赏。什么叫雅？雅即是俗，大俗即大雅。俗到了极点，就是雅的极至。
　　 因此贾平凹又说，写作中往日企羡的什么词章灿烂，情趣盎然，追求什么风格独特，其实正是阻碍着天才的发展。
　　 那些教人家怎样写文章的人，一般自己都是不会写文章的，就是原先会写文章的，教多了也把自己教得迷胡了，教得自己不会写了。事实是会写文章，早亲自写文章赚钱扬名去了，哪还会上台教人写文章，哄了别人骗自己。
　　 人人以为写文章就像修房子一样，殊不知到自己一下笔，还真不知该写些什么，该怎么样来写。
　　 鬼魅狰狞，上帝无言！
　　 好的文章，作者多是提笔一气呵成的。
　　 一个写文章的人，你在写作中只管任意潇洒，千万不要担忧这样不行，那样也不行，受框框条条的限制你能写得好到哪里去？一个作者你只管按你的思路写下去，好坏由人说去，不必去理会那么多。就算是获诺贝尔文学奖或者矛盾文学奖的作品，也会有人说写得不怎么样啊！反倒有好多发表不了的作品，比那些获奖作品强多好多了。
　　 同一篇文章，不同的编辑老师，都会有不同的看法和想法，这叫文无定法。
　　 胡适是当代著名文学评论家，当时他也批评鲁迅先生的文章是一文不值，狗屁不通，说得一无是处。所以说何谓好文章没法说清，你认为它写得好，它就是好。认为写得不好，它就不好。总之，萝卜青菜，各有所爱。
　　 同一个人读同一本书，在不同的年龄段有不同的看法，有不同的想法，有不一样的感受。
　　 好的文章就是需要大众化，如果文章能获得大众的认同，共鸣，对读者有所启迪，为大众所能接受，那就是好文章。
　　 人间处处皆学问，世间事事皆文章！
　　 为名为利皆幻客，一切随缘！
　　 以上是我个人读写文章的一些心得，仁者见仁，智者见智。