17、教学札记：质疑
　　 质疑:“床前明月光”的“床”是什么意思?
　　 我在教书的时候，提倡学生质疑。我经常说:不要相信古人说的都正确，不要相信领导、老师说的都是真理，要学会自己动脑子，尽信书不如不读书。
　　 有一天，学生问我，程老师把你叫“丘子”，是不是在骂你?我说，他是尊重我。子，是对别人的尊称；古人被称“子”的人，都是了不起的人。如:孔子、老子、庄子、孟子、韩非子等；我自愧。
　　 有一天，学生问我，吕淑湘是女人，老师讲到她时为何总称她为“先生”？我说:这是对德高望重的女士最崇敬的称谓。举例:新中国成立前夕，毛主席在火车站迎接宋庆龄时称其为“先生”，对方连说“不敢”。
　　 有一天，学生问我，“床前明月光”的“床”是什么意思。我说，床就是床，还有什么意思?学生说:不对呀老师，“举头望明月”，那肯定是抬头望明月，而月光又在床前。这有两种可能，要么李白把床搬到户外睡，“疑是地上霜”,肯定是秋冬时节，把床搬到户外的可能性不大；要么是房顶上开有天窗，但那时没玻璃，下雨怎么办?
　　 我不能回答，说等我查一查资料。小学教材，难倒了高中教师，真惭愧；我自以为什么都懂，其实什么都不懂。
　　 李白的《静夜思》:“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”流传千年，在我国，不会背这首诗的人很少，但能说清这里的“床”是什么意思的几乎没有，包括我。
　　 我查找了我手头上的所有资料，无果。我请教了一位大学教授，他说，古时候水井周围的栅栏也叫床。但我还是将信将疑。后来，偶然从一个材料上发现，李白是胡人，不属汉族，顿时大悟。原来，胡人当时的床，和我们现在的马扎差不多，不用了还可以挂在墙上，李白一定是在户外坐在这种床上观月的。
　　 几年后，提问的学生已经参加工作了，我办完事顺便到他办公室去解释“床”字，夸他学习善动脑子；当然，他也夸我治学严谨。我们师生边谈边笑，还互相吹捧了一番。
　　
　　 18、教学札记：学生习作选
　　 “与世无争”是谬论
　　 经常听人说：“人要想身体健康，延年益寿，必须有个好心态，做到与世无争；这样不仅对自己好，也有利于社会稳定。”这话咋听起来似乎有理，但细推起来，实质上就是谬论，说白了，就是精神鸦片。(开头树靶子，为后文批驳作准备)
　　 我们应该明白，要做到与世无争，必须有个前提条件，这就是衣食无忧。别人吃香的喝辣的你可以不争，但让你全家三天吃不上饭，你能做到与世无争吗?别人穿金戴银你也可以不争，但冬天让你全家无绵衣保暖，你能做到与世无争吗?所以，劝人与世无争，就是劝人自认倒霉。(用事实作论据，批驳有力)
　　 我们还应该明白，要做到与世无争，还需一个基本条件，这就是办事顺畅:孩子该上学的上学，有病的人该看病的看病。但是，假如你的孩子上学须交高费，因为他不属这个学区；你的亲人有重病不能住院医治，因为你交不起前期的压金。有人告诉你说:“与世无争吧”，不知你有何感想。(仍以事实为例，虽较宽泛，但确有代表性)。要做到与世无争，还得有个条件，那就是不受人欺负。假如你的田被人“规划”掉了，又没有给个说法，你能做到不争?假如你的房子按规划该扒，也不给你个交待，说扒就扒了，你能不争?如果有人说能忍则忍吧，何必去争?而我要说:全是屁话!(语言有点粗俗)。假如有人强奸了我的老婆，有人告诉我说，你就忍一下吧，我会首先杀掉这家伙，然后杀掉强奸犯，然后再自杀!(野蛮，不懂法)。
　　 假如有个洋鬼子在大街上捉个中国小姑娘，在她裆里摸一把，然后说:“嗨!还没长毛!”(方志敏烈士遇到过这种情况)谁见了不愤怒?谁能做到视而不见，与世无争呢?（质问有力)
　　 所以，劝人与世无争，就是向人灌输精神鸦片，就是劝人放弃斗争。我敢说，这种人要么富得流油，要么就是官僚集团的说客。假如让这种人冬天无绵衣，再饿他三天，我敢保正他的态度立马改变。
　　
　　 总批(括号里的话是我的楣批)：这篇小驳论开头树靶子，做到了有的放矢；中间几段层层剥茧，有理有据；最后一段照应开头，使全文浑然一体。语言干脆利索，不拖泥带水。上佳。
　　
　　 19、教学札记:大禹治水带“小秘”了吗?
　　 反向思维是我在作文教学中最常用的训练方法之一。我反复告诉学生，作文决不能走别人走过的老路，要想自己的作文有亮点，必须有自己的思想，自己的语言，自己的思维方式。我对同学们说:中国古典文学中的四大名著，没有一部作品与人雷同；巴金先生的《家》、《春》、《秋》三部长篇，写得非常好。特别是《家》，写许多青年人在新民主主义革命时期与封建制度、封建礼教、封建势力作斗争的故事，很感人。但故事中的主要人物生活的小环境是四川成都一个封建大家庭——高家大院，写那里头的公子少爷、小姐丫环的爱情以及他们与封建势力斗争的故事。但看过《红楼梦》的人，就有曾似相识的感觉。李白登上黄鹤楼本想题诗，但见前人有诗在先，就放弃了自己题诗的念头。所以，作文要想有亮点就必须有新东西。所谓“新”，就是新思维、新观点、新材料、新角度；而且要有自己个性化的语言，不能像“文革”期间写大字报那样:小报抄大报，大报抄党报，抄来抄去一个脸孔。
　　 这一天的作文课，我讲完反向思维的基本要点后，让学生用反向思维的方法写一篇作文，体裁不限。但作文收来以后，我却不知道如何批改才好。
　　 有这样一篇记叙文，题目叫《大奶奶》。习作是用第一人称讲述故事的，习作说:“我”大奶奶年龄并不大，也只40刚出头，她身材高大，又胖又黑，干农活一般的男人都不如她；按年纪她比“我”大嫂还小一岁，因为“我”大爷辈儿长，所以，“我”只能把她叫大奶奶。习作接着说:他大爷原先是本县的乡党委书记，后来调到外县当了副县长，因为工作忙，除了春节回家一次外，一年到头再不归屋。其实他大奶奶也知道不是忙不忙的问题，知道他大爷在外头有了相好的。他大奶奶与他大爷上高中时是同学，都是“老三界”,是他大奶奶追他大爷她俩才结婚的。他大奶奶认为，现在的领导干部都是“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘”，不提离婚已经很不错了；他大奶奶甚至还认为，当年大禹治水，三过家门而不入，那肯定也是外面有了情人，有了小秘，不然，哪就忙那很?
　　 习作接着议论道:像他“大奶奶这种为了家庭的稳定而不惜委屈自己的精神是值得肯定的”，像他“大奶奶这种为了社会的安宁而表现出的宽容是值得赞美的”。
　　
　　 看了这篇习作，心里就像打翻了五味瓶，真不知如何批改才好。习作把社会上有不少领导干部有情人而受到批判的情况反过来看，并加以肯定，也算反向思维；但从内容看，真让人哭笑不得。所以，只好把习作中的错别字改一改，病句修一修，最后总批一句:你大奶奶对大禹的看法还是有点偏执。