人生走过的路总要去不断回想、思考、总结、感悟，且行且珍重。——题记。
　　 说是徒步，只是沿用了工会对活动的叫法，其实，我觉得用“攀缘”更为贴切些，更能体现这次旅行的乏累、艰行、磨砺，和克服它们所展现出的勇气。因为接连的几座山峰，尤其是怪石嶙峋、起伏陡弯，又岔路重重、蜿蜒曲折的小路；加之，太阳又不吝其光，一路头顶陪伴高照，除了山腰谷底几处卖茶凉亭，三五小凳方桌，其他无遮无掩几无歇处，一路下来同伴们直喊：“散架了，散架了……”身子扶杖，发鬓滴珠，声音瘫绵，几无气力。
　　 但，一旦坐得下来，白马涧餐厅空调的凉爽，菜蔬佳肴的开胃呈桌，肠胃蠕动欲求的渴望，咕咚咕咚泉水灌肚的舒畅……所有的这种身子精神二者皆具的平时没有的快乐，放松，舒坦，欲望，以及征服道道山峦远距离跋涉胜利之后，油然而生掩饰不住的自豪，各样缤纷笑意，都统统灿烂写在了脸上，写在筷子频举之上，写在觥筹交错杯盘狼藉里。
　　 特别一路之上，那些年轻貌美女同事，分享她们各自所带食物，平时少有的那种围聚、贪恋、开胃、大块朵颐的情态，真是吃者畅怀，顾者娱目。——这也是沿途解疲一景，情景舞台喜剧。舞台沿山道而设，越窄越陡越频繁：一簇小树丛，一小块平坦阴凉地，或依靠着树，或干脆盘石而坐，她们抛却清洁优雅与矜持，还原童稚自然本性，不停倒腾翻找，逐一分发，你来我往，乐此不疲。直至吃尽喝尽一切所带之物，背囊空空，这样扔掉了一切负重，像是扔掉了压垮骆驼的最后一根稻草，轻装前行。
　　 ——所有这些，平时难得一见的征程途中我们同伴入微的心里景致，真情真性、率真袒露，你若没有参加这次徒步攀缘，亲临感受，任我怎么描述，都无法描述清楚：好让你如临其境，来分享我们的欢乐喜悦，互助互帮，一路的多味乐趣。——你说我急不？
　　 如同一本精彩好书，每看完一遍，我总要合上书页，闭眼沉浸遐思，从头至尾，再捋一遍：它的结构、过程、人物、情感，以及自己的所受所获所感，它予我的意义。
　　 今日，因故没有去成的同事，假若你很想，哪怕是心里想象着体念这次旅行的乐趣，以弥遗憾。那就请跟随我思想的步伐，重启这次灵岩山个人攀缘之旅吧。——我只能说是“个人”攀缘之旅，因为沿途小道岔路重重，我们每个人或每个分散小团队走的路线均不同，一路攀缘下来，所见所感经历体念也多有不同；但最后都殊途同归，到达终点白马涧：聚餐，休息，回程。
　　 才跨进灵岩山景区的大门，喧嚣繁闹的都市顿时隐遁隔离去了身后，时间平缓静腻了下来，让人感到自己心的脉动。眼前，我们首先看到的，不是烈日炎炎下灼热发烫等你去征服的山石，陡势的山峰，而是一潭正静卧着的不起丝毫涟漪，倒影着蓝天白云、绿柳苍松、曲栏亭阁、观玩游人的山涧湖泊。整个池湖，在山的映衬、树的簇拥下，像英雄壮士强健臂弯里静躺着的甜美娇羞女子，清清爽爽，柔柔美美，无限的可爱。我特地跑去湖边，探了下头，照了照，山清水秀，碧波悠悠，似乎还有水气袅娜润肺之香，心中不禁陶然：太美了。——可我探出的脑袋，似乎（简直）一点都不美。其实，我是想去看看传说中的西施的，看看她当年梳妆怜影弱柳扶风千年迷人传说，实地真正的样子，那浣纱照影的湖池到底是怎样的灵秀神奇，与众不同，它大概的样子。最好自己也伸手划一划，她当年的涟漪，柔波润肤的感觉（我都不好意思说的心思这里都忘情失态说了）。千百年来湖毕竟还是这湖，没有变，变的是一代又一代新陈代谢的人世和朝代。——春秋时，这里是吴王夫差为美女西施建造的“馆娃宫”（这里的娃是美女的意思）。西施之美，据说，这池鱼见了都害羞，下沉隐去，大雁看了翅膀都不灵，栽下跌落。你说，我好不容易来这么一趟，既然听说了，总想着也要看看这千百年来传说中的四大美女。而且据说，越是相貌丑陋的人这种想法渴望还越是强烈——这是不是如同中医上说的缺什么补什么渴望什么的缘故呢？那我可就不得而知了。不再徒劳费神去想她，还是跟上队伍，攀岩爬山去吧。
　　 灵岩山驻落在苏州西南郊，山虽不高只有182米，却很有名，曾是春秋时吴王的宫苑，也是晋朝高官的别馆，也是佛教智积和尚的道场、净土宗的丛林。因此整个的山岭都星星错落散布有历史古迹。只是因为或自然原因或历史人为因数，有的已经淡化消失，有的经各代抢修重建至今还存在，有的一直还兴旺着:如灵岩寺庙宇道场。这些星星点点错落分布的历史遗迹，需要你的耐心、热心、细心，穿越、攀爬、寻找，才有机缘得见。我们偶然的来一次，还匆匆的跋涉，在这辽阔的山坳里，能巧遇上一二处远代古迹，就已感幸运很是不错了。——此时，历史会顿时打开一个洞口，汹涌澎湃来你眼前，你能感觉到自己已经脱离身之所处，思潮翻涌，潮立历史波涛浪头，看人类社会历史起起伏伏，浩浩荡荡，沉沉落落，无比壮观辽阔，驰骋心怀，缤纷眼目，感悟心智。恐怕这也是徒步攀缘的乐趣所在吧。
　　 灵岩山虽说不高，才182米，比起全国其它地方的真正高山来，还不到它们零头的零头，根本就不叫个山，简直像土馒头包子一样，还真有点不屑、瞧不起。但唯有走过之后才知道，今天我们确确实实被它给整着了，或者叫被警示教育了。从此知道，轻易鄙视看不起一样东西是多么的不好，幼稚、肤浅、不成熟。
　　 “山不在高，有龙则灵。”这条龙就是泱泱中华一代代千年演变涤荡的历史，千年古迹沉淀。包容蕴藏着众多人文历史遗迹的灵岩山，凡夫俗子眼里看起来低矮粗陋简单，那只是表象。其实它浓缩包容沉淀了人类社会千年演变的动荡历史，那是绚丽繁华刀光剑影更迭交替之后的简单，——看似简单，其实一点也不简单。如同自然界的原始本初创生定律，“太极两仪，道法自然，万法归一”这些可都是信息能量规则定律荟聚演绎创生的原点场所，在这些自然简单面前，人永远需要学会跪着、趴着，谦恭作揖。
　　 上灵岩山有两条路。一是沿着山麓的大路往前走，穿过过街桥再往前，从右边一条两侧都是小店的路往上走，就是过去上山的山道；另外一条路是通过灵岩山景区上山，灵岩山景区是十几年前在山麓建造的一个园林。
　　 我们正是从灵岩山景区这条新修的山路上的山，也正是这一开始的水泥方砖条石铺地，给了我们山路平整宽阔的印象误导，给后面找不到大部队找不到方砖条石铺路时光打转转心慌，埋下了惯性思考误判的伏笔。
　　 从景区入口西施浣纱湖一路上来，心神也一路穿越飘移，眺望搜寻树丛叉丫缝隙间透亮出来的山坳城市的白带溪流，猜想着哪条白亮泛光的溪流就是当年西施采香泾：吴王怕美人采摘香粉劳累，怜爱膨发，抬臂射出一箭，众将士和山间民夫立动手，就在这一箭岩石之地楞是开挖凿出了一条山涧溪河，让西施这娇柔扶风美人乘船代步去采香，娉娉婷婷，映山映月。于是英雄美人国家兴亡朝代更迭的故事跟着也就演绎出来了。我想象里尽量对照寻找着书里描述传说中热闹非凡的场景，心旌不由为之摇曳，荡漾，澎湃。
　　 灵岩寺是佛教圣地，山上僧侣禅师交流布道往来甚多。这不，今天上山途中就遇见从遥远九华山前来拜访的两位高僧禅师，剃顶鹤氅，虽破袜破鞋，但身轻飘逸，一幅仙风道骨。我敬畏生命，素来对佛膜拜，更对生命理解透彻之人膜拜，心经常读常伴床头，只是笨暝不得开悟。今日难得巧遇禅师，求教心情虔诚热切。禅师慈眉，循循善导，不吝赐教。时间虽短，犹如仙露沐身，心骨舒爽。其实，人与人之间熟与不熟，全在心，不在面。
　　 同事陈红常在寺院做志愿者，沐浴熏陶，自谓颇有些佛心佛性。见两禅师身旁经过风尘仆仆，却清风仙骨与众不同，招呼打问之后，知远道跋涉而来，凡尘烟火恻隐心起，当即热情拿出面包素饼，让他们填饥充腹。路上遇凡尘女子如此热情布施，看破红尘布道为业的高僧禅师竟如童孩般腼腆娇羞，脸泛阵阵红晕，恰巧树隙红日漏光照耀掩饰，几番谦让，估计肚里实在咕噜作响——禅师谦让可肚子实诚，它可不知道什么礼让谦虚——无法，布道脚力都得靠它，于是禅师几番努力推让之后，终于接了。还是肚子胜了。一切都在我身边发生，由此我知道了:这世上还有给予和接受同时快乐的双美之事。
　　 ……不觉间，头顶耳畔传来佛号声声，梵唱袅袅，眼前就是灵岩寺了。山寺高耸入云，墙高院阔，巍峨壮观。寺门前松柏参天，门额“灵岩山寺”为赵朴初题写。赵朴初是卓越的佛教领袖、杰出的书法家、著名诗人、社会活动家与伟大的爱国主义者，全国政协副主席。2000年去世，享年九十三岁。
　　 门前香客络绎，焚香膜拜，虔诚之至。大殿东侧是灵岩塔，初建于梁代，历经沧桑，现为七级八面砖塔，挺拔耸立，是灵岩山的标志，上悬大钟，下置地藏佛像，凡来游山者莫不在此留影纪念。只因随队赶路未及入院一一细瞩观赏。
　　 寺院门前和高僧禅师分手别过，绕墙三转两转，可再也找不见刚才来时那样平整的条石山道了，路上求教点化耽搁太久，大部队跟丢了，已不知去向。心一下急了起来。古木深深，岔路重重，灌木遮挡，迷茫原地转圈圈，寻找出路，上下左右都不是，有力不知往哪使。无法，哪里人多就去哪里，错了大家跟着错。这个时候，恐怕落后迷路者都是这种心里吧？取团抱暖。
　　 心急忙慌过后，我们几个商议说：最多自己打的回去。——有了最坏打算还怕什么呢？心反而不乱不急了，脚也知道往哪里抬了:上了山顶再说。唐僧取经迷路总是孙悟空一个筋斗云上得高处，手打凉棚探路的，今天我们也急中生智学习他。
　　 于是继续向上攀岩爬坡。真是绝处逢生。这一攀爬，我们居然还攀爬出了新天地，攀爬出了弥障，来到了最高峰，见到了刚才深林里只能听到却不能看到的大部队。于是信心陡然又起，昂扬攀越追赶。就在这过程里，我们几个乱闯乱撞无意间居然还翻越踏上了琴台古迹，当年西施焚香抚琴的地方。琴台大石平坦，上面亭台楼阁早已绝迹不见，“琴台”二字估计当年镌刻嵌入颇深缘故，所以历经千年风雨剥浊也能辨认。站在琴台之上，我使劲跺了两脚，眺望：远处山峦城市河流尽收眼底。可见当年吴王是真心宠爱西施的了，每件贴心小事都能看出。——但，要是吴王知道，西施只不过是越王勾践和谋士范蠡用来颠覆他政权的、一个蛊惑他心智体魄的肉体工具而已，他会怎么想？最后西施还和范蠡一起，泛舟山水，过起隐居仙人生活，优哉游哉，那吴王他又会怎么想呢？……管他呢，不去想他，我还要追大部队继续攀缘山路呢。
　　 我知道，苏州老城历史悠久，灵岩山古迹甚多，灵岩山南麓有采香泾，又叫“一箭河”，专为西施去香山采种香草之用，传说是依据吴王一箭所射的方向而开凿，这我已说过了。山的西南麓还有韩世忠墓，南宋抗金名将韩世忠和夫人梁红玉合葬于此，墓碑巨大，碑文长达13000余字，世所罕见。灵岩山南麓香水溪北，百步小浜石桥东有清初诗人张永夫之墓。这些，都是我想去虔诚祭拜稽首作揖的地方。只是一：路不熟；二：时间不许。可惜的很。
　　 灵岩山寺的西面有山顶花园。园内浣花池相传西施于此泛舟采莲。池西有石城，即山颠围墙，相传为吴王阖闾所筑，以石砌成冰纹形。还有玩月池供西施玩月。有吴王井，呈圆形，专供西施照容。有智积井，为八角形，是梁代智积和尚修浚，故名。井中泉水甘例，煮茗甚佳。井北砌有假山，上有“长寿亭”，传为西施梳妆之所。我站的这里，是灵岩山的最高处，灵岩寺西面山顶的琴台，西施当年操琴就在此岩石，我脚踩跺脚之处。可惜再也见不到亭台楼阁是啥样子的了。
　　 时间关系，别处再恋再想，也无法一一走到，去看去遐思，两相望了。只把琴台当作解饥灵物：甘露一点解情思吧。彼时有缘我还会再来，好好伫立端坐凝神对望遐想对语。现在我且把未及一到的灵岩山十八景凑个整放下面，以勾馋虫，期待来日有缘再叙再见吧。
　　 一径穿亭，苍翠迎人，落红夕照，塔院松风，醉僧待渡，越女遗踪，太湖在望，箭泾采香，秀峰古刹，灵岩塔影，萧寺钟声，万家灯火，山管拥翠，吴宫遗址，山顶花园，修廊响屟，琴台浴晖，蕲岳同辉等。
　　 虽说古迹未及一一踏足亲临欣赏，满抱遗憾，但我们的攀缘活动过程细节精彩纷呈也是满满的收获，一定程度弥补淡化了古迹观赏的缺憾，也算满足了部分期许，没有冤枉走这一遭。凡事但凡你去做总会有收获的，就看你愿不愿意用不用心去感悟思考，有时或许还会有意想不到的收获呢。山路旋转一层叠着一层，层与层之间有丛林灌木遮挡，身处山腰之间，即使互相能听到同伴声音，你却一时看不到人影。一旦爬到山顶，山崖间一条条临时踩出的黄土岩路，在山岭绿色之间曲折蜿蜒，虽或隐或现，却也历历在目，因为此时你已站得高了，灌木树丛不再能够阻挡你的视线。你大致知道了每条路的来路去向，大概方向知道了，你就不会迷路，不会原地打转转了。